Ольстерский национализм — второстепенное течение в политике Северной Ирландии , которое стремится к независимости Северной Ирландии от Соединённого Королевства без присоединения к Ирландской Республике , став таким образом независимым суверенным государством, отдельным от обеих стран.
Независимость поддерживалась такими группами, как Ulster Third Way и некоторыми фракциями Ulster Defense Association . Однако это маргинальная точка зрения в Северной Ирландии. Она не поддерживается ни одной из политических партий, представленных в Ассамблее Северной Ирландии , ни правительством Соединенного Королевства , ни правительством Республики Ирландия .
Хотя термин «Ольстер» традиционно относится к одной из четырех традиционных провинций Ирландии , в которую входят Северная Ирландия, а также части Республики Ирландия, этот термин часто используется в юнионизме и ольстерском лоялизме (откуда произошел ольстерский национализм) для обозначения Северной Ирландии.
В ноябре 1921 года во время переговоров по англо-ирландскому договору состоялась переписка между Дэвидом Ллойд Джорджем и сэром Джеймсом Крейгом , премьер-министрами Великобритании и Северной Ирландии соответственно. Ллойд Джордж предполагал выбор для Северной Ирландии между, с одной стороны, сохранением части Великобритании в соответствии с Актом о правительстве Ирландии 1920 года , в то время как то, что было Южной Ирландией, станет доминионом ; и, с другой стороны, вхождением в состав всеирландского доминиона, где парламент Стормонта будет подчиняться парламенту в Дублине, а не в Вестминстере . [1] Крейг ответил, что третьим вариантом для Северной Ирландии было бы стать доминионом параллельно с Южной Ирландией и «заморскими доминионами», заявив, что «хотя Северная Ирландия будет сожалеть о любом ослаблении связей между Великобританией и ею самой, она будет считать потерю представительства в Вестминстере меньшим злом, чем включение в общеирландский парламент». [2]
Ольстерский национализм берет свое начало [ спорный – обсудить ] в 1946 году, когда У. Ф. Маккой , бывший министр кабинета министров в правительстве Северной Ирландии , [ нужна ссылка ] выступил за этот вариант. [3] Он хотел, чтобы Северная Ирландия стала доминионом с политической системой, похожей на Канаду , Новую Зеландию , Австралию и тогдашний Южно-Африканский Союз или Ирландское Свободное Государство до 1937 года. Маккой, пожизненный член Ольстерской юнионистской партии , считал, что неопределенный конституционный статус Северной Ирландии делает Союз уязвимым, и поэтому видел свою собственную форму ограниченного ольстерского национализма как способ защитить отношения Северной Ирландии с Соединенным Королевством.
Некоторые члены движения Ulster Vanguard во главе с Биллом Крейгом в начале 1970-х годов опубликовали похожие аргументы, в частности профессор Кеннеди Линдсей . В начале 1970-х годов, столкнувшись с отсрочкой британского правительства в правительстве Северной Ирландии, Крейг, Линдсей и другие выступили в пользу одностороннего провозглашения независимости (UDI) от Великобритании, аналогичного тому, что было провозглашено в Родезии несколькими годами ранее. Позднее Линдсей основал с этой целью Британскую партию доминиона Ольстера, но она канула в Лету около 1979 года.
В то время как ранние версии ольстерского национализма были направлены на защиту статуса Северной Ирландии, движение пережило нечто вроде возрождения в 1970-х годах, особенно после приостановки работы парламента Северной Ирландии в 1972 году и вызванной этим политической неопределенности в регионе. Гленн Барр , член Ассамблеи партии Vanguard Unionist Progressive Party и лидер Ассоциации обороны Ольстера , в 1973 году назвал себя «ольстерским националистом». Успешная забастовка Совета рабочих Ольстера в 1974 году (которой руководил Барр) была позже описана государственным секретарем Северной Ирландии Мерлином Ризом как «вспышка ольстерского национализма». Премьер-министр лейбористской партии Джим Каллаган также считал, что независимая Северная Ирландия может быть жизнеспособной.
После забастовки лоялистские настроения начали охватывать идеи ольстерских националистов, в частности, UDA, отстаивая эту позицию. [4] Твердые предложения о независимом Ольстере были выдвинуты в 1976 году Центральным координационным комитетом лоялистов Ольстера и в 1977 году Новой группой политических исследований Ольстера UDA . Документ NUPRG, Beyond the Religious Divide , был недавно переиздан с новым введением. Джон Макмайкл , как кандидат от связанной с UDA Демократической партии лоялистов Ольстера , вел кампанию за дополнительные выборы в Южном Белфасте 1982 года на основе переговоров о независимости. Однако слабые результаты Макмайкла в 576 голосов привели к тому, что UDA вскоре отказалась от этих планов, хотя эта политика все еще рассматривалась Демократической партией Ольстера под руководством Рэя Смоллвуда . Также действовала недолго просуществовавшая Партия независимости Ольстера , хотя убийство ее лидера Джона Маккига в 1982 году привело к ее исчезновению.
Идея пережила своего рода ренессанс после англо-ирландского соглашения , и Ольстерские клубы были среди тех, кто рассматривал эту идею. [5] После серии публичных собраний ведущий член Ольстерских клубов, преподобный Хью Росс , создал Комитет за независимость Ольстера в 1988 году, который вскоре возродился как Движение за независимость Ольстера, выступающее за полную независимость Северной Ирландии от Великобритании. После разумного выступления на дополнительных выборах в Верхний Банн в 1990 году группа активизировала свою агитационную деятельность после Декларации Даунинг-стрит и наслаждалась периодом возросшей поддержки сразу после Соглашения Страстной пятницы (также поглотив Ольстерское движение за самоопределение , которое желало получить весь Ольстер в качестве основы для независимости, по ходу дела). Однако ощутимого успеха на выборах добиться не удалось, а группа еще больше пострадала из-за обвинений против Росса в документальном фильме Channel 4 о сговоре «Комитет» , что привело к воссозданию группы в 2000 году как « рыжей» .
После распада UIM ольстерский национализм был представлен Ulster Third Way , которая участвовала в издании Ulster Nation , журнала радикального ольстерского национализма. Ulster Third Way, зарегистрированная как политическая партия в феврале 2001 года, была североирландским отделением общебританского Third Way , хотя и с гораздо большим акцентом на североирландском вопросе. Ulster Third Way боролась за место в парламенте Западного Белфаста на всеобщих выборах 2001 года , хотя кандидат и лидер партии Дэвид Керр не смог получить большой поддержки.
Независимость Северной Ирландии по-прежнему рассматривается некоторыми членами общества как способ движения вперед в условиях политического кризиса, который продолжает преследовать североирландскую политику даже сегодня. Некоторые экономисты и политики считают независимое государство жизнеспособным, но другие [ кто? ] считают, что Северная Ирландия не выживет, если у нее не будет поддержки Соединенного Королевства или Республики Ирландия . Хотя она не поддерживается политической партией, около 533 085 человек в переписи 2011 года заявили, что являются североирландцами . Эта идентичность не означает, что они верят в независимость, однако в опросе, основанном на том, какой должна быть будущая политика Северной Ирландии , 15% проголосовавших высказались за независимость Северной Ирландии. [ требуется ссылка ]
Ольстерский национализм представляет собой реакцию изнутри юнионизма на воспринимаемую британским правительством неопределенность будущего Союза . [6] Его руководство и члены были юнионистами и имели тенденцию реагировать на то, что они считали кризисами, связанными со статусом Северной Ирландии как части Соединенного Королевства, такими как шаги к разделению власти в 1970-х годах или Белфастское соглашение 1998 года, которое на короткое время привело к тому, что UIM стал незначительной силой. В таких случаях сторонники этого идеологического движения считали предпочтительным устранить британское измерение либо частично ( статус королевства Содружества ), либо полностью (независимость), чтобы избежать объединенной Ирландии .
Однако, хотя поддержка ольстерского национализма, как правило, была реакцией на политические изменения, теория также подчеркивает важность ольстерского культурного национализма и отдельной идентичности и культуры Ольстера . Таким образом, ольстерские националистические движения были на переднем крае поддержки Ордена оранжистов и поддержки оспариваемых маршей 12 июля как важных частей этого культурного наследия, а также поощрения сохранения диалектов ольстерских шотландцев .
За пределами традиционного протестантского национализма Ольстера, нерелигиозная независимая Северная Ирландия иногда пропагандировалась как решение конфликта. Двумя известными сторонниками этого являются шотландский марксист Том Нэрн [7] и ирландский националист Лиам де Паор. [8]
...Возможно примирить эти противоречивые стремления [юнионистов и националистов] посредством компромисса, который будет включать новую конституцию для Северной Ирландии: передачу полномочий, которая создаст самоуправляемое государство...
Медиа, связанные с ольстерским юнионистским движением на Wikimedia Commons
