Ольстерский национализм — это второстепенная школа мысли в политике Северной Ирландии , которая стремится к независимости Северной Ирландии от Соединенного Королевства без присоединения к Ирландской Республике , тем самым становясь независимым суверенным государством , отдельным от обоих.
Независимость была поддержана такими группами, как «Ольстерский третий путь» и некоторыми фракциями Ассоциации защиты Ольстера . Однако в Северной Ирландии это маргинальный взгляд. Его не поддерживает ни одна из политических партий, представленных в Ассамблее Северной Ирландии, ни правительство Соединенного Королевства , ни правительство Ирландской Республики .
Хотя термин «Ольстер» традиционно относится к одной из четырех традиционных провинций Ирландии , которая включает в себя Северную Ирландию, а также части Ирландской Республики, этот термин часто используется в рамках профсоюзного движения и ольстерского лоялизма (от которого зародился ольстерский национализм) для обозначения северных Ирландия.
В ноябре 1921 года, во время переговоров по англо-ирландскому договору , произошла переписка между Дэвидом Ллойд Джорджем и сэром Джеймсом Крейгом , премьер-министрами Великобритании и Северной Ирландии соответственно. Ллойд Джордж предвидел выбор для Северной Ирландии: с одной стороны, остаться частью Великобритании в соответствии с Законом о правительстве Ирландии 1920 года , в то время как то, что раньше было Южной Ирландией, стало доминионом ; и, с другой стороны, стать частью общеирландского доминиона, где парламент Стормонта подчинялся парламенту в Дублине, а не в Вестминстере . [1] Крейг ответил, что третьим вариантом было бы, чтобы Северная Ирландия была доминионом параллельно с Южной Ирландией и «заморскими доминионами», заявив, что «хотя Северная Ирландия будет сожалеть о любом ослаблении связи между Великобританией и ею самой, она будет рассматривать потеря представительства в Вестминстере - меньшее зло, чем включение во всеирландский парламент». [2]
Ольстерский национализм зародился [ оспаривается ] в 1946 году, когда У. Ф. Маккой , бывший член кабинета министров в правительстве Северной Ирландии , [ нужна ссылка ] выступал за этот вариант. [3] Он хотел, чтобы Северная Ирландия стала доминионом с политической системой, аналогичной Канаде , Новой Зеландии , Австралии и тогдашнему Южно-Африканскому Союзу или Ирландскому Свободному государству до 1937 года. Маккой, пожизненный член Ольстерской юнионистской партии. , чувствовал, что неопределенный конституционный статус Северной Ирландии делает Союз уязвимым, и поэтому рассматривал свою собственную форму ограниченного ольстерского национализма как способ защитить отношения Северной Ирландии с Соединенным Королевством.
Некоторые члены движения «Ольстерский авангард» во главе с Биллом Крейгом в начале 1970-х опубликовали аналогичные аргументы, в первую очередь профессор Кеннеди Линдсей . В начале 1970-х годов, перед лицом приостановки британским правительством правительства Северной Ирландии, Крейг, Линдсей и другие выступали за одностороннюю декларацию независимости (UDI) от Великобритании , аналогичную той, которая была объявлена в Родезии несколькими годами ранее. . Позже Линдси основал с этой целью Британскую Ольстерскую партию доминиона , но примерно в 1979 году она канула в безвестность.
Хотя ранние версии ольстерского национализма были призваны защитить статус Северной Ирландии, движение пережило своего рода возрождение в 1970-х годах, особенно после приостановки работы парламента Северной Ирландии в 1972 году и возникшей в результате политической неопределенности в регионе. Гленн Барр , член законодательного собрания Прогрессивной партии авангардных юнионистов и лидер Ассоциации защиты Ольстера , в 1973 году назвал себя «ольстерским националистом». Успешная забастовка Совета рабочих Ольстера в 1974 году (руководителем которой был Барр) была позже описана государственным секретарем Северной Ирландии Мерлином Рисом как «вспышка ольстерского национализма». Премьер-министр Лейбористской партии Джим Каллаган также считал, что независимая Северная Ирландия может быть жизнеспособной.
После забастовки лоялисты начали охватывать ольстерские националистические идеи, причем эту позицию, в частности, отстаивал UDA. [4] Твердые предложения о создании независимого Ольстера были выдвинуты в 1976 году Центральным координационным комитетом лоялистов Ольстера и в 1977 году Группой политических исследований Нового Ольстера при UDA . Документ NUPRG « За религиозным разделением » недавно был переиздан с новым введением. Джон МакМайкл , как кандидат от Ольстерской лоялистской демократической партии , связанной с UDA , проводил кампанию на дополнительных выборах в Южном Белфасте в 1982 году на основе переговоров о независимости. Однако из-за плохого результата Макмайкла (576 голосов) UDA вскоре отказалась от этих планов, хотя эта политика все еще рассматривалась Демократической партией Ольстера под руководством Рэя Смоллвуда . Также действовала недолговечная Партия независимости Ольстера , хотя после убийства ее лидера Джона МакКега в 1982 году она практически исчезла.
Эта идея пережила своего рода ренессанс после англо-ирландского соглашения , и Ольстерские клубы были среди тех, кто рассматривал эту идею. [5] После серии публичных встреч ведущий член Ольстерских клубов преподобный Хью Росс в 1988 году учредил Комитет независимости Ольстера , который вскоре возродился как Движение за независимость Ольстера , выступающее за полную независимость Северной Ирландии от Великобритании. После разумных результатов на дополнительных выборах в Верхнем Банне в 1990 году группа активизировала свою кампанию после Декларации Даунинг-стрит и получила период повышенной поддержки сразу после Соглашения Страстной пятницы (также поглотившего Ольстерское движение за самоопределение). , который хотел, чтобы весь Ольстер стал основой независимости). Однако ощутимого успеха на выборах добиться не удалось, и группа еще больше пострадала из-за обвинений против Росса в документальном фильме Channel 4 о сговоре « Комитет» , что привело к тому, что в 2000 году группа была преобразована в рыжую группу .
После закрытия UIM национализм Ольстера был представлен организацией «Третий путь Ольстера» , которая участвовала в издании журнала Ulster Nation , журнала радикального ольстерского национализма. Ольстерский «Третий путь», зарегистрированный как политическая партия в феврале 2001 года, был североирландским отделением общебританского « Третьего пути» , хотя и с гораздо большим упором на вопрос Северной Ирландии. Ольстерский «Третий путь» боролся за место в парламенте Западного Белфаста на всеобщих выборах 2001 года , хотя кандидат и лидер партии Дэвид Керр не смог заручиться большой поддержкой.
Независимость Северной Ирландии до сих пор рассматривается некоторыми членами общества как способ продвижения вперед в условиях политического кризиса, который продолжает преследовать политику Северной Ирландии даже сегодня. Некоторые экономисты и политики считают независимое государство жизнеспособным, но другие [ кто? ] считают, что Северная Ирландия не выживет, если не получит поддержки Соединенного Королевства или Ирландской Республики . Хотя его не поддерживает ни одна политическая партия, около 533 085 человек согласно переписи 2011 года были заявлены как североирландцы . Эта идентичность не означает, что они верят в независимость, однако в опросе, основанном на том, какой должна быть будущая политика Северной Ирландии , 15% избирателей высказались за независимость Северной Ирландии. [ нужна цитата ]
Ольстерский национализм представляет собой реакцию внутри юнионизма на ощущение неопределенности будущего Союза со стороны британского правительства . [6] Все ее руководство и члены были профсоюзными деятелями и были склонны реагировать на то, что они считали кризисами, связанными со статусом Северной Ирландии как части Соединенного Королевства, например, шаги к разделению власти в 1970-х годах или Белфастское соглашение . Соглашение 1998 года, в результате которого UIM на короткое время стал второстепенной силой. В таких случаях сторонники этого идеологического движения считали предпочтительным удалить британское измерение частично ( статус королевства Содружества ) или полностью (независимость), чтобы избежать объединенной Ирландии .
Однако, хотя поддержка ольстерского национализма, как правило, является реакцией на политические изменения, теория также подчеркивает важность ольстерского культурного национализма и отдельной идентичности и культуры Ольстера . Таким образом, националистические движения Ольстера были в авангарде поддержки Ордена оранжистов и поддержки оспариваемых маршей 12 июля как важной части этого культурного наследия, а также поощрения сохранения ольстерских шотландских диалектов .
Помимо традиционного протестантского ольстерского национализма, несектантская независимая Северная Ирландия иногда выступала в качестве решения конфликта. Двумя яркими примерами этого являются шотландский марксист Том Нэрн [7] и ирландский националист Лиам де Паор. [8]
...Эти противоречивые стремления [юнионистов и националистов] можно примирить посредством компромисса, который включал бы новую конституцию Северной Ирландии: передачу полномочий, которая создала бы самоуправляющееся государство...
СМИ, связанные с профсоюзным движением Ольстера, на Викискладе?
