Лотосовый пруд ( китайский :蓮池潭; пиньинь : Liánchí Tán ; Pe̍h-ōe-jī : Liân-tî-thâm ) — искусственное озеро и популярное туристическое направление на восточной стороне района Цзоин в Гаосюне , Тайвань . Открытый в 1951 году, он славится лотосами на озере и многочисленными храмами вокруг озера, включая Весенний и Осенний павильоны (春秋閣), пагоды Дракона и Тигра (龍虎塔) и Конфуцианский храм (孔廟).
Лотосовый пруд был местом проведения нескольких соревнований по водным видам спорта во время Всемирных игр 2009 года , включая каноэ-поло, водные лыжи и гонки на лодках-драконах.
Старый храм Конфуция был первоначально построен в 1684 году. Окружность храма составляет 122 метра. Однако во время японского колониального периода из-за отсутствия обслуживания единственной частью первоначального сооружения был храм Чун Шэн, который в настоящее время находится в западной части начальной школы Старого города рядом с прудом Лотоса. Новый храм Конфуция был расположен в северо-западном углу пруда Лотоса; затем он был перемещен и перестроен в 1977 году, расположен на северном берегу пруда Лотоса. Его образец следовал макетам конфуцианского храма династии Сун и храма Конфуция Шаньдун Цюйфу в качестве модели; его зал Дачэн следовал макетам Зала Высшей Гармонии Императорского дворца. Он имел цвет и культуру Ся, Шан и Чжоу с желтой плиткой, покрывающей крышу, черным фундаментом на полу, красными колоннами, окнами и дверями и перилами из белого камня. И это самый большой размер на Тайване. Церемония Конфуция по-прежнему следует традиционному танцу Ба И (восемь танцоров в восьми рядах).
Этот храмовый комплекс был основан в 1953 году. Он назван в честь двух павильонов в китайском дворцовом стиле, построенных там, Весенний и Осенний павильоны . Каждый из них четырехэтажный и восьмиугольный, с зеленой плиткой и желтыми стенами, и похож на старинную пагоду, отраженную в воде. Они сообщаются друг с другом 9-ти изгибным мостом и также называются «Королевским павильоном весны и осени», установленным почитаемым «Воинственным святым, лордом Куа». В передней части Весеннего и Осеннего павильонов находится статуя Гуаньинь, восседающая на драконе. Согласно местной легенде, Богиня Милосердия верхом на драконе появилась в облаках и поручила последователям построить чучело в форме ее выхода между двумя павильонами, поэтому была построена эта статуя.
Башни пагод Дракона и Тигра имеют высоту в семь этажей и построены так, чтобы стоять на озере. На фасадах зданий находятся статуи дракона и тигра соответственно. Посетители входят в башни через тела статуй. Считается, что входить в пасть дракона и выходить через пасть тигра благоприятно. Башни соединены с берегом 9-угольным мостом (九曲橋). Внутри фигур тигра и дракона находятся произведения искусства, рассказывающие истории о хорошем и плохом, а также некоторые исторические выражения китайской традиции. В башне Дракона нарисованы иллюстрации сыновней почтительности , в то время как в башне Тигра есть иллюстрации двенадцати волхвов и тридцати дворцов Нефритового императора.
Павильон Пэй Чи ( китайский :北極亭; пиньинь : Běijí Tíng ) чтит даосское божество Сюань У под почетным титулом «Бог-император Северного полюса»; он принадлежит храму Цзоин Юань Ди и дворцу Фэн Гу. Он утверждает, что имеет самые высокие водные статуи в Юго-Восточной Азии . Согласно легенде, Сюань У говорил через медиумов, чтобы отдать приказ о строительстве этого павильона.
Сам павильон высотой 72 метра сделан из цементного раствора, а меч с семью звездами в руке бога имеет длину 38,5 метров. Его вершины имеют овраги и фонтаны, которые служат фоном, и он использовал арочный мост, соединенный статуями. Место поклонения и офис храма находятся под статуей.
Также называемый юго-восточнее зала Дили Куэ, дворец Чи Мин ( китайский :啟明堂; пиньинь : Qǐmíng Táng ) является самым впечатляющим храмом у пруда Лотосов. Расположенный на западе и обращенный на восток, храм был перестроен в 1973 году как трехэтажная величественная архитектура в дворцовом стиле. Он в основном предназначен для поклонения двум мудрецам, Конфуцию и правителю Гуаню. В то время как тайваньцы беспокоились о влиянии японских обычаев, таких как его культура, фольклор и религия, те, кто основал зал Чи Мин, включая Се Чжи Вэна и Чэнь Ван Вэна, построили зал Мин Дэ по воле Бога, бросая гадальные кубики. Эти великие основатели с тех пор посвятили себя дворцу Чи Мин в надежде сохранить традиционные добродетели и спасти общество от коррупции.
Расположенный по адресу № 158, Liantan Rd., Zuoying Dist., Kaohsiung City 813, Taiwan, дворец Тяньфу ( китайский :天府宮; пиньинь : Tiānfǔ gōng ) был основан в 1660 году. Центральный лагерный маршал почитался в провинции Фуцзянь, префектуре Цюаньчжоу, который повсюду наводнил последователей и бесконечный поток паломников. Он может решить все проблемы последователей. Дворец Тяньфу является не только главой храма поклонения Центральному лагерному маршалу, но и чемпионом всех храмов в Цзоин, в которые приезжало паломничество по количеству паломников. Дворец предоставляет услуги комфортного размещения и получает глубокую похвалу от паломников.
Расположенный по адресу № 1, Лн. 549, Zuoying Avenue, Zuoying Dist., Гаосюн 813, Тайвань. Он поклоняется Отцу Бога, Матери Нюва Богини и Нефритовому Богу народных верований, называемому Богом. В 1957 году он построил передний и задний храмы и назвал Внутренний небесный дворец. Он разработал огромную картину шедевра «Соседний дракон небесный», и это также духовное, что символизирует известное как «первое слово Тайн». И его градация имеет древнее традиционное технологическое искусство «Элегантного почерка», которое является фундаментальной работой для поминовения предков.
Расположенный по адресу № 240, Zuoying Sia Rd., Zuoying Dist., Kaohsiung City 813, Taiwan, дворец трех гор Сяньшу ( китайский :仙樹三山宮; пиньинь : Xiānshù Sān Shāngōng ) был расположен напротив нового конфуцианского храма Лотосового пруда и расположен на рынке Хелло в Цзоин. Он поклоняется трем горным духам для горы Цзинь, горы Мин и горы Ду префектуры Чаочжоу, и они являются естественным горным божеством и портретом. Бог-отец Сянь Шу - это статуя горного портрета. Есть отец-хранитель, носящий ученый, который управлял документами, и отец-хозяин, носящий шлемы и доспехи, чьи подвиги превосходны. Бог-отец Сянь Цзюй возник из верований префектуры Чаочжоу, позже; он распространился на деревню Хакка и обладает чертами родного города Хакка.
Расположенный по адресу 3F., No.81, Ln. 6, Zuoying Avenue, Zuoying Dist., Kaohsiung City 813, Taiwan, храм Jhenfu ( китайский :鎮福廟; пиньинь : Zhènfú Miào ) был основан в 1661 году, изначально назывался Zhen Fu union, а последователи называли его «Храмом Бога Земли Пэй Чай То». Он поклоняется Богу Земли и покровителю Пэй Чай То и Северных ворот. Храм Чжэнь Фу является памятником класса I рядом с колодцем Гунчэнь у Северных ворот и Старого города. Бог Земли благословляет каждое домохозяйство на мир и хороший урожай. Местные предки расширили празднование рождения Бога Земли 15 августа по лунному календарю.
Храм Чэнхуан в Старом городе был построен в 1704 году. Он поклоняется Чэнхуану. Когда в это время правила страна Фэншань, жители построили соломенную хижину из Северных ворот, чтобы поклоняться Чэнхуану, что было первой моделью храма Чэнхуан в Старом городе. Храм Чэнхуан изначально был воротами в район Старого города и торговли. В то время улица Пи Чай Тау была многолюдной и шумной. Верующие ходили перед храмом. Он стал важными воротами торговли. Он пережил восстание Линь Шуанвэня , уезд был перемещен в Фэншань, разрушен японцами, правительство отступило на Тайвань, ущерб от беженцев и много времени восстановления и перестройки. История храма Чэнхуан - это миниатюра южного Тайваня, пережившего взлеты и падения на протяжении 200 лет. В храме каждая доска и подставка, кажется, тихо говорят о шагах предков. Храм Чэн Хуан в Старом городе будет совершать обход Цзоина внутри и снаружи в тринадцати местах в каждый день рождения по лунному календарю 20 мая. Это по-прежнему одно из важных мероприятий на ярмарке храма Цзоин.
Храм Цин Шуй ( китайский :清水宮; пиньинь : Qīngshuǐ Gōng ) поклоняется Мастеру Цин Шуйю, который был национальным героем в династии Сун, который сражался против армии Юань. Его работа включала управление наградами за добрые дела и наказания за злые дела. Он спас души тысяч людей. Храм расположен с востока на запад, передняя сторона - Лотосовый пруд, справа - холм Бань-Пин, а слева - склон Гуйшань. Набор восточных и западных архитектурных особенностей слияния; его конструкция величественна, а манера торжественна.
Дворец Сидэ ( китайский :慈德宮; пиньинь : Cídé Gōng ) поклоняется Мацзу и обычно известен как храм Мацзу. Во время японской оккупации японцы даже создали сельскохозяйственное управление для храма; впоследствии оно было изменено на филиал полка. Дворец Сидэ был перестроен в 1973 году и закончен в 1976 году. Японское правительство приказало упразднить должность дворца Сидэ; однако он был перестроен после Реставрации Тайваня. В то время как каждый день рождения богов храм приглашает тайваньскую оперную группу для выступления. И очень особенным является строительство сцены перед храмом.
Дворец Цыцзи ( китайский :慈濟宮; пиньинь : Cíjì Gōng ) поклоняется Баошэн Дади . Каждый фестиваль Чунъюань, каждая семья вешает редис на дверь для поминальной службы. Ставят жертвы на стол перед богом, такие как редис, жертвоприношение животных, клейкий рисовый комок и фрукты, чтобы принести жертвы богам или предкам. Эта церемония жертвоприношения редиски все еще ходила по слухам в гражданском. Дворец Цыцзи был первоначально построен в 1719 году в Фэн Шане, перенесен в Цзоин и отреставрирован в 1960 году, поклоняясь Баошэн Дади, маршалу Черного Тигра и другим богам; они стали святыми покровителями местных жителей и бесконечного потока паломников. В 1974 году Баошэн Дади приказал построить пагоды Дракона и Тигра. Пагоды Дракона и Тигра Цзоина стали одной из известных достопримечательностей после завершения строительства.
Расположенный на Cuihua Road, павильон продает высококачественную сельскохозяйственную продукцию из Гаосюна. Павильон продает сельскохозяйственную продукцию, а также имеет зону деликатесов, предлагающую блюда из местных ингредиентов. Также есть классы DIY, обучающие рукоделию, и класс кулинарии с использованием местных ингредиентов.