Район Кандхамал, также известный как район Пхулбани , является районом в штате Одиша , Индия . Административный центр района — Пхулбани . Это район, полный природных красот, включая диких животных и птиц.
Кандхамал славится своей местной куркумой, известной как «Кандхамал Халди», которая получила знак географического указания (GI) от Интеллектуальной собственности Индии, организации, действующей под эгидой Министерства торговли и промышленности (Индия) [4] .
Район Кандхамал был создан 1 января 1994 года после разделения района Пхулбани на районы Кандхамал и Боудх в Одише, Индия. Название района произошло от известного племени Кандха , которое населяет этот регион.
Район расположен между 83.30° E и 84-48° E долготы и 19-34° N и 20-54° широты. Административный центр района - Пхулбани, расположенный в центральной части района. Другие популярные [ требуется разъяснение ] места - Балигуда , Г. Удаягири , Тикабали и Райкия . Дарингабади ( Кашмир Одиши)
Территория представляет собой сельскую местность с множеством водопадов, источников, горных станций, а также исторических и археологических памятников.
Большая часть земель округа (71%) занята лесами, а 12% земель пригодны для обработки. Дорожное сообщение с другими округами плохое. Кандхамал — один из беднейших округов Ориссы, занимающий 29-е место из 30 округов по индексу развития человеческого потенциала . [5]
Согласно переписи 2011 года, население округа Кандхамал составляет 733 110 человек [2] , что примерно равно населению Гайаны [7] или американского штата Аляска [8] . Это дает ему 497-е место в Индии (из 640 ). Плотность населения округа составляет 91 человек на квадратный километр (240 человек на квадратную милю). Темпы прироста населения за десятилетие 2001-2011 гг. составили 12,92%. В Кандхамале соотношение полов составляет 1037 женщин на 1000 мужчин, а уровень грамотности составляет 65,12%. 9,86% населения проживает в городских районах. Зарегистрированные касты и зарегистрированные племена в совокупности составляют 69,34% (SC: 15,76% и ST: 53,58%) [2] от общей численности населения округа. Кандха и Пан являются двумя доминирующими общинами округа, охватывая более половины населения с 50% и 12% соответственно. В то время как другие зарегистрированные общины, такие как Гонд , Кандха Гауда , Хадди, Гхаси , Савар ( Сура ), Танла, Кеута, Дом и Дхоба, также имеют значительное присутствие. Общее население округа составляет оставшиеся 30,66%.
Языки округа Кандхамал (2011) [9]
Во время переписи населения Индии 2011 года 53,15% населения округа говорили на языке одия , а 45,65% — на языке куи в качестве своего родного языка. [9]
Большинство жителей принадлежат к племени Кондх, исповедующему различные религиозные верования, которое, по словам чиновника округа, считается «гордым и агрессивным». [10] Кондхи владеют 77% обрабатываемых земель. Племена Кхонд, включенные в списки (включая 21% протестантских христиан-племен Кхонд) составляют в общей сложности 53,6% населения округа.
Пано (основная община далитов) владеют менее 9% обрабатываемых земель. Официально индуисты, зарегистрированные касты, большинство из которых принадлежат к сообществу пано (зарегистрированная каста), составляют 15,8% населения. Однако, по оценкам, более 10,3% из вышеупомянутых 15,8% пано в Кандхамале, хотя и заявляют, что являются индуистами в документах, в действительности тайно исповедуют католицизм, и, следовательно, они даже не имеют законного права на статус зарегистрированной касты. [11]
Большинство пано — «скрытые» католики, и между католиками-пано и протестантами/индуистами-кхондами в Кандхамале имели место междоусобные конфликты из-за земельных ресурсов.
Рис является основным продуктом питания и сельскохозяйственной культурой округа Кандхамал. В последние годы жители сосредоточились на садоводстве , шелководстве , цветоводстве и других видах сельскохозяйственной деятельности помимо риса. Район богат флорой и фауной. В густых лесах округа произрастает большое разнообразие полевых цветов, таких как орхидеи . Манго , махула (махуа), индийский крыжовник (амла), кенду , месвак и джекфрут также в изобилии встречаются в дикой природе. Бамбук и тисанолена (трава метла) собираются в лесах Кандхамала и используются или продаются. Особый боб, известный как кандула, является родным для этого округа; народ кондх в основном выращивает его в холмистых лесах. Органическая куркума, выращиваемая в этом округе, широко известна как «Кандхамал Халади» и славится своей чистотой. Организация под названием Касам продвигает выращивание куркумы в округе. В некоторых районах вместе с куркумой выращивают также имбирь.
Жители Кандхамала празднуют множество религиозных праздников из своей племенной культуры, а также множество праздников Одия . Данда Нач празднуется в округе в основном племенами Кондх, следуя своей традиционной религии. Они соблюдают его в течение тринадцати дней в индуистском месяце Чайтра . Люди постятся все тринадцать дней, которые наблюдают за особым благом или милостью богини Каали. Фестиваль начинается первого апреля и заканчивается на тринадцатый день. Заключительная церемония называется Меру . Кондхи съедают первое манго сезона, только после того, как его подносят богине Каали вечером Меру.
В январе месяце кондхи совершают ритуалы поклонения после сбора урожая в деревнях по своему усмотрению. Эта пуджа называется Sisaa Laka . В марте месяце они совершают пуджу, чтобы получить благословения от Darni Penu (божества деревни) и Saru Penu (божества горы) для сбора цветка махулы и зеленых манго, а также лесных продуктов. После подношения божеству они собирают продукт для использования в качестве пищи и т. д.
В апреле/мае они подносят цветок мохула в виде лепешек деревенскому божеству; это называется Маранга Лака . В особых случаях Кеду Лака проводится в зависимости от требований матери-земли, которые определяются деревенским священником, которого местные называют Кута Гатанджу . Кеду Лака является одним из главных событий среди племен Кандха в квартале Райкия; они проводят Кеду Лака, чтобы съесть манго деревни.
После посева урожая, чтобы умилостивить мать-землю, священник по имени Джакера совершает пуджу за хороший урожай у деревенского божества . Эта пуджа называется Бора Лака . Эта пуджа совершается в месяце сентябре/октябре. В месяце ноябре/декабре собирается новый урожай; готовятся чуда и рис и делаются кхири (рисовый пудинг), который предлагается деревенскому божеству, а жители деревни едят новый урожай.
Главные индуистские праздники, такие как Холи , Дивали , Ракшабандхан , Шивратри , Рам Навами и Джанмаштами, празднуются кондхами и другими индуистами в округе с одинаковым пылом. Индуистский месяц Картик считается священным для племенных и других индуистских жителей округа; люди соблюдают пост и воздерживаются от невегетарианской пищи и алкоголя. В настоящее время люди празднуют месяц Саван ( Шраван ), вознося молитвы Шиве и принося воду в храмы Шивы босиком. Во время Ракшабандхана деревенские дети организуют игру под названием Гамхадиян, где создается небольшой глиняный постамент, на который нанизывается веревка с ирисками. Дети прыгают через постамент, чтобы сорвать и выиграть лакомства с веревки.
Многие из племени кхондов обратились в протестантское христианство в конце 19 века, и они также празднуют Рождество и Пасху . Некоторые из кондов следуют исламу и празднуют Ид; Рамзан и Мухаррам также празднуются.
Католические паносы празднуют Рождество и Пасху, а индуистские паносы празднуют все индуистские праздники. Есть несколько паносов, которые перешли из католицизма и индуизма в буддизм , особенно в Райкии и Баллигуде, и они празднуют религиозные праздники Будда Джаянти .
Существуют и другие небольшие общины сикхов и джайнов , которые также отмечают свои религиозные праздники.
Баласкумпа — деревня на юго-востоке округа Кандхмал (Пхулбани), расположенная на 20-25' с. ш. и 84-21' в месте слияния двух холмистых ручьев, которые вместе образуют реку Пилла Салки. Она находится в 15 км (9,3 мили) от административного центра округа Пхулбани, соединена хорошей дорогой.
Белгар расположен на высоте более 2000 футов (609,6 метров) над уровнем моря в районе Баллигуда. Он находится в 70 км (43 милях) от Баллигуды и в 155 км от Пхулбани. В этом районе есть несколько гор, лесов и диких животных, особенно слонов. Здесь есть инспекционный бунгало лесного департамента, построенный из деревянных досок. Он освещается солнечной энергией. Долина Ушабали находится недалеко от деревни. Иногда на обочине дороги можно увидеть стаи павлинов или диких слонов. [ требуется ссылка ]
Чакапад расположен примерно в 800 футах (243,84 м) от уровня моря в G. Udayagiri Tahasil. Историческая река Бхрутанга берет свое начало здесь.
Неподалеку расположен еще один храм, посвященный Господу Анандешвару и Джогешвару (Шиве); в день Шиваратри здесь проводится большая ярмарка. Место расположено посреди густого леса.
Daringbadi расположен на высоте около 3000 футов (914,4 м) над уровнем моря в районе Баллигуда. Он находится в 105 км (65 миль) от Phulbani. До него можно добраться напрямую из Berhampur . Это место привлекательно в летний сезон из-за низких температур. [ необходима цитата ] В Daringbadi была разработана точка обзора Hill View , откуда посетители могут увидеть долину. [ необходима цитата ] В Daringibadi был построен туристический комплекс для размещения туристов. Кофейные плантации привлекают посетителей в Daringibadi в течение всего года. [ необходима цитата ]
Дунги находится примерно в 45 км от Пхулбани, на дороге Пхулбани-Берхампур в G. Udayagiri Tehsil. Это единственный археологический памятник в округе Кандхамал. Был один Будда Вихар 11-го века; с тех пор, как он был разрушен, на этом месте появились храмы Шивы, раскопанные во время строительства новых храмов, и хранятся в помещениях храма. Одна статуя Будды была перенесена из близлежащего района в Государственный музей Одиши , Бхубанешвар .
Джалеспета — долина примерно в 127 км от Пхулбани , расположенная недалеко от Тумудибандха. Это место храма Шивы, расположенного прямо между холмистым речным каменистым ложем. Берега крошечной реки на удивление имеют белый песок, что очень редко встречается в этом месте. [ требуется цитата ] В этой части штата обычно нет такого чистого белого песка, который распространен в прибрежных районах речных берегов и морских побережий.
Долина Калинга (Kalinga Ghaats) расположена в 48 км от Пхулбани, административного центра округа на национальном шоссе Пхулбани – Берхампур. Долина славится садом лесоводства и выращиванием лекарственных растений. [ требуется ссылка ] В саду лесоводства растут каучуковые деревья и бамбуковые растения толщиной с человека. [12] [ требуется ссылка ]
Луду находится примерно в 100 км (62 мили) от Баллигуды в районе Котагарх и в 185 км от Пхулбани. Он расположен в густом лесу, где обитают дикие слоны. Одна дорога в хорошую погоду ведет в сторону через Субарнгири. Там есть водопад высотой 100 футов (30,5 м).
Mandasaru Kuti находится примерно в 100 км от Phulbani в Raikia Block. На окраине деревни, окруженной горами, находится старая церковь. Неподалеку находится горное ущелье. Доступны варианты размещения.
Пакададжхар находится примерно в 30 км от города Пхулбани, недалеко от деревни Судрукумпа, расположенной на дороге Пхулбани-Боудх в Пхулбани Тахасил. Водопад Пакдаджхар имеет высоту 60 футов и расположен в естественном лесу. К месту ведет единственная дорога из Судрукумпы. Благодаря недавнему развитию направлений, множество туристов посещают это место для пикников с начала ноября по конец февраля.
Путуди находится в 18 км от города Пхулбани с водопадом высотой 100 футов (30 м), расположенным в густом лесу. К месту ведет одна хорошая дорога. Водопад находится на реке Салунки.
Rushimal находится примерно в 50 км от Daringibadi, недалеко от деревни Tamangi в Hattimunda GP. Группа холмов, известных как холмы Rushimal, является источником реки Rushikulya. У источника есть небольшой водоем, известный как «Rushikunda», а над вершиной холма пещера, известная как Rushigumpha.
Urmagada находится в 17 км от города Phulbani на дороге Phulbani-Gochhapada в Phulbani Tahasil. Водопад высотой 50 футов расположен в густом лесу. К месту ведет одна дорога в хорошую погоду.
Котагарх расположен в районе Кандхамал примерно в 120 км от Пхулабани и в 54 км от Балигуда. В квартале Котагарх есть водопад высотой 375 м. Храм Маа Бхабани находится в Кешрагу, в 2 км от Котагарха (Бигхна). В Котагархе также есть заповедник со слонами, тиграми, нильгау , дикими кабанами, читалами и антилопами. Наряду с различными рептилиями и млекопитающими в заповеднике также есть вольер. В вольере есть красные джунглевые куры, павлины, павлины и большое разнообразие диких птиц.
Водопад Курудуа расположен в деревне Ладимаха в квартале Котагада, примерно в 160 км от районного центра Пхулбани. Он окружен густым бамбуковым лесом.
Ближайший аэропорт находится в Бхубанешваре, в 211 км (131 миля). В Гудари, в 5 км от города Пхулбани , есть взлетно-посадочная полоса для посадки небольших самолетов и вертолетов.
Ближайшая железнодорожная станция — Райракхол , на линии Самбалпур — Бхубанешвар, которая находится в 99 км от Пхулбани. Однако Берхампур (165 км (103 мили) от Пхулбани) — еще одно удобное железнодорожное сообщение.
По дороге к Кандхамалу можно подъехать из Самбалпура через Боуд (170 км, 106 миль) и Берхампура (165 км), а также из Бхубанешвара через Наягарх (210 км, 130 миль). Это 170 км (110 миль) от Болангира .
Хотя в районе нет специальных туристических автобусов, следующих к достопримечательностям, такси можно нанять в Пхулбани или Баллигуде. Железнодорожного маршрута в районе нет.
Имеется четырнадцать больниц:
Ниже приведены 3 избирательных округа Видхан Сабха [13] [14] округа Кандхамал и избранные члены [15] этого района.
25 декабря 2007 года в Кандхамале вспыхнул этнический конфликт между племенами кхонд и представителями зарегистрированной касты пано.
Насилие в Кандхамале в 2008 году относится к широкомасштабному насилию в отношении христиан, предположительно спровоцированному организациями индуизма в округе Кандхамал в Ориссе, Индия, в августе 2008 года после убийства индуистского монаха Лакшманананды Сарасвати . [16] Согласно правительственным отчетам, в результате насилия погибло по меньшей мере 39 христиан. [17] Согласно отчетам, более 395 церквей были разрушены или сожжены, [18] от 5600 до 6500 домов разграблены или сожжены, более 600 деревень разграблены и более 60 000 - 75 000 человек остались без крова. [19] [20] [21] По другим данным, число погибших составило около 100 человек, и предполагается, что более 40 женщин подверглись сексуальному насилию. По неофициальным данным, число убитых превысило 500 человек . [22] Многие христианские семьи были сожжены заживо. [23] Тысячи христиан были вынуждены принять индуизм под угрозой насилия. [24] [18] [16] Многие индуистские семьи также подверглись нападениям в некоторых местах, поскольку они поддерживали партию Индийский национальный конгресс (ИНК). [23] Это насилие возглавляли Баджранг Дал , Раштрия Сваямсевак Сангх и VHP. [25]
Сообщается, что напряженность началась с насильственных инцидентов на Рождество 2007 года , в результате которых было сожжено более 100 церквей и церковных учреждений, включая общежития, монастыри и более 700 домов. Три человека также были убиты в течение трех дней после Рождества. [26] [27] Группы хиндутвы и активисты Куи Самадж были в основном вовлечены в нападения 2007 года. [28] После беспорядков 20 000 человек были размещены в 14 созданных правительством лагерях помощи, а 50 000 человек бежали в близлежащие округа и штаты. Комиссия США по международной религиозной свободе сообщила, что к марту 2009 года, по крайней мере, 3 000 человек все еще находились в правительственных лагерях помощи. [ необходима цитата ]
Манодж Прадхан , депутат Законодательного собрания Бхаратия Джаната Парти, был осужден за насилие в 2010 году. [29] В том же году были осуждены 18 человек. [30] Семь христиан и лидер маоистов были осуждены за убийство Лакшманананды Сарасвати в 2013 году. [31] [32]В апреле 2010 года специальный «ускоренный» суд в Пхулбани признал виновными 105 человек. [33] Десять человек были оправданы из-за отсутствия доказательств.
В настоящее время это часть Красного коридора Индии, района с существенной активностью маоистских повстанцев. [34] Предполагаемые маоистские повстанцы взорвали придорожную мину 27 ноября 2010 года, взорвав машину скорой помощи. Пациент, фельдшер и водитель транспортного средства погибли. [35]
Гайана 744,768
Аляска 710,231
ИМЯ ЧЛЕНА
