Bruderhof ( / ˈ b r uː d ər ˌ h ɔː f / ; «место братьев») — общинное анабаптистское христианское движение, основанное в Германии в 1920 году Эберхардом Арнольдом . Движение имеет общины в США, Великобритании, Германии, Австрии, Парагвае и Австралии. Bruderhof практикует крещение верующих , ненасилие и миротворчество , общую собственность , провозглашение Евангелия и пожизненную верность в браке . [2] Bruderhof — это намеренное сообщество , как определено Fellowship for Intentional Community . [3]
Сообщества наиболее известны под названием «Bruderhof» или иногда «Bruderhof Communities», хотя на их веб-сайте используется название «Bruderhof». Сообщества юридически зарегистрированы в США как Church Communities International. Их корпорация раньше называлась The Society of Brothers (1939–1978). [4] Bruderhof поддерживал связи с традиционными братьями-гуттеритам , от которых они откололись в 1995 году. Слово «Bruderhof» впервые использовали ранние анабаптисты в Моравии . [5] По состоянию на 2024 год [обновлять]существует 24 общины Bruderhof. [6] [7] [8] [9]
Слово Bruderhof впервые было использовано гуттеритов для обозначения их общин в Моравии, а затем и в других областях по мере расширения движения. В 1920-х годах Эберхард Арнольд проявил растущий интерес к гуттеритам, и его первое письменное упоминание общины в Саннерце как Bruderhof появляется в письме от 1926 года, что указывает на первоначальную идентификацию с движением гуттеритов. [10] : 136
Bruderhof был основан в Германии в 1920 году Эберхардом Арнольдом , студентом-философом и интеллектуалом, вдохновленным немецким молодежным движением , и его женой Эмми, урожденной фон Холландер. [11] В 1920 году молодая семья с пятью детьми арендовала дом в Саннерце , Гессен, и основала христианскую общину.
Когда группа переросла дом в Саннерце, они переехали в близлежащие горы Рён . Находясь там, Арнольд обнаружил, что гуттериты (анабаптистское движение, которое он изучал с большим интересом) все еще существуют в Северной Америке. В 1930 году он отправился на встречу с гуттеритами и был рукоположен в сан гуттерианского священника.
С ростом Адольфа Гитлера и нацизма община Рён перевезла своих мужчин и детей призывного возраста в Лихтенштейн около 1934 года из-за их сознательного отказа служить в вооруженных силах и принять нацистское учение. Эта община стала известна как Альм Брудерхоф . Продолжающееся давление со стороны нацистского правительства заставило других переехать в Англию и основать Котсуолд Брудерхоф в 1936 году. [12] 14 апреля 1937 года тайная полиция окружила Рён Брудерхоф, конфисковала имущество и дала оставшимся членам общины сорок восемь часов, чтобы бежать из страны. К 1938 году все члены Брудерхофа снова собрались в Англии.
В 1936 году Bruderhof приобрел ферму площадью 200 акров (81 га) в Англии под названием Ashton Fields, недалеко от деревни Ashton Keynes в районе Котсуолдс . [13] Первоначально задуманная как миссионерский пост, она стала убежищем, когда они были вынуждены бежать из нацистской Германии . Находясь в Англии, членство Bruderhof выросло до более чем 350 членов, в основном за счет добавления молодых английских членов, которые были сознательными отказниками, искавшими альтернативу теперь, казалось бы, неизбежной войне с Германией. Однако еще до начала Второй мировой войны в 1939 году присутствие немецких членов общины и ее пацифистская позиция вызвали глубокое подозрение на местном уровне, что привело к экономическому бойкоту фермы. В 1940 году, столкнувшись с выбором: либо интернировать всех своих немецких членов на весь срок, а английских членов мобилизовать, либо покинуть Англию как группа, Bruderhof выбрал последнее, и некоторые начали искать убежища за границей. [14]
Не все члены желали покидать Англию. К Рождеству 1941 года оставшаяся группа из 19 человек нашла отдалённую ферму площадью 182 акра (74 га) для продажи, Lower Bromdon Farm в Кли-Хиллз, недалеко от Ладлоу в Шропшире, и в марте 1942 года группа переехала в свой новый дом. [15] К концу года группа назвала себя Wheathill Bruderhof. В апреле 1944 года они заняли соседнюю ферму Upper Bromdon площадью 165 акров (67 га), а в 1945 году община расширилась до Cleeton Court Farm у подножия холма Титтерстоун-Кли, доведя общую площадь трёх ферм Уитхилл до 532 акров (215 га). В 1959 году Pathé Newsreel выпустила короткометражный фильм о общине, [16] как раз в то время, когда Bruderhof в целом был в смятении, и община Уитхилл закрылась в течение следующих двух лет.
В 1941 году Брудерхоф эмигрировал из Англии в Парагвай — в то время единственную страну, которая принимала пацифистское сообщество смешанных национальностей. Этот переезд был поддержан и облегчен Центральным комитетом меннонитов . [17]
Начав с враждебного региона Чако , Bruderhof затем переместился в восточный Парагвай, где на большом участке земли под названием Примавера были основаны три поселения. [18] Члены Bruderhof основали больницу для членов общины и местных парагвайцев. Единственная клиника в этом районе, она обслуживала десятки тысяч человек в течение следующих двух десятилетий. К началу 1960-х годов община в Парагвае значительно разрослась и привлекала посетителей из Северной Америки. [19]
В 1942 году несколько лидеров общины вступили в конфликт с группой членов по поводу траектории развития общины. Эта группа, в которую входила жена основателя Эмми Арнольд, утверждала, что видение основателя коренится в пиетистской вере в Иисуса Христа , а не в идеалах коммуны. В конце концов руководство церкви во главе с зятем основателя Гансом Цумпе изгнало диссидентов из Брудерхофа. Тех, кто их поддерживал, заставили замолчать, часто с помощью суровой дисциплины.
В конце концов, получив разрешение вернуться к своим семьям, диссиденты вновь присоединились к сообществу. Один из них, Иоганн Генрих Арнольд, сын Эберхарда и Эмми Арнольд, был отправлен со своей семьей в Соединенные Штаты для сбора средств и в конечном итоге основал новое сообщество под названием Woodcrest в Рифтоне, штат Нью-Йорк , в 1954 году. В последующие годы конфликты между Цумпе и Арнольдом продолжались, достигнув кульминации в кризисе, в результате которого Цумпе был освобожден от своей руководящей роли сообществом. Цумпе покинул сообщество в 1960 году после того, как выяснились личные проблемы. [20]
Многие члены, которые поддерживали Зумпе, и некоторые, которые были сбиты с толку беспорядками, покинули общину или были вынуждены покинуть ее. В конце концов, общины в Парагвае были распущены, а оставшиеся члены переехали в Соединенные Штаты. Многие из тех, кто покинул общину в 1960-х годах, позже вернулись, но некоторые остались за пределами общины и сформировали группу критиков Брудерхофа. Их истории легли в основу книги 2000 года, написанной Юлиусом Рубином, Другая сторона радости: религиозная меланхолия среди Брудерхофа. [21] Сам Рубин никогда не посещал Брудерхоф. [22]
В 2010 году Bruderhof открыл сообщество Villa Primavera в Асунсьоне , Парагвай. [23]
В 1954 году Bruderhof основали поселение, известное как Woodcrest Bruderhof в Соединенных Штатах около Рифтона, штат Нью-Йорк , в ответ на резкое увеличение числа американских гостей. Woodcrest поглотил Macedonia Cooperative Community в Джорджии и многих членов Kingwood Community в Нью-Джерси . Через Macedonia Cooperative Community Woodcrest унаследовал бизнес Community Playthings. [24] Дополнительные новые сообщества были основаны в Пенсильвании (1957) и Коннектикуте (1958).
В 1990 году Spring Valley Bruderhof был основан рядом с New Meadow Run Bruderhof в Фармингтоне, штат Пенсильвания . По состоянию на апрель 2021 года в Соединенных Штатах насчитывается 18 сообществ Bruderhof. [6]
По состоянию на апрель 2024 года в Соединенном Королевстве насчитывается три общины Брудерхоф, две в Германии и две в Австрии. [6]
В 1971 году Bruderhof приобрели недвижимость в Робертсбридже , Восточный Суссекс, Соединенное Королевство, под названием Дарвелл. [7] Ранее эта недвижимость была туберкулезной больницей. В 1995 году был куплен бывший спортивный колледж в Кенте . В 2005 году Bruderhof основали небольшое сообщество в Восточном Лондоне . Этот городской Bruderhof теперь переехал в Пекхэм на юго-востоке Лондона.
В 2002 году семья Брудерхоф приобрела дом в Заннерце, Германия.
Bruderhof управляет двумя общинами в Австрии: Гутсхоф и Ам-Штайн.
В 1999 году семья Брудерхоф открыла сообщество в Элсморе , деревне на северо-востоке австралийского штата Новый Южный Уэльс. В 2005 году семья Брудерхоф открыла сообщество в соседнем городе Инверелл , где они занимаются бизнесом по написанию вывесок. [25] Также в 2005 году семья Брудерхоф открыла сообщество в Армидейле , ближайшем городе к Инвереллу и Элсмору. [26]
Bruderhof открыл сообщество в Йонволе, провинция Канвондо в Южной Корее в 2022 году. [27]
Брудерхоф — это евангельская анабаптистская община, которая стремится подражать практикам раннего христианства . [28] [29] Эберхард Арнольд черпал вдохновение из ряда исторических течений, включая раннее христианство , анабаптистов, немецкий пиетизм и немецкое молодежное движение . Иоганн Блумхардт (1805–1880) и его сын Кристоф Блумхардт (1842–1919), оба немецкие лютеранские теологи, являются важными источниками благочестия Брудерхофа. [30]
Брудерхоф исповедует христианский пацифизм и поэтому отвергает практику воинской повинности, что отражает ранние анабаптистские убеждения, сформулированные в Шляйтхаймском исповедании . [9]
Члены Bruderhof не владеют частной собственностью, а делятся всем. [31] Члены работают внутри Bruderhof, и никто не получает зарплату и не имеет банковского счета. Доход от всех видов бизнеса объединяется и используется для заботы обо всех членах и для различных общественных усилий. [32] Каждый член организации должен дать обет, что он или она готов «полностью предоставить себя в распоряжение церковной общины до конца своей жизни — все свои способности, всю силу своего тела и души, и все свое имущество, как то, чем вы сейчас владеете, так и то, что вы можете унаследовать или заработать позже». [33]
Bruderhof практикует крещение верующих, что не равнозначно членству. Членство пожизненное и по обетам после 21 года. [34] Bruderhof также практикует то, что они называют «законом любви», основанным на правиле дома первого Bruderhof в 1925 году:
Поэтому не может быть и речи о том, чтобы кто-то в нашей общине имел что-то против брата или сестры или говорил за их спиной. Отношения внутри и с церковной общиной являются духовными связями, основанными на доверии и готовности прощать снова и снова.
— Основы нашей веры и призвания
Bruderhof считает, что брак — это «пожизненный союз между одним мужчиной и одной женщиной» и считает, что сексуальная любовь должна разделяться только в таких брачных отношениях. Они считают развод и повторный брак неправильными. [35] Они поддерживали и проводили брачные мероприятия, чтобы способствовать браку между одним мужчиной и одной женщиной как в Соединенных Штатах, так и в Соединенном Королевстве. [36] Bruderhof также принимал участие в Humanum, конференции, проходившей в Ватикане с 17 по 19 ноября 2014 года, на которой присутствовал Папа Франциск , для обсуждения взаимодополняемости мужчины и женщины. [37]
В соответствии с анабаптистской доктриной нонконформизма миру , Брудерхоф носят простую одежду , а женщины надевают головной убор (обычно вуаль ) в соответствии с 1 Коринфянам 11 в христианской Библии . [38]
В большинстве общин есть ясли, детский сад , школа, общая кухня, прачечная, различные мастерские и офисы. Жизнь в Брудерхофе строится вокруг семьи, хотя есть также много одиноких членов. Дети являются важной частью каждой общины и участвуют в большинстве общественных собраний. Об инвалидах и пожилых членах заботятся в пределах общины, они участвуют в повседневной жизни и работают столько, сколько могут. [39]
Bruderhof едят вместе один раз в день как сообщество. Другие приемы пищи проходят в семьях. Пение является очень распространенной формой поклонения в сообществе, и члены часто поют перед едой. [40] Bruderhof не запрещает употребление алкоголя. [41]
Многочисленные гости посещают Bruderhof, и все сообщества открыты для гостей. [42] По оценкам, Bruderhof насчитывает около 2900 членов по всему миру. [43]
Bruderhof сдержанно относится к использованию технологий. Семьи Bruderhof не смотрят телевизор и не пользуются Интернетом дома, но делают это за его пределами, многие из них используют смартфоны. [44] В отличие от амишей , они владеют и водят автомобили, управляют современными предприятиями и фабриками. [45] Сейчас они управляют двумя основными веб-сайтами (bruderhof.com и plough.com) и несколькими каналами социальных сетей. [46] [47] Некоторые из их членов ведут видеоблоги, в которых документируют свою жизнь в Bruderhof, которые публикуются в Интернете. [48]
Bruderhof управляет школами для детей в каждой общине до 18 лет, после чего им разрешается покидать общину. [49] В 2019 году школа Beech Grove добавила к своей школе два пансиона. [50]
В Bruderhof функционируют различные предприятия, которые обеспечивают доход для ведения общин и обеспечивают общую работу для членов общины, которые почти все работают на ее территории.
Community Playthings была разработана в 1950-х годах и вскоре стала основным источником дохода Bruderhof. [24] Community Playthings проектирует и производит качественные деревянные классные комнаты и игровые среды, а также игрушки для школ и детских садов. Бизнесом управляют сообщества в Соединенных Штатах [52] и Великобритании. [53]
Rifton Equipment, которой управляют некоторые американские общины, продает оборудование для мобильности и реабилитации для взрослых и детей с ограниченными возможностями. Она была основана в 1977 году. [54]
Danthonia Designs — это компания, которая поддерживает австралийских Bruderhofs. Она специализируется на вырезанных вручную трехмерных вывесках и была основана в 2001 году. [25]
Bruderhof активно участвует в жизни районов, которые окружают его общины [55] , и в мире в целом. Bruderhof рассматривает справедливость и дела милосердия как евангельскую заповедь. [2] Они способствуют развитию многих экуменических отношений с другими церквями и конфессиями. [56] Например, в 2019 году Bruderhof сотрудничал с Коптской церковью, чтобы почтить память коптских мучеников, убитых ИГИЛ. [57] Члены общины встречались с Папой Римским в Риме в 2004 году. [58]
Члены Bruderhof работают в школьных советах, работают волонтерами в столовых для бездомных, тюрьмах и больницах, а также работают с местными социальными службами, такими как полиция, чтобы обеспечить продовольствием и жильем тех, кто нуждается в помощи. Они являются активными сторонниками различных международных организаций по оказанию помощи, таких как Oxfam , Save the Children , Tearfund и World Vision . [59] [60]
Издательство Bruderhof's Plough Publishing House публикует книги и журнал Plough Quarterly . [61] Plough публикует духовную классику, вдохновляющие книги и детские книги, некоторые из которых доступны для бесплатной загрузки. [62] Некоторые книги написаны членами Bruderhof, но другие — нет.
В ответ на бойню в школе Колумбайн в 1999 году Брудерхоф и детектив Стивен Макдональд создали программу школьных собраний, которые теперь охватили десятки тысяч молодых людей в Соединенных Штатах и Соединенном Королевстве. Действуя под названием «Разрывая цикл», ораторы с историями о прощении выступают перед детьми на школьных собраниях. [63]
Сообщество Bruderhof в разное время проводило кампании по социальным вопросам, таким как смертная казнь и война в Ираке . Они участвовали в кампании против смертного приговора активистке Мумии Абу-Джамал , которая была осуждена в 1982 году за убийство полицейского Филадельфии. [64]
Брудерхоф редко появляется в средствах массовой информации, но иногда позволяет фотографам и журналистам наблюдать за своей жизнью. [16] [65] [66]
Darvell Bruderhof в Восточном Суссексе разрешили CTVC снять 40-минутный документальный фильм о них, Inside the Bruderhof , который должен был выйти в эфир 25 июля 2019 года на BBC1 [67], но был отменён из-за перегрузки BBC News at Ten . В конечном итоге он был показан 13 августа 2020 года на BBC1. [67] [68] Фильм показывает жизнь внутри сообщества и повествует о молодом человеке, который достиг возраста, когда Bruderhof поощряет его исследовать жизнь за пределами сообщества. [7] [69]
В марте 2020 года Inside Out South East на BBC опубликовала серию заявлений бывших членов общины, в которых по-разному описывались попытки экзорцизма женщины с проблемами психического здоровья, публичное наказание подростков, имевших отношения, и враждебное отношение к тем, кто покинул общину. Bruderhof возражали против программы, указывая на то, что журналист, снявший программу, никогда не посещал общину. Они также заявили, что самые серьезные заявления были переданы в установленные законом органы, которые решили не предпринимать никаких дальнейших действий. [70]
Bruderhof опубликовал заявление, в котором говорится, что показания бывших членов в этой истории представляют собой «вводящую в заблуждение историю» общины. «Мы — открытая и гостеприимная христианская община, которая, хотя и не идеальна, делает все возможное, чтобы сделать мир лучше», — говорится в нем. «Ofsted на протяжении десятилетий инспектирует то, что мы делаем для наших детей, и никогда не находило поводов для беспокойства. Bruderhof исполняется 100 лет в этом году. За это время у нас не все было правильно, за что мы приносим свои извинения. Мы стремимся выслушать любого, кто чувствует себя задетым своим опытом в Bruderhof». [71]
Сообщества Bruderhof и Hutterites были в товариществе между 1930 и 1955 и между 1974 и 1995. В 1990 году Lehrerleut и Dariusleut вышли из состава Bruderhof, в то время как Schmiedeleut сохранили свою связь с Bruderhof. После раскола среди Schmiedeleut в 1992 году более традиционная группа также вышла из состава, в то время как более прогрессивная ветвь (во главе с Якобом Кляйнзассером) сохранила связь до 1995 года. С тех пор традиционные Hutterites и Bruderhof стали отдельными группами. [72]
Причиной выхода гуттеритов в 1955 году стал конфликт вокруг колонии гуттеритов Форест-Ривер, которая присоединилась к Брудерхофу большинством голосов. В 1974 году произошло примирение между двумя группами. [73] В 1990 году две из трех ветвей традиционных гуттеритов вышли из-за проблем, связанных с образованием, богослужениями и отношениями с посторонними, такими как политическая активность.
По словам Рода Янзена, между традиционными гуттеритсами и общинами Брудерхоф существуют различия во многих областях. Помимо культурных различий, существуют различия в образовании, лидерстве, принятии решений, церковной дисциплине , экуменизме , в том, что составляет «Слово Божье» и т. д. Все эти различия привели к окончательному разрыву в 1995 году. [72]
Благодаря этому действию Брудерхоф остался верен ранним анабаптистским верованиям, описанным в Шляйтхаймском исповедании, в частности, отказавшись от обязательной военной службы в соответствии с утверждением исповедания о том, что «правление правительства — по плоти, правление христиан — по Духу».
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )которая имела различные отношения с гуттеритами.
исследование для книги о общине брудерхоф (анабаптистов).
В соответствии с этим поручением церковная община предлагает крещение каждому человеку, который верит в Евангелие Иисуса Христа и чье покаяние исходит из сердца, принося плоды в делах. Чтобы принять крещение верующих, установленное Христом для прощения грехов, человек должен достичь возраста ответственности.