stringtranslate.com

Гиндукуш

Гиндукуш (вверху справа) и его простирающиеся горные хребты, такие как Селселех-йе-Сафид-Кух или Кох-и-Баба на западе

Гиндукуш горный хребет длиной 800 километров (500 миль) в Центральной и Южной Азии к западу от Гималаев . Он простирается от центрального и восточного Афганистана [2] [3] до северо-западного Пакистана и далекого юго-востока Таджикистана . Хребет образует западную часть Гималайского региона Гиндукуш ( HKH ); [4] [5] [6] на севере, около своего северо-восточного конца, Гиндукуш подпирает горы Памира около точки, где встречаются границы Китая, Пакистана и Афганистана, после чего он идет на юго-запад через Пакистан и в Афганистан около их границы. [2]

Восточная оконечность Гиндукуша на севере сливается с хребтом Каракорум . [7] [8] К своему южному концу он соединяется с Белыми горами около реки Кабул . [9] [10] Он разделяет долину Амударьи (древний Оксус ) на севере от долины реки Инд на юге. Хребет имеет многочисленные высокие заснеженные вершины, самая высокая точка - Тирич Мир или Теричмир высотой 7708 метров (25289 футов) в округе Читрал провинции Хайбер-Пахтунхва , Пакистан.

Регион хребта Гиндукуш был исторически значимым центром буддизма с такими местами, как Бамианские Будды . [11] [12] Хребет и поселения в нем принимали древние монастыри, важные торговые сети и путешественников между Центральной Азией и Южной Азией . [13] [14] Хотя подавляющее большинство региона уже несколько столетий является преимущественно мусульманским , некоторые части Гиндукуша стали исламизированными только сравнительно недавно, например, Кафиристан , [15] который сохранял древние политеистические верования до 19 века, когда он был обращен в ислам империей Дуррани и переименован в Нуристан («земля света»). [16] Хребет Гиндукуш также был проходом для вторжений на Индийский субконтинент , [17] [18] и продолжает играть важную роль в современной войне в Афганистане. [19] [20]

Происхождение имени

Самое раннее известное использование персидского названия Гиндукуш встречается на карте, опубликованной около 1000 г. н. э. [21] Некоторые современные ученые удаляют это место и называют горный хребет Гиндукушем . [22] [23]

Этимология

Hindu Kush обычно переводится как «Убийца индуистов » [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] или «Убийца индусов» большинством авторов. [31] [32] [33] [34] [35] Персидско-английский словарь Бойля указывает, что персидский суффикс - koš [koʃ] является современной основой глагола «убивать» ( koštan کشتن ). [36] По словам лингвиста Фрэнсиса Джозефа Штейнгаса , суффикс - kush означает «мужчина; (имп. от kushtan в сост.) убийца, который убивает, умерщвляет, губит, угнетает как azhdaha-kush ['дракон-убийца']». [37]

Термин был впервые использован Ибн Баттутой . По его словам, Гиндукуш означает «индуистский убийца», поскольку индусские рабы с индийского субконтинента погибали в суровых климатических условиях гор, когда их везли из Индии в Туркестан мусульманские торговцы. [38] [27] [39] [40] [a]

Было выдвинуто несколько других теорий относительно происхождения названия. [26] По словам Найджела Аллана, термин Гиндукуш имеет два альтернативных значения, а именно «искрящиеся снега Индии» и «горы Индии», причем Куш , возможно, является мягким вариантом персидского kuh («гора»). Аллан утверждает, что Гиндукуш был пограничной границей для арабских географов. [41] Другие же предполагают, что название может быть получено из древнеавестийского , означающего «водная гора». [26]

Согласно британскому словарю XIX века Хобсона-Джобсона , «Гиндукуш» может быть искажением древнелатинского слова «Indicus» (Кавказ); в статье упоминается толкование, впервые данное Ибн Батутой , как популярная теория уже в то время, несмотря на сомнения, высказанные по этому поводу. [42]

Другие имена

На ведическом санскрите хребет был известен как upariśyena , а на авестийском — как upāirisaēna (от протоиранского * upārisaina — «покрытый можжевельником»). [43] [44] Его также можно интерпретировать как «вне досягаемости орлов». [45] Во времена Александра Македонского горный хребет назывался Кавказом Индийским (в отличие от Большого Кавказского хребта между Каспийским и Черным морями ), а эллинскими греками в конце первого тысячелетия до н. э. — Паропамисосом (см . Paropamisadae ) . [46]

В некоторых энциклопедиях и справочниках XIX века утверждается, что термин « Гиндукуш» изначально применялся только к вершине в районе Кушанского перевала , которая к первому веку стала центром Кушанской империи . [47]

География

Ношак — вторая по высоте независимая вершина хребта Гиндукуш после Тирич Мира .
Пейзаж Афганистана с танком Т-62 на переднем плане.
Вид с воздуха на горы Гиндукуш на севере Афганистана
Террасные поля среди Гиндукуша в долине Сват , Пакистан
Деревня Читраас, провинция Нуристан в Афганистане
Гиндукуш на заднем плане в Ишкошиме, Таджикистан

Хребет образует западную часть Гималайского региона Гиндукуша ( HKH ) [4] [5] [6] и является самым западным продолжением гор Памира , Каракорума и Гималаев . Он разделяет долину Амударьи (древний Окс ) на севере от долины реки Инд на юге. Хребет имеет многочисленные высокие заснеженные вершины, самая высокая точка - Тирич Мир или Теричмир высотой 7708 метров (25 289 футов) в округе Читрал провинции Хайбер-Пахтунхва , Пакистан. На севере, около своего северо-восточного конца, Гиндукуш подпирает горы Памира около точки, где встречаются границы Китая, Пакистана и Афганистана, после чего он идет на юго-запад через Пакистан и в Афганистан около их границы. [2] Восточный конец Гиндукуша на севере сливается с хребтом Каракорум . [7] [8] На южном конце он соединяется с хребтом Спин Гар около реки Кабул . [9] [10]

Пики

Многие вершины хребта имеют высоту от 4400 до 5200 м (от 14 500 до 17 000 футов); однако некоторые из них намного выше, со средней высотой пика 4500 метров (14 800 футов). [48] Горы хребта Гиндукуш уменьшаются в высоте по мере их простирания на запад. Около Кабула, на западе, они достигают высоты от 3500 до 4000 метров (от 11 500 до 13 100 футов); на востоке они простираются от 4500 до 6000 метров (от 14 800 до 19 700 футов). [ необходима цитата ]

Пропускает

Многочисленные высокие перевалы (« коталы ») пересекают горы, образуя стратегически важную сеть для транзита караванов. Самым важным горным перевалом в Афганистане является перевал Саланг (Котал-е Саланг) (3878 м или 12 723 фута) к северу от Кабула , который связывает южный Афганистан с северным Афганистаном. Туннель Саланг на высоте 3363 м (11 033 фута) и обширная сеть галерей на подъездных дорогах были построены при финансовой и технологической помощи Советского Союза и включали бурение 2,7 км (1,7 мили) через сердце Гиндукуша; с начала войн в Афганистане он стал активной зоной вооруженного конфликта с различными сторонами, пытающимися контролировать стратегический туннель. [49] Хребет имеет несколько других перевалов в Афганистане, самым низким из которых является южный перевал Шибар (2700 м или 9000 футов), где заканчивается хребет Гиндукуш. [19]

До туннеля Саланг еще одним достижением инженерной мысли была дорога, построенная через ущелье Танг-е-Гхару недалеко от Кабула, которая заменила древний перевал Латабанд и значительно сократила время в пути до границы с Пакистаном на перевале Хайбер .

Другие горные перевалы находятся на высоте около 3700 м (12 000 футов) или выше, [19] включая перевал Брогхил на высоте 12 460 футов в Пакистане, [50] и перевал Дорах между Пакистаном и Афганистаном на высоте 14 000 футов. Другие высокие перевалы в Пакистане включают перевал Ловари на высоте 10 200 футов, [51] перевал Гомаль . Перевал Дармодар Агхост находится на высоте 4 371 м (14 341 фут). Перевал Ишкоман Агхост находится на высоте 4 587 м (15 049 футов).

Водораздел

Гиндукуш образует границу между водоразделом Инда в Южной Азии и водоразделом Амударьи в Центральной Азии. [52] Талая вода из снега и льда питает основные речные системы в Центральной Азии: Амударью (которая питает Аральское море ), реку Гильменд (которая является основным источником воды для бассейна Систан на юге Афганистана и Ирана) и реку Кабул [52]  - последняя из которых является основным притоком реки Инд. Более мелкие реки с верховьями в этом диапазоне включают реки Хаш, Фарах и Арашкан (Харут). Бассейны этих рек обслуживают экологию и экономику региона, но расход воды в этих реках сильно колеблется, и зависимость от них была исторической проблемой, поскольку продолжительные засухи были обычным явлением. [53] Восточная часть хребта, с самыми высокими вершинами, высокое накопление снега позволяет долгосрочное хранение воды. [54]

Геология

Геологически хребет уходит корнями в формирование субконтинента из региона Гондваны , который отделился от Восточной Африки около 160 миллионов лет назад, около среднего юрского периода. [55] [56] Индийский субконтинент, Австралия и острова Индийского океана подверглись дальнейшему разлому, дрейфуя на северо-восток, при этом Индийский субконтинент столкнулся с Евразийской плитой около 55 миллионов лет назад, к концу палеоцена . [ 55] Это столкновение постепенно сформировало Гималаи, включая Гиндукуш. [57]

Гиндукуш является частью «молодого евразийского горного хребта, состоящего из метаморфических пород, таких как сланец , гнейс и мрамор, а также интрузивных пород, таких как гранит, диорит разного возраста и размера». Северные районы Гиндукуша являются свидетелями гималайской зимы и имеют ледники, в то время как его юго-восточный конец является свидетелем кромки летних муссонов индийского субконтинента. [58]

Хребет Гиндукуша остается геологически активным и все еще растет; [59] он подвержен землетрясениям. [60] [61] Система Гиндукуша простирается примерно на 966 километров (600 миль) в поперечном направлении, [48] а ее срединное измерение с севера на юг составляет около 240 километров (150 миль). Горы орографически описываются в нескольких частях. [58] Пики в западном Гиндукуше возвышаются до более чем 5100 м (16 700 футов) и простираются между Дарра-йе Секари и перевалом Шибар на западе и перевалом Хавак на востоке. [58] Центральные вершины Гиндукуша возвышаются до более чем 6800 м (22 300 футов), и этот участок имеет многочисленные отроги между перевалом Хавак на востоке и перевалом Дурах на западе. В 2005 и 2015 годах произошло несколько крупных землетрясений.

Восточный Гиндукуш, также известный как «Высокий Гиндукуш», в основном расположен в северном Пакистане и провинциях Нуристан и Бадахшан в Афганистане с вершинами высотой более 7000 м (23 000 футов). Этот участок простирается от перевала Дурах до перевала Барогил на границе между северо-восточным Афганистаном и северным Пакистаном. В округе Читрал в Пакистане находятся Тирич Мир , Ношак и Исторо Нал  — самые высокие вершины в Гиндукуше. Хребты между перевалом Хавак и Бадахшаном имеют высоту более 5800 м (19 000 футов) и называются хребтом Каджа Мохаммед. [58]

Растительный покров и землепользование

Карта земельного покрова региона HKH была разработана с использованием 30-метровых данных Landsat. [62]

Первая ежегодная региональная база данных ICIMOD по земельному покрову HKH с разрешением 30 метров [62], созданная с использованием общедоступных снимков Landsat, продемонстрировала, что луга были наиболее доминирующим земельным покровом, за ними следовали бесплодные земли, которые включают области с голыми участками. В 2000, 2005, 2010 и 2015 годах луга покрывали 37,2%, 37,6%, 38,7% и 38,2% соответственно от общей площади региона HKH. В те же годы вторым доминирующим земельным покровом были бесплодные территории, включая голую почву и голые скалы. В 2000, 2005, 2010 и 2015 годах голая почва и голые скалы покрывали 32,1, 31,4, 30,4 и 30,7%. Покрытие пахотных земель в 2000 году составляло около 5,1%, а в 2015 году — около 5,4%. Снежные и ледниковые площади покрывали около 4% высокогорной части в 2018 году, в то время как водоемы и русла рек/каналов вместе составляли 2%. Погодные условия также оказывают влияние на структуру земельного покрова в регионах. В HKH лесной покров в основном распространен в южных и юго-восточных районах, где выпадает больше осадков; луга в основном распространены в северной и северо-западной частях, в то время как пахотные земли в основном находятся в южной части региона.

Флора и фауна

Горные районы хребта Гиндукуш в основном бесплодны или, в лучшем случае, скудно усеяны деревьями и низкорослыми кустарниками. Примерно от 1300 до 2300 м (от 4300 до 7500 футов), утверждает Яршатер, « преобладают жестколистные леса с Quercus и Olea (дикая маслина); выше этого, до высоты около 3300 м (10800 футов), можно найти хвойные леса с Cedrus , Picea , Abies , Pinus и можжевельниками ». Внутренние долины Гиндукуша видят мало дождей и имеют пустынную растительность. [58] С другой стороны, Восточные Гималаи являются домом для множества очагов биоразнообразия , и 353 новых вида (242 растения, 16 амфибий , 16 рептилий , 14 рыб , две птицы , два млекопитающих и 61+ беспозвоночное ) были обнаружены там в период с 1998 по 2008 год, в среднем каждый год обнаруживается 35 новых видов. С учетом Восточных Гималаев, весь регион Гиндукуш-Гималаи является домом для примерно 35 000+ видов растений и 200+ видов животных. [63]

История

Кабул , расположенный на высоте 5900 футов (1800 м) над уровнем моря в узкой долине, зажатой между горами Гиндукуш.

Высокие высоты гор имеют историческое значение в Южной и Центральной Азии. Хребет Гиндукуша был крупным центром буддизма с такими местами, как Бамианские Будды . [12] Он также был проходом во время вторжений на Индийский субконтинент, [17] [18] регионом, где выросли Талибан и Аль-Каида , [20] [64] и ареной современных войн в Афганистане. [19] Древние шахты, производящие лазурит, находятся в долине Коукче, в то время как драгоценные изумруды находятся к северу от Кабула в долине реки Панджшер и некоторых ее притоков. По словам Вальтера Шумана, горы Западного Гиндукуша были источником лучшего лазурита на протяжении тысяч лет. [65]

Будды Бамиана , Афганистан, в 1896 году (вверху) и после разрушения в 2001 году талибами . [ 66]

Буддизм был широко распространен в древнем регионе Гиндукуша. Древние произведения искусства буддизма включают гигантские каменные статуи, называемые Бамианскими Буддами, в южной и западной части Гиндукуша. [11] Эти статуи были разрушены исламистами Талибана в 2001 году. [66] Юго-восточные долины Гиндукуша, соединяющиеся с регионом долины Инда, были крупным центром, в котором размещались монастыри, религиозные ученые из далеких стран, торговые сети и торговцы древнего индийского субконтинента. [13]

Одна из ранних буддийских школ , Махасангхика - Локоттаравада , была видной в районе Бамиана. Китайский буддийский монах Сюаньцзан посетил монастырь Локоттаравада в 7 веке н. э. в Бамиане, Афганистан. Берестяные и пальмовые рукописи текстов из коллекции этого монастыря, включая сутры Махаяны , были обнаружены в пещерах Гиндукуша, [67] и теперь они являются частью коллекции Шойена . Некоторые рукописи написаны на языке гандхари и письмом кхароштхи , в то время как другие написаны на санскрите в формах письма гупта . [68] [69]

Согласно Альфреду Фуше , Гиндукуш и близлежащие регионы постепенно обратились в буддизм к I веку н. э., и этот регион был базой, откуда буддизм пересек Гиндукуш, расширяясь в регион долины Окс в Центральной Азии. [70] Позже буддизм исчез, и местные жители были вынуждены принять ислам. Ричард Буллиет также предполагает, что район к северу от Гиндукуша был центром новой секты, которая распространилась до Курдистана , оставаясь существующей до времен Аббасидов . [71] [72] В конечном итоге этот район перешел под контроль династии индуистских шахов Кабула. [73] Исламское завоевание этого района произошло при Сабук-Тегине , который завоевал владения Джаяпалы к западу от Пешавара в X веке. [74]

Древний

Значимость горных хребтов Гиндукуша была отмечена со времен Дария I из империи Ахеменидов . Александр вошел на индийский субконтинент через Гиндукуш, когда его армия прошла мимо афганских долин весной 329 г. до н. э. [75] Он двинулся к региону реки Инд в долине реки Инд на индийском субконтиненте в 327 г. до н. э.; его армии построили несколько городов в этом регионе за два прошедших года. [76]

После смерти Александра в 323 г. до н. э. регион стал частью империи Селевкидов , согласно древней истории Страбона, написанной в I в. до н. э., прежде чем он стал частью индийской империи Маурьев около 305 г. до н. э. [77] Регион стал частью империи Кушан примерно в начале нашей эры. [78]

Средневековая эпоха

На землях к северу от Гиндукуша, во владениях эфталитов , буддизм был преобладающей религией к середине 1-го тысячелетия н. э. [79] Эти буддисты были религиозно терпимы и сосуществовали с последователями зороастризма , манихейства и несторианского христианства. [79] [80] Этот регион Центральной Азии вдоль Гиндукуша был захвачен западными турками и арабами к восьмому веку, столкнувшись с войнами в основном с иранцами. [79] Одним из главных исключений был период в середине-конце седьмого века, когда династия Тан из Китая уничтожила северных турок и распространила свое правление вплоть до долины реки Оксус и регионов Центральной Азии, граничащих по всему Гиндукушу. [81]

Гиндукуш относительно Бактрии, Бамиана, Кабула и Гандхары (внизу справа).

Субконтинент и долины Гиндукуша оставались непокоренными исламскими армиями до IX века, хотя они и завоевали южные регионы долины реки Инд, такие как Синд . [82] Кабул пал под натиском армии Аль-Мамуна , седьмого халифа Аббасидов, в 808 году, и местный царь согласился принять ислам и платить ежегодную дань халифу. [82] Однако, утверждает Андре Винк, письменные свидетельства свидетельствуют о том, что в районе Кабула около Гиндукуша ислам присутствовал с самого начала. [83] Когда добыча серебра из рудников в Гиндукуше достигла своего пика (около 850 года), стоимость серебра по отношению к золоту упала, и содержание серебра в каролингском денарии было увеличено, чтобы сохранить его внутреннюю стоимость. [84]

Хребет перешел под контроль династии индуистских Шахов Кабула [73], но был завоеван Сабук-Тегином , который захватил все владения Джаяпалы к западу от Пешавара . [ 74]

Махмуд Газневи пришел к власти в 998 году н. э. в Газне , Афганистан, к югу от Кабула и хребта Гиндукуш. [85] Он начал военную кампанию, которая быстро привела обе стороны хребта Гиндукуш под его власть. Со своей горной афганской базы он систематически совершал набеги и грабил королевства в северной Индии от востока реки Инд до запада реки Ямуна семнадцать раз между 997 и 1030 годами. [86]

Махмуд Газневи совершал набеги на сокровищницы королевств, грабил города и разрушал индуистские храмы, причем каждая кампания начиналась каждую весну, но он и его армия возвращались в Газни и на базу Гиндукуша до того, как муссоны прибыли в северо-западную часть субконтинента. [85] [86] Он каждый раз отступал, распространяя исламское правление только на западный Пенджаб. [87] [88]

В 1017 году иранский исламский историк Аль-Бируни был депортирован после войны, которую выиграл Махмуд Газневи, [89] на северо-запад Индийского субконтинента под властью Махмуда. Аль-Бируни оставался в регионе около пятнадцати лет, выучил санскрит и перевел множество индийских текстов, а также писал об индийском обществе, культуре, науках и религии на персидском и арабском языках. Он оставался некоторое время в регионе Гиндукуша, особенно недалеко от Кабула. В 1019 году он записал и описал солнечное затмение в том, что является современной провинцией Лагман в Афганистане, через которую проходит Гиндукуш. [89] Аль-Бируни также писал о ранней истории региона Гиндукуша и кабульских царях, которые правили регионом задолго до его прибытия, но эта история не согласуется с другими доступными записями той эпохи. [83] Аль-Бируни поддерживал султан Махмуд. [89] Аль Бируни обнаружил, что получить доступ к индийской литературе на местном уровне в районе Гиндукуша было трудно, и, объясняя это, он писал: «Махмуд полностью разрушил процветание страны и совершил удивительные подвиги, благодаря которым индусы стали атомами, рассеянными во всех направлениях, и подобны старой сказке в устах людей. (...) Это также причина того, почему индуистские науки удалились далеко от тех частей страны, которые мы завоевали, и бежали в места, до которых наша рука еще не может дотянуться, в Кашмир, Бенарес и другие места». [90]

В конце XII века исторически влиятельная империя Гуридов во главе с Муизз ад-Дином правила регионом Гиндукуш. [91] Он оказал влияние на зарождение Делийского султаната , переместив базу своего султаната с юга от хребта Гиндукуш и Газни к реке Ямуна и Дели. Таким образом, он помог принести исламское правление на северные равнины индийского субконтинента. [ 92] Во время монгольского вторжения в Хорезмийскую империю Чингисхан вторгся в регион с северо-востока в одном из своих многочисленных завоеваний, чтобы создать огромную Монгольскую империю .

Кабул в 19 веке

Марокканский путешественник Ибн Баттута прибыл в Делийский султанат , пройдя через Гиндукуш. [14] Горные перевалы хребта Гиндукуш использовались Тимуром и его армией, и они пересекли их, чтобы начать вторжение в 1398 году на северный индийский субконтинент. [93] Тимур , также известный как Темур или Тамерлан в западной научной литературе, двинулся со своей армией в Дели, грабя и убивая на всем пути. [94] [95] [96] Он прибыл в столицу Дели, где находилась его армия. [97] Затем он перевез богатства и захваченных рабов, вернувшись в свою столицу через Гиндукуш. [94] [96] [98]

Бабур , основатель империи Великих Моголов, был потомком Тимура по отцовской линии с корнями в Средней Азии. [99] Сначала он обосновался со своей армией в Кабуле и регионе Гиндукуша. В 1526 году он двинулся в северную Индию и выиграл битву при Панипате, положив конец последней династии Делийского султаната и начав эпоху Великих Моголов. [100]

Рабство

Рабство , как и во всех крупных древних и средневековых обществах, было частью истории Центральной Азии и Южной Азии . Горные перевалы Гиндукуша соединяли рынки рабов Центральной Азии с рабами, захваченными в Южной Азии. [101] [102] [103] Захват и транспортировка рабов с индийского субконтинента стали интенсивными в и после 8-го века н. э., с доказательствами, свидетельствующими о том, что транспортировка рабов включала «сотни тысяч» рабов из Индии в разные периоды эпохи исламского правления. [102] По словам Джона Коутсворта и других, операции по работорговле в эпоху до Акбара Моголов и Делийского султаната «отправляли тысячи индусов каждый год на север в Центральную Азию, чтобы заплатить за лошадей и другие товары». [104] [105] Однако взаимодействие между Центральной Азией и Южной Азией через Гиндукуш не ограничивалось рабством, оно включало торговлю продуктами питания, товарами, лошадьми и оружием. [106]

Практика набегов на племена, охоты и похищения людей для работорговли продолжалась в течение всего XIX века в широких масштабах вокруг Гиндукуша. Согласно отчету Британского общества по борьбе с рабством от 1874 года, губернатор Файзабада Мир Гулам Бей держал 8000 лошадей и кавалеристов, которые регулярно захватывали немусульман, а также мусульман-шиитов в качестве рабов. Другими предположительно вовлеченными в работорговлю были феодалы, такие как Амир Шир Али. Изолированные общины в Гиндукуше были одной из целей этих экспедиций по охоте на рабов. [107]

Современная эпоха

Последняя позиция 44-го пехотного полка во время отступления из Кабула в 1842 году.

Народ Кафиристана практиковал древние политеистические традиции до вторжения 1896 года и обращения в ислам афганцами под предводительством Амира Абдуррахман-хана . [16]

Британская эра

Гиндукуш служил географическим барьером для Британской империи , что приводило к скудности информации и редкому прямому взаимодействию между британскими колониальными чиновниками и народами Центральной Азии. Британцам приходилось полагаться на вождей племен, дворян Садозай и Баракзай для получения информации, и они, как правило, преуменьшали сообщения о рабстве и другом насилии по геополитическим стратегическим соображениям. [108] Первое британское вторжение в Афганистан закончилось катастрофой в 1842 году, когда 16 000 британских солдат и сопровождающих их лиц были убиты, когда они отступали через Гиндукуш обратно в Индию. [109]

После 1947 г.

В колониальную эпоху Гиндукуш неофициально считался разделительной линией между российскими и британскими сферами влияния в Афганистане. Во время холодной войны хребет Гиндукуш стал стратегическим театром, особенно в 1980-х годах, когда советские войска и их афганские союзники сражались с афганскими моджахедами, направлявшимися через Пакистан. [110] [111] [112] После вывода советских войск и окончания холодной войны многие моджахеды трансформировались в силы Талибана и Аль-Каиды, навязывая им строгое толкование исламского закона ( шариата ), используя Кабул, эти горы и другие части Афганистана в качестве своей базы. [113] [114] Другие моджахеды присоединились к Северному альянсу, чтобы противостоять правлению Талибана. [114]

После террористических атак 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке и Вашингтоне (округ Колумбия) американская и международно -освободительная кампания против «Аль-Каиды» и их союзников из Талибана вновь превратила Гиндукуш в военизированную зону конфликта. [114] [115] [116]

Изменение климата

Наблюдаемая потеря массы ледников в HKH с 20-го века.

Оценка Гиндукуша Гималаев 2019 года [63] пришла к выводу, что между 1901 и 2014 годами регион Гиндукуша Гималаев (или HKH) уже испытал потепление на 0,1 °C за десятилетие, причем скорость потепления ускорилась до 0,2 °C за десятилетие за последние 50 лет. За последние 50 лет частота теплых дней и ночей также увеличилась на 1,2 дня и 1,7 ночи за десятилетие, в то время как частота экстремально теплых дней и ночей увеличилась на 1,26 дня и 2,54 ночи за десятилетие. Также наблюдалось соответствующее снижение на 0,5 холодных дней, 0,85 экстремально холодных дней, 1 холодную ночь и 2,4 экстремально холодных ночи за десятилетие. Продолжительность вегетационного периода увеличилась на 4,25 дня за десятилетие.

Менее убедительные доказательства того, что легкие осадки стали менее частыми, в то время как сильные осадки стали более частыми и интенсивными. Наконец, с 1970-х годов ледники отступили повсюду в регионе, кроме Каракорума , восточного Памира и западного Куньлуня , где произошло неожиданное увеличение снегопадов. За отступлением ледников последовало увеличение числа ледниковых озер , некоторые из которых могут быть подвержены опасным наводнениям. [117]

В будущем, если цель Парижского соглашения в 1,5 °C глобального потепления не будет превышена, потепление в HKH будет по крайней мере на 0,3 °C выше, и по крайней мере на 0,7 °C выше в горячих точках северо-западных Гималаев и Каракорума. Если цели Парижского соглашения не будут достигнуты, то ожидается, что регион потеплеет на 1,7–2,4 °C в ближайшем будущем (2036–2065) и на 2,2–3,3 °C (2066–2095) ближе к концу столетия в рамках «промежуточного» репрезентативного пути концентрации 4.5 (RCP4.5).

В сценарии сильного потепления RCP8.5, где ежегодные выбросы продолжают расти до конца столетия, ожидаемое региональное потепление составляет 2,3–3,2 °C и 4,2–6,5 °C соответственно. Во всех сценариях зимы будут теплее лета, а Тибетское плато, центральный Гималайский хребет и Каракорум продолжат теплеть больше, чем остальная часть региона. Изменение климата также приведет к деградации до 81% вечной мерзлоты региона к концу столетия. [117]

Прогнозируется, что количество осадков в будущем также увеличится, но модели CMIP5 с трудом дают конкретные прогнозы из-за топографии региона: наиболее точный вывод заключается в том, что количество муссонных осадков в регионе увеличится на 4–12% в ближайшем будущем и на 4–25% в долгосрочной перспективе. [117] Также проводилось моделирование изменений в снежном покрове, но оно ограничено концом столетия в рамках сценария RCP 8.5: прогнозируется снижение на 30–50% в бассейне Инда, на 50–60% в бассейне Ганга и на 50–70% в бассейне Брахмапутры, поскольку высота снеговой линии в этих регионах увеличится на 4,4–10,0 м/год. Было проведено более обширное моделирование тенденций ледников: прогнозируется, что треть всех ледников в расширенном регионе HKH будет потеряна к 2100 году, даже если потепление ограничится 1,5 °C (при этом более половины этой потери придется на регион Восточных Гималаев), в то время как RCP 4.5 и RCP 8.5, вероятно, приведут к потере 50% и >67% ледников региона за тот же период времени.

Прогнозируется, что таяние ледников ускорит региональные речные потоки, пока количество талой воды не достигнет пика около 2060 года, после чего начнется необратимое снижение. Поскольку осадки будут продолжать расти, даже если вклад талой ледниковой воды уменьшится, ожидается, что годовой речной сток уменьшится только в западных бассейнах, где вклад муссонов невелик: однако орошение и выработка гидроэлектроэнергии все равно должны будут приспособиться к большей межгодовой изменчивости и более низким предмуссонным потокам во всех реках региона. [118] [119] [120]

Будущее развитие и адаптация

Ряд мер по адаптации уже предпринимаются в регионе Гонконга и Квинсленда: однако они страдают от недостаточного инвестирования и недостаточной координации между различными государственными, институциональными и другими негосударственными усилиями и должны быть «срочно» усилены, чтобы соответствовать предстоящим вызовам. [121]

В оценке ситуации в регионе Гиндукуш-Гималаи за 2019 год были обозначены три основные «сюжетные линии» для региона в период с настоящего момента до 2080 года: «обычное развитие» (или «выживание»), при котором существенных изменений текущих тенденций не происходит, а инициативы по развитию/адаптации реализуются так же, как и сейчас; «нисходящее развитие», при котором интенсивность глобального изменения климата высока, местные инициативы терпят неудачу, а региональное сотрудничество распадается; и «процветание».

Где обширное сотрудничество позволяет сообществам региона выдерживать «умеренные» изменения климата и повышать свой уровень жизни, одновременно сохраняя биоразнообразие региона. Кроме того, он описал два альтернативных пути, по которым может быть достигнуто «процветающее» будущее: первый фокусируется на крупномасштабном развитии сверху вниз, а последний описывает децентрализованную альтернативу снизу вверх. [122]

Этнография

Доисламское население Гиндукуша включало шинов , ешкунов , [123] [124] чилисов , нимчов, [125] коли, [126] палу, [126] гаваре, [127] и крамминов. [123]

Смотрите также

Примечания

  1. Персидско-английский словарь Бойля указывает, что суффикс - koš [koʃ] является современной основой глагола «убивать» ( koštan کشتن ). [36] По мнению лингвиста Фрэнсиса Джозефа Штейнгаса , суффикс - kush означает «мужчина; (имп. от kushtan в сост.) убийца, который убивает, умерщвляет, губит, притесняет как azhdaha-kush ». [37]

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Гиндукуш, Энциклопедия Iranica
  2. ^ abc Майк Сирл (2013). Столкновение континентов: геологическое исследование Гималаев, Каракорума и Тибета. Oxford University Press. стр. 157. ISBN 978-0-19-165248-6., Цитата: «Горы Гиндукуш проходят вдоль границы Афганистана с Северо-Западной пограничной провинцией Пакистана».
  3. ^ Джордж К. Кон (2006). Словарь войн. Infobase Publishing. стр. 10. ISBN 978-1-4381-2916-7.
  4. ^ ab "Hindu Kush Himalayan Region". ICIMOD . Получено 17 октября 2014 г. .
  5. ^ ab Elalem, Shada; Pal, Indrani (2015). «Картографирование уязвимых точек в регионе Гиндукуш-Гималаи к наводнениям». Weather and Climate Extremes . 8 : 46–58. Bibcode : 2015WCE.....8...46E. doi : 10.1016/j.wace.2014.12.001 .
  6. ^ ab "Разработка системы ASSESSment для оценки экологического состояния рек в регионе Гиндукуша и Гималаев" (PDF) . Assess-HKH.at . Архивировано (PDF) из оригинала 22 сентября 2015 г. . Получено 6 сентября 2015 г. .
  7. ^ ab Каракорумский хребет: ГОРЫ, АЗИЯ, Британская энциклопедия
  8. ^ аб Стефан Хойбергер (2004). Каракорум-Кохистанская шовная зона на северо-западе Пакистана – горный хребет Гиндукуш. ВДФ Хохшульверлаг АГ. стр. 25–26. ISBN 978-3-7281-2965-9.
  9. ^ ab Spīn Ghar Range, ГОРЫ, ПАКИСТАН-АФГАНИСТАН, Encyclopaedia Britannica
  10. ^ ab Джонатан М. Блум; Шейла С. Блэр (2009). Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Гроув. Oxford University Press. С. 389–390. ISBN 978-0-19-530991-1.
  11. ^ ab Дебора Климбург-Солтер (1989), Королевство Бамиан: буддийское искусство и культура Гиндукуша, Неаполь - Рим: Istituto Universitario Orientale и Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente, ISBN 978-0877737650 (перепечатано Шамбалой) 
  12. ^ ab Claudio Margottini (2013). После разрушения гигантских статуй Будды в Бамиане (Афганистан) в 2001 году: чрезвычайная деятельность ЮНЕСКО по восстановлению и реабилитации скал и ниш. Springer. стр. 5–6. ISBN 978-3-642-30051-6.
  13. ^ ab Джейсон Нилис (2010). Ранние буддийские сети передачи и торговли: мобильность и обмен внутри и за пределами северо-западных приграничных территорий Южной Азии. Brill Academic. стр. 114–115, 144, 160–163, 170–176, 249–250. ISBN 978-90-04-18159-5.
  14. ^ ab Ibn Battuta; Сэмюэл Ли (переводчик) (2010). Путешествия Ибн Баттуты: на Ближнем Востоке, в Азии и Африке. Cosimo (переиздание). стр. 97–98. ISBN 978-1-61640-262-4.; Архив Колумбийского университета
  15. ^ Какопардо, Аугусто С. (2017). Языческое Рождество: зимние праздники калашей Гиндукуша. Библиотека Gingko. ISBN 9781909942851.
  16. ^ ab Augusto S. Cacopardo (15 февраля 2017 г.). Языческое Рождество: зимние праздники калашей Гиндукуша. Библиотека Gingko. ISBN 978-1-90-994285-1.
  17. ^ ab Konrad H. Kinzl (2010). Спутник по классическому греческому миру. John Wiley & Sons. стр. 577. ISBN 978-1-4443-3412-8.
  18. ^ ab André Wink (2002). Al-Hind: The Slavic Kings and the Islamic Conquest, 11th–13th Centurys. Brill Academic. стр. 52–53. ISBN 978-0-391-04174-5.
  19. ^ abcd Фрэнк Клементс (2003). Конфликт в Афганистане: историческая энциклопедия. ABC-CLIO. С. 109–110. ISBN 978-1-85109-402-8.
  20. ^ ab Майкл Райан (2013). Расшифровка стратегии Аль-Каиды: Глубокая битва против Америки. Columbia University Press. С. 54–55. ISBN 978-0-231-16384-2.
  21. ^ Фоско Мараини и др., Гиндукуш, Британская энциклопедия
  22. ^ Карл Джеттмар; Шайлер Джонс (1986). Религии Гиндукуша: Религия кафиров. Арис и Филлипс. ISBN 978-0-85668-163-9.
  23. ^ Винигер, М.; Гамперт, М.; Ямут, Х. (2005). «Каракорум-Гиндукуш-западные Гималаи: оценка высокогорных водных ресурсов». Гидрологические процессы . 19 (12). Wiley-Blackwell: 2329–2338. Bibcode : 2005HyPr...19.2329W. doi : 10.1002/hyp.5887. S2CID  130210677.
  24. Журнал National Geographic. Национальное географическое общество. 1958. Такие горькие путешествия дали горному хребту название Гиндукуш — «Убийца индусов».
  25. ^ Мета, Арун (2004). История средневековой Индии. Издательство АБД. ISBN 9788185771953. Шахов из Кабула за горы Гиндукуш (Гиндукуш буквально означает «убийца индусов»
  26. ^ abc RW McColl (2014). Энциклопедия мировой географии. Infobase Publishing. С. 413–414. ISBN 978-0-8160-7229-3.
  27. ^ ab Allan, Nigel (2001). «Определение места и людей в Афганистане». Постсоветская география и экономика . 8. 42 (8): 546. doi :10.1080/10889388.2001.10641186. S2CID  152546226.
  28. ^ Runion, Meredith L. (2017). История Афганистана (2-е изд.). ABC-CLIO. ISBN 978-1-61069-778-1. Дословный перевод названия «Гиндукуш» является верным отражением его сурового рельефа, поскольку этот сложный и неровный участок Афганистана переводится как «Убийца индусов».
  29. ^ Уэстон, Кристин (1962). Афганистан. Скрибнер. На севере и северо-востоке, величественные и устрашающие, простирались горы Гиндукуша, или Убийц индуистов, название произошло от того факта, что в древние времена рабы, привезенные из Индии, гибли здесь как мухи от холода и холода.
  30. ^ Нокс, Барбара (2004). Афганистан. Capstone. ISBN 978-0-7368-2448-4. Гиндукуш означает «убийца индусов». Множество людей погибло, пытаясь пересечь эти горы.
  31. ^ [a] Майкл Франзак (2010). Молитва кошмара: война пилота морского истребителя «Харриер» в Афганистане. Саймон и Шустер. стр. 241. ISBN 978-1-4391-9499-7.; [б] Эхсан Яршатер (2003). Энциклопедия Ираника. Фонд Энциклопедии Ираника. п. 312. ИСБН 978-0-933273-76-4.[c] Джеймс Винбрандт (2009). Краткая история Пакистана. Издательство информационной базы. п. 5. ISBN 978-0-8160-6184-6.; [d] Энциклопедия Американа . Т. 14. 1993. С. 206.; [e] Андре Винк (2002). Аль-Хинд, Создание индо-исламского мира: Ранняя средневековая Индия и экспансия ислама 7–11 вв. Brill Academic. стр. 110. ISBN 978-0-391-04173-8., Цитата: «(..) арабы-мусульмане также применяли название «Хурасан» ко всем мусульманским провинциям к востоку от Великой пустыни и до гор Гиндукуш («убийца индусов») , китайской пустыни и гор Памира».
  32. ^ Runion, Meredith L. (2017). История Афганистана (2-е изд.). ABC-CLIO. ISBN 978-1-61069-778-1. Дословный перевод названия «Гиндукуш» является верным отражением его сурового рельефа, поскольку этот сложный и неровный участок Афганистана переводится как «Убийца индусов».
  33. ^ Уэстон, Кристин (1962). Афганистан. Скрибнер. На севере и северо-востоке, величественные и устрашающие, простирались горы Гиндукуша, или Убийц индуистов, название произошло от того факта, что в древние времена рабы, привезенные из Индии, гибли здесь как мухи от холода и холода.
  34. ^ Нокс, Барбара (2004). Афганистан. Capstone. ISBN 978-0-7368-2448-4. Гиндукуш означает «убийца индусов». Множество людей погибло, пытаясь пересечь эти горы.
  35. The World Book Encyclopedia . Том 9 (ред. 1994 г.). World Book Inc. 1990. стр. 235.
  36. ^ ab Boyle, JA (1949). Практический словарь персидского языка . Luzac & Co., стр. 129.
  37. ^ ab Francis Joseph Steingass (1992). Полный персидско-английский словарь. Asian Educational Services. стр. 1030–1031 ( kush означает «убийца, убивает, умерщвляет, угнетает»), стр. 455 (khirs–kush означает «убийца медведей»), стр. 734 (shutur–kush означает «мясник верблюдов»), стр. 1213 (mardum–kush означает «убой человека»). ISBN 978-81-206-0670-8.
  38. ^ Эрвин Грецбах (изд. 2012 г., оригинал: 2003 г.), Гиндукуш, Энциклопедия Ираника
  39. ^ Данн, Росс Э. (2005). Приключения Ибн Баттуты . Издательство Калифорнийского университета. С. 171–178. ISBN 978-0-520-24385-9.
  40. ^ Андре Винк (2002). Аль-Хинд, создание индо-исламского мира: ранняя средневековая Индия и экспансия ислама 7–11 вв. Brill Academic. стр. 110. ISBN 978-0-391-04173-8., Цитата: «(..) арабы-мусульмане также применяли название «Хурасан» ко всем мусульманским провинциям к востоку от Великой пустыни и до гор Гиндукуш («убийца индусов») , китайской пустыни и гор Памира».
  41. ^ Аллан, Найджел (2001). «Определение места и людей в Афганистане». Постсоветская география и экономика . 8. 42 (8): 545–560. doi :10.1080/10889388.2001.10641186. S2CID  152546226.
  42. ^ Генри Юл; AC Бернелл (2013). Кейт Телчер (ред.). Хобсон-Джобсон: Полный глоссарий Британской Индии. Oxford University Press. стр. 258. ISBN 9780199601134.
  43. ^ Тапар, Ромила (2019). Кто из нас арийцы?: Переосмысление концепции нашего происхождения . Алеф. стр. 1. ISBN 978-93-88292-38-2.
  44. ^ Шмитт, Рюдигер (2007). «Ишката». Энциклопедия Ираника .
  45. ^ Гриффитс, Арло (2004). Веды: тексты, язык и ритуалы (PDF) . Гронинген: Эгберт Форстен. п. 594. ИСБН 90-6980-149-3. OCLC  57477186. Архивировано (PDF) из оригинала 30 июля 2012 г.
  46. ^ Фогельсанг, Виллем (2002). Афганцы. Уайли-Блэквелл. ISBN 978-0-631-19841-3. Получено 22 августа 2010 г.
  47. ^ [1890] 1896 Encyclopaedia Britannica sv "Afghanistan", Vol. I стр. 228.;
    [1893] 1899 Johnson's Universal Encyclopedia Vol. I стр. 61.;
    1885 Imperial Gazetteer of India , Vol. I стр. 30.
    1850 A Gazetteer of the World Vol. I стр. 62.
  48. ^ ab Скотт-Макнаб, Дэвид (1994). На крыше мира . Лондон: Reader's Digest Assiciation Ldt. стр. 22.
  49. ^ Джон Лаффин (1997). Мир в конфликте: Война Ежегодник 8: Современные войны описаны и проанализированы. Brassey's. С. 24–25. ISBN 978-1-85753-216-6.
  50. Беррард, сэр Сидней Джеральд (1908). Очерк географии и геологии Гималайских гор и Тибета. Суперинтендантская правительственная типография, Индия. С. 102.
  51. ^ Управление, Развитие водных и энергетических ресурсов Западного Пакистана (1971). Ежегодный отчет WAPDA. Управление.
  52. ^ ab Ahmad, Masood; Wasiq, Mahwash (2004). Развитие водных ресурсов в Северном Афганистане и его последствия для бассейна Амударьи. Публикации Всемирного банка. стр. 9. ISBN 978-0-8213-5890-0.
  53. ^ История изменения окружающей среды в бассейне реки Систан, ЮНЕП, Организация Объединенных Наций, стр. 5, 12–14.
  54. ^ Ахмад, Масуд; Васик, Махваш (2004). Развитие водных ресурсов в Северном Афганистане и его последствия для бассейна Амударьи. Публикации Всемирного банка. ISBN 978-0-8213-5890-0.
  55. ^ ab Роберт Уинн Джонс (2011). Применение палеонтологии: методы и примеры. Cambridge University Press. С. 267–271. ISBN 978-1-139-49920-0.
  56. ^ Хинсберген, DJJ van; Липперт, PC; Дюпон-Ниве, G.; МакКуорри, N.; Дубровин; и др. (2012). «Гипотеза Большого Индийского бассейна и двухэтапная кайнозойская коллизия между Индией и Азией». Труды Национальной академии наук . 109 (20): 7659–7664, для геологического Индийского субконтинента см. Рисунок 1. Bibcode : 2012PNAS..109.7659V. doi : 10.1073/pnas.1117262109 . PMC 3356651. PMID  22547792. 
  57. ^ С. Мукерджи; Р. Карози; П.А. ван дер Бек; и др. (2015). Тектоника Гималаев. Геологическое общество Лондона. стр. 55–57. ISBN 978-1-86239-703-3.
  58. ^ abcde Эхсан Яршатер (2003). Энциклопедия Ираника. Фонд Энциклопедии Ираника. п. 312. ИСБН 978-0-933273-76-4.
  59. ^ Мартин Бенистон (2002). Горная среда в условиях изменяющегося климата. Routledge. стр. 320. ISBN 978-1-134-85236-9.
  60. ^ Фрэнк Клементс (2003). Конфликт в Афганистане: историческая энциклопедия. ABC-CLIO. С. 90–91. ISBN 978-1-85109-402-8.
  61. ^ Землетрясение в Афганистане и Пакистане National Geographic;
    Землетрясение в Афганистане BBC News; См. также землетрясение в Гиндукуше в октябре 2015 г. и землетрясение в Афганистане в 2016 г.
  62. ^ Аб Уддин, Кабир; Матин, Мир А.; Ханал, Нишанта; Махарджан, Саджана; Баджрачарья, Бирендра; Теннесон, Карис; Поортинга, Ате; Куен, Нгуен Хан; Арьял, Раджа Рам (2021), Баджрачарья, Бирендра; Тапа, Раджеш Бахадур; Матин, Мир А. (ред.), «Региональная система мониторинга земного покрова Гиндукуша в Гималаях», Наука наблюдения за Землей и ее применение для снижения рисков и повышения устойчивости в регионе Гиндукуша в Гималаях: десятилетний опыт SERVIR , Чам: Springer International Издательство, стр. 103–125, doi : 10.1007/978-3-030-73569-2_6 , ISBN. 978-3-030-73569-2, S2CID  238902124
  63. ^ аб Вестер, Филипп; Мишра, Арабинда; Мукерджи, Адити; Шреста, Арун Бхакта (2019). Оценка Гималаев Гиндукуша: горы, изменение климата, устойчивость и люди. дои : 10.1007/978-3-319-92288-1. ISBN 978-3-319-92288-1. S2CID  199491088.}}
  64. ^ Магнус, Ральф Х. (1998). «Афганистан в 1997 году: война движется на север». Азиатский обзор . 38 (2). Издательство Калифорнийского университета: 109–115. doi :10.2307/2645667. JSTOR  2645667.
  65. ^ Вальтер Шуман (2009). Драгоценные камни мира. Sterling. стр. 188. ISBN 978-1-4027-6829-3.
  66. ^ ab Jan Goldman (2014). Энциклопедия войны с террором. ABC-CLIO. С. 360–362. ISBN 978-1-61069-511-4.
  67. ^ АСОКА МУХАНАГАВИНАЯПАРИЧЕДА, Коллекция Шойена, Цитата: «Происхождение: 1. Буддийский монастырь Махасангика, Бамиан, Афганистан (−7 в.); 2. Пещера в Гиндукуше, Бамиан ».
  68. ^ "Коллекция Шойена: Буддизм" . Проверено 23 июня 2012 г.
  69. ^ "Афганские археологи находят буддийское место, пока бушует война". Саид Салахуддин . News Daily. 17 августа 2010 г. Архивировано из оригинала 18 августа 2010 г. Получено 16 августа 2010 г.
  70. ^ Джейсон Нилис (2010). Ранние буддийские сети передачи и торговли: мобильность и обмен внутри и за пределами северо-западных приграничных территорий Южной Азии. Brill Academic. стр. 234–235. ISBN 978-90-04-18159-5.
  71. ^ Шейла Кэнби (1993). «Изображения Будды Шакьямуни в Джами ат-Таварих и Маджма ат-Таварих». Мукарнас . 10 : 299–310. дои : 10.2307/1523195. JSTOR  1523195.
  72. ^ Майкл Джеррисон (2016). Оксфордский справочник современного буддизма. Oxford University Press. стр. 464. ISBN 978-0-19-936239-4.
  73. ^ ab История и культура индийского народа: борьба за империю . 2-е изд., стр. 3
  74. ^ ab Keay, John (2011). Индия: История. Open Road + Grove/Atlantic. ISBN 9780802195500.
  75. ^ Питер Марсден (1998). Талибан: война, религия и новый порядок в Афганистане. Palgrave Macmillan. стр. 12. ISBN 978-1-85649-522-6.
  76. ^ Питер Марсден (1998). Талибан: война, религия и новый порядок в Афганистане. Palgrave Macmillan. стр. 1–2. ISBN 978-1-85649-522-6.
  77. ^ Нэнси Хэтч Дюпри / Ахмад Али Кузад (1972). «Исторический путеводитель по Кабулу – Название». Американская международная школа Кабула. Архивировано из оригинала 30 августа 2010 года . Получено 18 сентября 2010 года .
  78. ^ Хоутсма, Мартин Теодор (1987). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913–1936 гг. Том. 2. Брилл. п. 159. ИСБН 978-90-04-08265-6. Получено 23 августа 2010 г.
  79. ^ abc Андре Винк (2002). Аль-Хинд, создание индо-исламского мира: ранняя средневековая Индия и экспансия ислама 7–11 вв. Brill Academic. стр. 110–111. ISBN 978-0-391-04173-8.
  80. ^ М. А. Шабан (1979). Аббасидская революция. Издательство Кембриджского университета. стр. 8–9. ISBN 978-0-521-29534-5.
  81. ^ Андре Винк (2002). Аль-Хинд, создание индо-исламского мира: ранняя средневековая Индия и экспансия ислама 7–11 вв. Brill Academic. стр. 114–115. ISBN 978-0-391-04173-8.
  82. ^ ab André Wink (2002). Al-Hind, Создание индо-исламского мира: Ранняя средневековая Индия и экспансия ислама 7–11 вв. Brill Academic. стр. 9–10, 123. ISBN 978-0-391-04173-8.
  83. ^ ab André Wink (2002). Al-Hind, Создание индо-исламского мира: Ранняя средневековая Индия и экспансия ислама 7-го–11-го веков. Brill Academic. стр. 124. ISBN 978-0-391-04173-8.
  84. ^ Ральф Генри Карлесс, Дэвис (1957). История средневековой Европы – от Константина до Святого Людовика . Великобритания: A Longman Paperback. стр. 183–184. ISBN 0582482089.
  85. ^ ab Hermann Kulke; Dietmar Rothermund (2004). История Индии. Routledge. стр. 164–165. ISBN 978-0-415-32919-4.
  86. ^ ab Питер Джексон (2003). Делийский султанат: политическая и военная история. Cambridge University Press. стр. 3–4, 6–7. ISBN 978-0-521-54329-3.
  87. ^ TA Heathcote, Военные в Британской Индии: Развитие британских сил в Южной Азии: 1600–1947, (Manchester University Press, 1995), стр. 5–7
  88. ^ Барнетт, Лайонел (1999), Древности Индии: отчет об истории и культуре Древнего Индостана , стр. 1, в Google Books , Atlantic, стр. 73–79
  89. ^ abc Аль-Бируни Бобожан Гафуров (июнь 1974 г.), The Courier Journal , ЮНЕСКО, стр. 13
  90. ^ Уильям Дж. Дуйкер; Джексон Дж. Шпильвогель (2013). Основы мировой истории, т. I: до 1800 г. Cengage. стр. 228. ISBN 978-1-133-60772-4.
  91. ^ К.А. Низами (1998). История цивилизаций Центральной Азии. ЮНЕСКО. п. 186. ИСБН 978-92-3-103467-1.
  92. ^ Питер Джексон (2003). Делийский султанат: политическая и военная история. Cambridge University Press. С. 7–15, 24–27. ISBN 978-0-521-54329-3.
  93. ^ Фрэнсис Робинсон (1996). Кембриджская иллюстрированная история исламского мира. Cambridge University Press. стр. 56. ISBN 978-0-521-66993-1.
  94. ^ ab Питер Джексон (2003). Делийский султанат: политическая и военная история. Cambridge University Press. стр. 311–319. ISBN 978-0-521-54329-3.
  95. ^ Беатрис Ф. Манц (2000). «Tīmūr Lang». В PJ Bearman; Th. Bianquis; CE Bosworth; E. van Donzel; WP Heinrichs (ред.). Энциклопедия ислама . Т. 10 (2-е изд.). Brill .
  96. ^ ab Annemarie Schimmel (1980). Ислам на индийском субконтиненте. Brill. стр. 36–44. ISBN 978-90-04-06117-0.
  97. ^ Герман Кульке; Дитмар Ротермунд (2004). История Индии. Routledge. стр. 178. ISBN 978-0-415-32919-4.
  98. ^ Пэдди Дочерти (2007). Хайберский проход: история империи и вторжения. Лондон: Union Square. С. 160–162. ISBN 978-1-4027-5696-2.
  99. ^ Герхард Бауэринг; Патрисия Кроун; Вадад Кади; и др. (2012). Принстонская энциклопедия исламской политической мысли. Издательство Принстонского университета. п. 60. ИСБН 978-0691134840.
  100. ^ Скотт Кэмерон Леви; Музаффар Алам (2007). Индия и Центральная Азия: торговля и культура, 1500–1800. Oxford University Press. С. 19–20. ISBN 978-0-19-568647-0.
  101. Скотт С. Леви (2002), Индусы за пределами Гиндукуша: индийцы в работорговле в Центральной Азии , Журнал Королевского азиатского общества, Cambridge University Press, том 12, № 3 (ноябрь 2002 г.), стр. 277–288
  102. ^ ab Кристоф Витценрат (2016). Евразийское рабство, выкуп и отмена рабства в мировой истории, 1200–1860. Routledge. стр. 10–11 со сносками. ISBN 978-1-317-14002-3.
  103. ^ Скотт Кэмерон Леви; Музаффар Алам (2007). Индия и Центральная Азия: торговля и культура, 1500–1800. Oxford University Press. стр. 11–12, 43–49, 86 примечание 7, 87 примечание 18. ISBN 978-0-19-568647-0.
  104. ^ Джон Коутсворт; Хуан Коул; Майкл П. Ханаган; и др. (2015). Глобальные связи: Том 2, С 1500: Политика, обмен и общественная жизнь в мировой истории. Cambridge University Press. стр. 18. ISBN 978-1-316-29790-2.
  105. По словам Кларенса-Смита, эта практика была сокращена, но продолжалась в эпоху Акбара и возобновилась после его смерти; WG Clarence-Smith (2006). Ислам и отмена рабства. Oxford University Press. С. 90–91. ISBN 978-0-19-522151-0.
  106. ^ Скотт Кэмерон Леви; Музаффар Алам (2007). Индия и Центральная Азия: торговля и культура, 1500–1800. Oxford University Press. стр. 9–10, 53, 126, 160–161. ISBN 978-0-19-568647-0.
  107. ^ Junius P. Rodriguez (2015). Энциклопедия эмансипации и отмены рабства в трансатлантическом мире. Routledge. С. 666–667. ISBN 978-1-317-47180-6.
  108. ^ Джонатан Л. Ли (1996). «Древнее превосходство»: Бухара, Афганистан и битва за Балх, 1731–1901. Brill Academic. стр. 74 со сноской. ISBN 978-90-04-10399-3.
  109. ^ Стюарт, Терри. «Отступление Британии из Кабула 1842». Историческая Великобритания .
  110. ^ Мохаммед Какар (1995). Афганистан: Советское вторжение и афганский ответ, 1979–1982. Издательство Калифорнийского университета. С. 130–133. ISBN 978-0-520-91914-3.
  111. ^ Скотт Гейтс; Каушик Рой (2016). Нетрадиционная война в Южной Азии: воины-тени и борьба с повстанцами. Routledge. С. 142–144. ISBN 978-1-317-00541-4.
  112. ^ Марк Силински (2014). Талибан: самые смертоносные повстанцы Афганистана. ABC-CLIO. С. 6–7. ISBN 978-0-313-39898-8.
  113. ^ Марк Силински (2014). Талибан: самые смертоносные повстанцы Афганистана. ABC-CLIO. С. 8, 37–39, 81–82. ISBN 978-0-313-39898-8.
  114. ^ abc Никола Барбер (2015). Изменение мира: Афганистан. Encyclopaedia Britannica. стр. 15. ISBN 978-1-62513-318-2.
  115. Короткий поход в Гиндукуш. Архивировано 3 февраля 2020 г. на Wayback Machine , Alpinist 18.
  116. ^ "Александр в Гиндукуше". Ливий. Статьи по древней истории. Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года . Получено 12 сентября 2007 года .
  117. ^ abc Кришнан, Рагхаван; Шреста, Арун Бхакта; Рен, Гоюй; Раджбхандари, Рупак; Саид, Саджад; Санджай, Джаянараянан; Сайед, штат Мэриленд Абу; Веллор, Рамеш; Сюй, Ин; Ты, Цинлун; Рен, Юю (2019). «Разгадка изменения климата в Гималаях Гиндукуша: быстрое потепление в горах и усиление экстремальных явлений». Оценка Гималаев Гиндукуша . стр. 57–97. дои : 10.1007/978-3-319-92288-1_3. ISBN 978-3-319-92287-4. S2CID  134572569.
  118. ^ Дамиан Каррингтон (4 февраля 2019 г.). «Треть ледяного покрова Гималаев обречена, сообщается в отчете». TheGuardian.com . Получено 20 октября 2022 г. .
  119. ^ Болч, Тобиас; Ши, Джозеф М.; Лю, Шиинь; Азам, Фарук М.; Гао, Ян; Грубер, Стефан; Иммерзил, Уолтер В.; Кулкарни, Анил; Ли, Хуэйлинь; Тахир, Аднан А.; Чжан, Гоцин; Чжан, Иньшэн (5 января 2019 г.). «Состояние и изменение криосферы в расширенном регионе Гиндукуш-Гималаи». Оценка Гималаев Гиндукуша . стр. 209–255. дои : 10.1007/978-3-319-92288-1_7. ISBN 978-3-319-92287-4. S2CID  134814572.
  120. ^ Скотт, Кристофер А.; Чжан, Фань; Мукерджи, Адити; Иммерзель, Уолтер; Мустафа, Дааниш; Бхарати, Луна (5 января 2019 г.). «Вода в Гималаях Гиндукуша». Оценка Гималаев Гиндукуша . стр. 257–299. дои : 10.1007/978-3-319-92288-1_8. ISBN 978-3-319-92287-4. S2CID  133800578.
  121. ^ Мишра, Арабинда; Аппадурай, Аривудай Намби; Чоудхури, Дхрупад; Регми, Бимал Радж; Келкар, Улька; Алам, Мозахарул; Чаудхари, Пашупати; Му, Сейнн Сейнн; Ахмед, Ахсан Уддин; Лотия, Хина; Фу, Чао; Намгьел, Тинли; Шарма, Упасна (2019). «Адаптация к изменению климата в Гималаях Гиндукуша: срочно необходимы более решительные действия». Оценка Гималаев Гиндукуша . стр. 457–490. дои : 10.1007/978-3-319-92288-1_13. ISBN 978-3-319-92287-4. S2CID  133625937.
  122. ^ abc Рой, Джояшри; Мавры, Эдди; Мурти, MSR; Прабхакар, ВРК; Хаттак, Бахадар Наваб; Ши, Пейли; Хуггель, Кристиан; Читале, Вишвас (2019). «Изучение будущего Гиндукуша в Гималаях: сценарии и пути». Оценка Гималаев Гиндукуша . стр. 99–125. дои : 10.1007/978-3-319-92288-1_4. ISBN 978-3-319-92287-4. S2CID  158743152.
  123. ^ ab Biddulph, стр. 12
  124. ^ Биддулф, стр. 38
  125. ^ Биддулф, стр. 7
  126. ^ ab Biddulph, стр. 9
  127. ^ Биддулф, стр. 11

Источники

Цитируемые работы

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

35° с.ш. 71° в.д. / 35° с.ш. 71° в.д. / 35; 71