Кинжал , обелиск или обелиск † — типографский знак , который обычно обозначает сноску , если уже использовалась звездочка . [1] Этот символ также используется для обозначения смерти (людей) или вымирания (видов или языков). [2] Это один из современных потомков обелиска , знака, который исторически использовался учеными в качестве критического или выделяющего индикатора в рукописях. В более старых текстах он называется обелиском . [ 3] [a]
Двойной кинжал , или диезис , ‡ — вариант с двумя рукоятями и крестовиной , который обычно обозначает третью сноску после звездочки и кинжала. [5] Тройной кинжал ⹋ — вариант с тремя крестовинами, используемый медиевистами для обозначения другого уровня обозначений. [6]
История
Три варианта символов обелуса
Символ кинжала произошел от варианта обелуса , первоначально изображавшегося простой линией − или линией с одной или двумя точками ÷ . [7] Он представлял собой железный вертел для жарки, дротик или острый конец копья , [ 8] символизируя прокалывание или вырезание сомнительного материала. [9] [10] [11]
Считается, что обелус был изобретен ученым-гомеровцем Зенодотом как один из элементов системы редакционных символов. Они отмечали сомнительные или испорченные слова или отрывки в рукописях гомеровского эпоса . [4] [9] Система была далее усовершенствована его учеником Аристофаном Византийским , который первым ввел звездочку и использовал символ, напоминающий ⊤, для обелуса; и, наконец, учеником Аристофана, в свою очередь, Аристархом , от которого они получили название « Аристарховы символы ». [12] [13]
В то время как звездочка ( asteriscus ) использовалась для корректирующих дополнений, обелус использовался для корректирующих удалений недействительных реконструкций. [14] Он использовался, когда не засвидетельствованные слова реконструировались только ради аргументации, подразумевая, что автор не верил, что такое слово или словоформа когда-либо существовали. Некоторые ученые использовали обелус и различные другие критические символы в сочетании со вторым символом, известным как метобелос ( «конец обелуса»), [15] по-разному представленным в виде двух вертикально расположенных точек, γ -подобного символа, молоткообразного символа или диагональной косой черты (с одной или двумя точками или без них). Они обозначали конец отмеченного отрывка. [16]
Он использовался примерно таким же образом более поздними учеными для обозначения различий между различными переводами или версиями Библии и другими рукописями. [17] Ранний христианский александрийский ученый Ориген ( ок. 184 – ок. 253 н. э.) использовал его для обозначения различий между различными версиями Ветхого Завета в своей «Гексапле» . [12] [15] [18] Епифаний Саламинский (ок. 310–320 – 403) использовал как горизонтальную косую черту или крючок (с точками или без них), так и вертикальный и слегка наклонный кинжал для обозначения обелуса. Святой Иероним (ок. 347–420) использовал простую горизонтальную косую черту для обозначения обелуса, но только для отрывков в Ветхом Завете. [19] Он описывает использование звездочки и кинжала следующим образом: «звездочка заставляет свет сиять, обелиск режет и пронзает». [11]
Исидор Севильский (ок. 560–636) описал использование символа следующим образом: «Обелус добавляется к словам или фразам, повторяющимся бесполезно, или же там, где отрывок подразумевает неверное прочтение, так что, подобно стреле, он отбрасывает лишнее и заставляет ошибки исчезнуть... Обелус, сопровождаемый точками, используется, когда мы не знаем, следует ли опускать отрывок или нет» [10] .
Средневековые писцы широко использовали символы для критических пометок рукописей. В дополнение к этому, кинжал также использовался в нотациях в раннем христианстве , чтобы обозначить небольшую промежуточную паузу в пении псалмов , эквивалентную нотации восьмой паузы или тропическому символу в еврейской кантилляции . Он также обозначает знак дыхания при чтении, наряду со звездочкой, и поэтому часто встречается рядом с запятой . [20] [ 21]
В XVI веке печатник и ученый Роберт Этьенн (также известный как Стефанус на латыни и Стивенс на английском языке) использовал его для обозначения различий в словах или отрывках между различными печатными версиями греческого Нового Завета ( Textus Receptus ). [22]
Из-за различий в использовании различных форм обелуса существуют некоторые разногласия относительно того, какие символы на самом деле можно считать обелюсом. Символ ⨪ и его вариант, ÷ , иногда считаются отличными от других обелюсов. Термин «обелюс» мог относиться строго только к горизонтальной косой черте и символам кинжала. [ необходима цитата ]
Современное использование
Крестик обычно указывает на сноску, если уже использовалась звездочка. [1] Третья сноска использует двойной крестик. [5] Дополнительные сноски несколько непоследовательны и представлены различными символами, например, параллелями ( ‖ ), знаком раздела § и крестиком ¶ — некоторые из которых отсутствовали в ранней современной типографике . Отчасти из-за этого в современной литературе вместо этих символов все чаще используются надстрочные цифры , особенно когда требуется несколько сносок. В некоторых текстах звездочки и крестики используются вместе с надстрочными индексами, используя первые для постраничных сносок, а вторые — для концевых сносок .
Кинжал также используется для обозначения смерти , [5] [23] исчезновения , [24] или устаревания . [1] [25] Звездочка и кинжал, когда они размещены рядом с годами, обозначают год рождения и год смерти соответственно. [5] Такое использование особенно распространено в немецком языке . [26] Когда кинжал размещается непосредственно перед или после имени человека, он указывает на то, что человек умер. [5] [27] [28] [29] В этом использовании он упоминается как «кинжал смерти». [30] В Оксфордском словаре английского языка символ кинжала обозначает устаревшее слово. [25]
Астероид 37 Фидес , последний астероид, которому был присвоен астрономический символ до того, как эта практика сошла на нет, получил изображение кинжала.
В англиканском песнопении кинжал указывает на стих, который следует петь во второй части песнопения.
В некоторых ранних печатных переводах Библии крестик или двойной крестик указывает на то, что на полях следует найти дословный перевод слова или фразы.
В биологии крестик рядом с названием таксона указывает на то, что таксон вымер . [ 23 ] [24] [31]
В библиотечной каталогизации двойной крестик разделяет подполя MARC .
В шахматной нотации крестик может быть добавлен к ходу, чтобы обозначить ход, приведший к шах, а двойной крестик обозначает мат. Это стилистическая вариация более распространённого + ( знак плюс ) для шаха и # ( знак номер ) для мата.
В химии двойной кинжал используется в химической кинетике для обозначения переходного состояния вещества.
В психологической статистике крестик указывает на то, что разница между двумя цифрами незначительна до уровня p < 0,05, однако все еще считается «тенденцией» или заслуживает внимания. Обычно это будет использоваться для p-значения между 0,1 и 0,05.
В математике и, чаще, физике , крестик обозначает эрмитово сопряженное оператора; например, A † обозначает сопряженное к A . Это обозначение иногда заменяется звездочкой, особенно в математике. Оператор называется эрмитовым, если A † = A . [35]
В филологии крестик обозначает устаревшую форму слова или фразы. [1] Поскольку язык, который стал устаревшим в повседневном использовании, имеет тенденцию жить в другом месте, крестик может обозначать язык, встречающийся только в поэтических текстах [36] или «ограниченный архаичным, литературным стилем». [37]
В текстологии и в некоторых изданиях произведений, написанных до изобретения книгопечатания, крестиками обозначают текст, который, как полагают, не является оригинальным. [12]
Хотя кинжалы свободно используются в англоязычных текстах, в других языках их часто избегают из-за их сходства с христианским крестом. [ необходима цитата ]
^ Термины «обелюс» и «обелиск» происходят от греческого слова ὀβελίσκος ( obeliskos ), что означает «маленький обелюс»; от ὀβελός ( obelos ), что означает « вертел для жарки ». [4]
Ссылки
^ abcd Партридж, Эрик (2004) [1953]. Вы правы: Руководство по пунктуации и ее союзникам. Лондон: Routledge. С. 235. ISBN 0-415-05075-8.
^ "Dagger (8)". Оксфордский словарь английского языка (D–E . 1933. стр. 7.
^ ab "obelus". Oxford Dictionaries Online . Oxford University Press. Апрель 2010.[ мертвая ссылка ]
^ abcde Hoefler, Jonathan (4 июня 2009 г.). "House of Flying Reference Marks, or Quillon & Choil". Hoefler & Frere-Jones. Архивировано из оригинала 5 февраля 2010 г. Получено 6 апреля 2010 г.
^ ab "Предложение о добавлении средневековых знаков препинания в UCS" (PDF) . 25 января 2016 г. Архивировано (PDF) из оригинала 15 декабря 2017 г. Получено 24 марта 2018 г.
^ Эйнсворт, Уильям Гаррисон, ред. (1862). The New Monthly Magazine. Т. 125. Чапман и Холл. стр. 1 – через Google Books.
^ ab Scanlin, Harold P. (1998). "Новое издание Origen's Hexapla: How It Might Be Done". В Salvesen, Alison (ред.). Origen's Hexapla and Fragments: Papers Presented at the Rich Seminar on the Hexapla, Oxford Centre for Hebrew and Jewish Studies, 25 июля – 3 августа 1994 г. Серия "Texts and Studies in Ancient Judaism". Mohr Siebeck. стр. 439. ISBN9783161465758.
^ ab Добсон, Ричард Барри (2000). Энциклопедия Средних веков. Т. 2. Routledge. С. 1038. ISBN9781579582821.
^ ab Хаманн, Иоганн Георг; Хейнс, Кеннет (2007). Сочинения о философии и языке . Cambridge University Press. стр. 94. ISBN9780199202461. кинжал обелус
^ abc Вегнер, Пол Д. (2006). Руководство для студентов по текстовой критике Библии. InterVarsity Press. стр. 194. ISBN9780198147473– через Google Книги.
^ Грубе, Джордж Максимилиан Энтони (1965). Греческие и римские критики. Hackett Publishing. стр. 128. ISBN9780872203105– через Google Книги.
^ Скотт, Уильям Р.; Рюгер, Х. П. (1995). «BHS Critical Apparatus» (PDF) . Упрощенное руководство по BHS: Critical Apparatus, Masora, Accents, Unusual Letters & Other Markings (3-е изд.). North Richland Hills, Texas: Bibal Press . Получено 27 августа 2011 г. – через интернет-архив.
^ ab Knight, Kevin. "Hexapla". Католическая энциклопедия . New Advent LLC. Архивировано из оригинала 4 сентября 2011 г. Получено 27 августа 2011 г.
^ Вюртвайн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета: Введение в Biblia Hebraica. Wm. B. Eerdmans Publishing. стр. 58. ISBN9780802807885.
^ Гаррисон, Дэниел Х. (2004). Катулл студента. Издательство Университета Оклахомы. стр. 184. ISBN9780806136356– через Google Книги.
^ Джонс, Р. Грант (2000). «Септуагинта в ранних христианских сочинениях» (PDF) . Заметки о Септуагинте . стр. 4. Архивировано (PDF) из оригинала 13 августа 2011 г. Получено 27 августа 2011 г.
^ Смит, Уильям; Уэйс, Генри, ред. (1882). Словарь христианской биографии, литературы, сект и доктрин: в течение первых восьми столетий – продолжение «Словаря Библии». Том III: Гермоген–Миенсис. Джон Мюррей – через интернет-архив.
^ Кауфман Шелемей, Кей; Джеффри, Питер; Монсон, Ингрид (1994). «Устная и письменная передача в эфиопском христианском песнопении». В Фенлон, Иэн (ред.). История ранней музыки: Исследования средневековой и ранней современной музыки . Издательство Кембриджского университета. стр. 81. ISBN9780521451802.
^ "Obelisk, Obelus, Dagger". Seiyaku.com . Архивировано из оригинала 29 сентября 2011 г. Получено 26 августа 2011 г.
^ Мартин, Дэвид (1719). «X: Of Obelus and Semicircle, the passage of St. John is marked with in Stephen's Edition». Критическая диссертация по седьмому стиху пятой главы Первого послания святого Иоанна: есть три, которые несут свидетельство на небесах, и т. д. — в которой подлинность этого текста полностью доказана вопреки возражениям г-на Саймона и современных ариан . Уильям и Джон Иннис. стр. 65 — через Google Books.
^ ab Reynolds, John D. (2002). Справочник по биологии рыб и рыболовству. Wiley-Blackwell. стр. 108. ISBN9780632054121.
^ ab Tudge, Colin (2000). «Соглашения по именованию таксонов». Разнообразие жизни: обзор и чествование всех существ, которые когда-либо жили . Oxford University Press. стр. 93. ISBN9780198604266– через Google Книги.
^ ab "Guide to the Third Edition of the OED". Oxford University Press. Архивировано из оригинала 30 августа 2011 г. Получено 26 августа 2011 г.
^ Komitees des Vereins Herold [Редакционный комитет Ассоциации Герольда], изд. (1912) [1897]. Genealogisches Handbuch bürgerlicher Familien [ Генеалогический справочник бюргерских семей ] (на немецком языке). Том. 5. Гёрлиц: К. А. Старке. Архивировано из оригинала 18 марта 2017 года – через Mazowiecka Biblioteka Cyfrowa (Мазовецкая цифровая библиотека).
^ Ноулз, Элизабет (2006). Оксфордский словарь фраз и басен. Oxford University Press. ISBN9780199202461.
^ Леннард, Джон, ред. (2005). «Пунктуация». Справочник по поэзии: руководство по чтению поэзии для удовольствия и практической критики . Oxford University Press. стр. 140. ISBN9780199265381– через Google Книги.
^ "Author Line". Руководство по стилю APS Online . Американское психологическое общество. Архивировано из оригинала 31 марта 2012 года . Получено 26 августа 2011 года .
^ Халл, Дэвид Л. (1990). Наука как процесс: эволюционный отчет о социальном и концептуальном развитии науки . Издательство Чикагского университета. стр. 254. ISBN9780226360515– через Интернет-архив. вымирание символа кинжала
^ "Cricket Scorecard: 43rd Match, Super Eights: Australia v Sri Lanka at St George's". ESPN Cricinfo. 16 апреля 2007 г. Архивировано из оригинала 4 апреля 2015 г. Получено 19 марта 2015 г.
^ Джонс, Тамура. «Символы генеалогии». Modern Software Experience . Архивировано из оригинала 7 марта 2022 г. Получено 7 марта 2022 г.
^ Beall, Jc. «Христос: противоречие». Журнал аналитической теологии . 7 : 400–433. doi : 10.12978/jat.2019-7.090202010411 .
^ Холл, Джон Р. Кларк (1916). Краткий англосаксонский словарь для студентов (2-е изд.). Нью-Йорк: Macmillan. стр. vi, vii – через Project Gutenberg.
^ Джонс, Майкл Алан (1996). Основы французского синтаксиса . Кембриджские учебники по лингвистике. Кембридж: Cambridge University Press. стр. xxv. ISBN0-521-38104-5.
^ abc Everson, Michael (5 декабря 2009 г.). "L2/09-425: Предложение кодировать шесть знаков препинания в UCS" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 7 апреля 2016 г. . Получено 24 марта 2018 г. .
