Одическая сила (также называемая Od / oʊ d / , Odyle , Önd , Odes , Odylic , Odyllic или Odems ) была гипотетической жизненной энергией или жизненной силой, в которую некоторые верили в середине 19 века. Название было придумано бароном Карлом фон Рейхенбахом в 1845 году в отношении германского бога Одина . [1] [2]
Когда фон Рейхенбах исследовал, каким образом различные вещества могут влиять на нервную систему человека , он пришел к выводу о существовании новой силы, связанной с электричеством , магнетизмом и теплом , силы, которую, как он считал, излучает большинство веществ и к влиянию которой разные люди по-разному чувствительны . [3] Он назвал эту виталистическую концепцию Одической силой . Сторонники говорят, что Одическая сила пронизывает все растения, животных и людей. [4]
Верующие в одическую силу говорили, что она была видна в полной темноте как цветная аура , окружающая живые существа, кристаллы и магниты, но для того, чтобы увидеть ее, требовалось провести часы в полной темноте, и только очень чувствительные люди могли ее увидеть. [5] Они также говорили, что она напоминает азиатские концепции праны и ци . Однако они считали, что одическая сила не связана с дыханием (как индийская прана и ци китайских боевых искусств), а скорее в основном с биологическими электромагнитными полями . [6]
Фон Рейхенбах не связывал одическую силу с другими виталистическими теориями. Барон фон Рейхенбах подробно изложил концепцию одической силы в статье длиной в книгу « Исследования магнетизма , электричества , тепла и света в их отношениях к жизненным силам» , которая появилась в специальном выпуске уважаемого научного журнала Annalen der Chemie und Physik . Он сказал, что (1) одическая сила имеет положительный и отрицательный поток , а также светлую и темную сторону; (2) люди могут принудительно «излучать» ее, особенно из рук, рта и лба; и (3) одическая сила имеет множество возможных применений.
Одическая сила была выдвинута для объяснения феномена гипноза . В Британии толчок к такому взгляду на предмет был дан после перевода «Исследований » Рейхенбаха Уильямом Грегори , профессором химии в Эдинбургском университете . Эти более поздние исследования пытались показать, что многие из одических явлений имеют ту же природу, что и описанные ранее Францем Месмером и даже задолго до Месмера Сведенборгом . [7] [8]
Французские парапсихологи Ипполит Барадук и Альбер де Роша находились под влиянием концепции одической силы. [9]
Фон Рейхенбах надеялся разработать научное доказательство универсальной жизненной силы; однако его эксперименты основывались на восприятии, о котором сообщали люди, утверждавшие, что они «чувствительны», поскольку сам он не мог наблюдать ни одного из описанных явлений. «Чувствительным» приходилось работать в полной или почти полной темноте, чтобы иметь возможность наблюдать явления. Рейхенбах утверждал, что посредством экспериментов, возможно, треть населения могла наблюдать явление, но гораздо меньше в других случаях.
Концепция одической силы подверглась критике со стороны научного сообщества , поскольку не было никаких надежных или воспроизводимых данных о ее существовании. Критики назвали ее шарлатанством , а сегодня она рассматривается как пример лженауки . [10] [11] [12]
Научный писатель Мартин Гарднер в своей книге « Причуды и заблуждения во имя науки» (1957) отметил, что «ученые не смогли повторить эксперименты барона». [13]
Роберт Тодд Кэрролл в «Словаре скептика» написал:
Барон не имел никакого образования в области психологии или психопатологии и не имел никакого образования в разработке экспериментов с участием людей. Он применял множество стандартных научных методов и следовал стандартным практикам сбора и записи данных, включая графики и диаграммы. Но он, похоже, не имел понятия, как проводить контролируемый эксперимент с так называемыми «сенситивами», людьми, которых лучше было бы описать как невротиков или бредящих. ( Джастров говорит, что по большей части его субъектами были «невротичные молодые женщины».) Учитывая тот факт, что он так тщательно обманывал себя в течение столь длительного периода времени, кажется разумным предположить, что он (по крайней мере) бессознательно предлагал своим субъектам определенное поведение. Его энтузиазм по поводу проекта, несомненно, повлиял на его субъективные наблюдения. То, что он пришел к мысли, что одическая сила может объяснить десятки разрозненных явлений, будучи неспособным убедить других ученых в том, что он что-то открыл, свидетельствует о патологической природе его исследований. Поиски Рейхенбахом одической силы являются классическим примером патологической науки . [14]
Ученые отказались от таких концепций, как одическая сила. В западной популярной культуре это название используется аналогично ци или пране для обозначения духовных энергий или жизненной силы, связанной с живыми существами. В Европе одическая сила упоминалась в книгах по лозоходству , например. [15]
