Dumbing down — это преднамеренное упрощение интеллектуального содержания в образовании , литературе , кино , новостях , видеоиграх и культуре . Возникший в 1933 году термин «dumbing down» был жаргоном кинобизнеса, использовавшимся сценаристами, и означал: «[перерабатывать] так, чтобы привлечь тех, у кого мало образования или интеллекта». [ 1] Dumbing down различается в зависимости от предмета и обычно подразумевает снижение критического мышления путем подрыва стандартного языка и стандартов обучения , тем самым тривиализируя академические стандарты, культуру и значимую информацию, как в случае с популярной культурой .
В конце 20 века доля молодых людей, посещающих университеты Великобритании, резко возросла, включая многих, кто ранее не считался бы обладающим соответствующими академическими способностями. В 2003 году министр по делам университетов Великобритании Маргарет Ходж раскритиковала степени Микки Мауса как негативное последствие упрощения университетами своих курсов для удовлетворения «потребностей рынка»: эти степени присуждаются за обучение в области устремлений, «где содержание, возможно, не так [интеллектуально] строго, как можно было бы ожидать, и где сама степень может не иметь большого значения на рынке труда»: таким образом, университетская степень с небольшим интеллектуальным содержанием, которую студент получил, «просто складывая цифры на курсах Микки Мауса, неприемлема». [2] [3]
В работе Dumbing Us Down: The Hidden Curriculum of Compulsory Schooling (1991, 2002) Джон Тейлор Гатто представил речи и эссе, включая «Школа психопатов», его речь при получении награды «Учитель года в Нью-Йорке» 1990 года, и «Школьный учитель из семи уроков», его речь при получении награды «Учитель года в штате Нью-Йорк» 1991 года. [4] Гатто пишет, что, хотя его наняли преподавать английский язык и литературу, он пришел к убеждению, что его наняли в рамках проекта социальной инженерии . «Семь уроков», лежащие в основе школьного образования, никогда не были четко сформулированы, пишет Гатто, но включали обучение учеников тому, что их самооценка зависит от внешней оценки; что их постоянно ранжируют и контролируют; и что у них нет возможности для уединения или уединения. Гатто предположил:
Возможно ли, что меня наняли не для того, чтобы увеличивать власть детей, а для того, чтобы ее уменьшать? На первый взгляд это казалось безумием, но постепенно я начал понимать, что звонки и заключение, сумасшедшие последовательности, возрастная сегрегация, отсутствие уединения, постоянное наблюдение и все остальное в национальной программе обучения были разработаны именно так, как если бы кто-то намеревался помешать детям научиться думать и действовать, склонить их к зависимости и зависимому поведению. [4]
Рассматривая семь уроков преподавания, Гатто пришел к выводу, что «все эти уроки являются первостепенной подготовкой для постоянных низших классов , людей, навсегда лишенных возможности найти центр своей собственной особой гениальности». Что «школа — это двенадцатилетнее тюремное заключение, где дурные привычки — единственная по-настоящему усвоенная программа. Я преподаю в школе и получаю награды, занимаясь этим. Я должен знать». [4]
Во Франции Мишель Уэльбек писал (не исключая и себя самого) о «шокирующем унижении французской культуры и интеллекта, на что недавно [в 2008 году] строго, но справедливо указал журнал Time » [5] .
Научно-фантастический фильм «Идиократия» (2006) изображает США как сильно оглупленное общество через 500 лет в будущем, в котором низкая культура и филистерство были непреднамеренно достигнуты путем размывания языка и образования в сочетании с дисгеникой , где люди с низким интеллектом размножались быстрее, чем люди с более высоким интеллектом. Похожие концепции появлялись в более ранних работах, в частности, в научно-фантастическом рассказе « Марширующие идиоты » (1951) Сирила М. Корнблута , в котором также есть современный главный герой в будущем, где доминируют люди с низким интеллектом. Более того, роман Олдоса Хаксли « О дивный новый мир » (1931) обсуждал способы, которыми утопическое общество было намеренно оглуплено в целях поддержания политической стабильности и общественного порядка путем устранения сложных концепций, ненужных для функционирования общества (например, Дикарь пытается читать Шекспира массам, но его не понимают). Более злонамеренное использование упрощения для сохранения общественного порядка также показано в фильмах «Матрица» , «1984» и многих антиутопических фильмах.
Социальный критик Пол Фасселл затронул эти темы («пролетарский дрейф») в своей научно-популярной книге « Класс: путеводитель по американской системе статусов» (1983) [6] и сосредоточился на них конкретно в книге «ПЛОХО, или Отупение Америки» (1991).
Сборник эссе философов, политиков, художников и мыслителей под названием «Отупление» был опубликован издательством Imprint Academic в 2000 году под редакцией Иво Мосли и включал эссе Джарона Ланье , Клэр Фокс , Рави Шанкара , Роберта Брустейна , Майкла Оукшотта , Роджера Дикина и Питера Рэндалла-Пейджа среди других. [7]