Вуду ( араб . الوضوء al-wuḍūʼ [wʊˈdˤuːʔ] перевод омовение ) — исламская процедура очищения частей тела, разновидность ритуального очищения или омовения. Четыре фарда (обязательных) действия вуду : омовение лица, затем рук, затем вытирание головы, затем омовение или вытирание ног, и выполнение этих действий по порядку, без больших перерывов между ними. [1] [2]
Вуду часто переводится как «частичное омовение», в отличие от гусля как «полного омовения», при котором омывается все тело. Это также контрастирует с таяммумом («сухим омовением»), при котором вместо воды используется песок или пыль, главным образом из-за нехватки воды или других вредных воздействий на человека. [5] Очищение тела и одежды называется тахара .
Основа вуду
Коран
В Коране 2:222 говорится: «Ибо Бог любит тех, кто постоянно обращается к Нему, и Он любит тех, кто сохраняет себя чистым и непорочным». [2:222] Исламский пророк Мухаммед сказал, что «Чистота — это половина веры». [6]
Фикх (исламская юриспруденция)
Вуду само по себе является мустахабом (рекомендуемым действием) в исламских обрядах, но оно становится обязательным в особых условиях, таких как ежедневные молитвы (салах), таваф и богослужение. [7]
Описание в хадисе
Вуду в хадисе Абу Хурайра , говоря о Дне Воскресения , сказал, что Мухаммед, когда его спросили, сможет ли он узнавать мусульман, ответил: «Да, у тебя будет знак, которого не будет у других людей. меня с белым пятном на лбу и белыми пятнами на ногах от следов омовения». [8]
Абу Хурайра сказал: «Я слышал, как Пророк (мир ему) сказал: «У верующего украшение достигнет тех мест, куда достигает омовение» .
Усман заявил, что Мухаммед сказал: «Тот, кто хорошо совершил омовение, его грехи выйдут из его тела, даже из-под ногтей». [10]
Умар сообщил, что Мухаммад сказал: «Никто из вас не совершает вуду и не совершает вуду тщательно – или адекватно – а затем свидетельствует: «Нет бога, кроме одного Аллаха, без сотоварища, и я свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха», без восьми дверей. о том, что Сад будет открыт для него, и он сможет войти через тот из них, который пожелает». [11]
Совершение вуду у больших водоемов
Джафар ас-Садик в многочисленных хадисах указывает на то, что разрешено совершать вуду с водой, не насыщенной запахом мертвых животных. Если есть мертвое животное, рекомендуется совершать вуду с противоположной от места нахождения животного стороны. [12] Он также сказал, что разрешено совершать вуду в прудах между Меккой и Мединой , в которых люди совершают полное омовение , собаки и животные пьют, а животные умирают, пока уровень воды достигает хотя бы колен. [12]
Совершение вуду из колодца
Али ар-Рида говорил, что если в колодец упадет капля мочи, крови или фекалий животных, то перед совершением вуду из него необходимо убрать около десяти ведер. Если фекалии растворились в воде, необходимо убрать сорок-пятьдесят ведер. Джафар ас-Садик также сказал, что если животное упало в колодец и не разложилось в нем, следует вылить из него пять-семь ведер воды или до тех пор, пока не изменится запах или вкус воды. Однако, если у животного течет кровь или имеется открытая рана, необходимо вытащить от тридцати до сорока ведер, прежде чем оно очистится для вуду. Если в колодце погиб верблюд или в колодец вылили вино , всю воду необходимо слить. [12]
Требования вуду
Виды воды
Разрешенный
Вода для вуду должна быть мутлаком , что означает чистая или несмешанная (не обязательно химически чистая). Название жидкости, которую люди обычно считают водой. [13]
Во время вуду совершаются и другие действия, и подробные действия вуду можно разделить на 3 типа:
Фараид по мнению мусульман-суннитов
По мнению мусульман-суннитов, коранический мандат на вуду содержится в шестом аяте суры 5. Этот аят был переведен Мухаммадом Мухсин Ханом , Рашадом Халифой , Абдуллой Юсуфом Али , Пикталлом и Мауланой Мухаммедом Али следующим образом. Обратите внимание, что в переводе этих ученых говорится об омовении ног после ривайи с «арджулакум» вместо «арджуликум». Тем не менее, подавляющее большинство ученых-суннитов также допускают вытирание покрытых ног при определенных условиях.
О вы, уверовавшие, когда вы встанете для [совершения] молитвы, вымойте свои лица и предплечья до локтей, вытрите головы и вымойте ноги до щиколоток. А если вы находитесь в состоянии Джунуба , то очиститесь. А если вы больны или находитесь в пути, или кто-то из вас придет с места справления нужды, или вы контактировали с женщинами и не нашли воды, то найдите чистую землю и оботрите ею свои лица и руки. Аллах не намерен создавать для вас трудности, но Он намерен очистить вас и завершить Свою милость к вам, чтобы вы были благодарны.
Ссылаясь на приведенный выше стих, суннитские школы мысли пришли к единому мнению, что следующие четыре действия являются обязательными в вуду ( Фараид , также известный как Фараид, является единственным словом фард и означает «Обязательные ритуальные обязанности, предписанные Богом. Обычно относится к пяти ежедневным молитвы, благотворительность, пост и паломничество»), [15] т.е. необходимо для того, чтобы вуду было действительным:
Мытье лица
Мытье обеих рук [ сомнительно – обсудить ] от кончиков пальцев до локтей включительно.
Протирание головы. Однако существуют разногласия по поводу достаточной доли.
Мытье обеих ног до лодыжек включительно.
Обязательность следующих действий обсуждается в школах фикха , хотя, если они не считаются обязательными, они считаются рекомендуемыми:
Намерение, т.е. твердое решение в сердце, что человек совершает вуду как акт поклонения, а не как обычную очистительную деятельность. Это обязательно в школах мазхаба Малики , Шафии и Ханбали .
Совершение вуду последовательными действиями, т.е. во время ритуала не должно быть длительных пауз. Это считается обязательным в школах Малики и Ханбали.
Выполнение действий вуду по порядку, т.е. омовение лица, затем рук, затем вытирание головы и, наконец, омовение ног. Это обязательно в школах Шафии и Ханбали.
Протирание ушей. Это обязательно в школе Ханбали.
Натирание промытых органов во время мытья. Это обязательно в школе Малики.
Промывание рта и носа во время вуду. Это обязательно в школе Ханбали.
Произнесение басмалы в начале вуду. Это обязательно в школе Ханбали. (Примечание: если вы находитесь в ванной, то просто произнесите басмалу в уме, так как имя Аллаха нельзя упоминать в таком нечистом месте, как ванная).
Недостаточно провести мокрой рукой по ногам. При определенных условиях масах можно делать через кожаную обувь, называемую хуффами. [16] Это подтверждается в нескольких хадисах.
Передал Абдаллах ибн Амр : «...мы просто водили мокрыми руками по ногам (не вымыв их тщательно), поэтому он обратился к нам громким голосом, сказав дважды или трижды: «Берегите свои пятки от огня». " [17]
Передал Убайд Ибн Джурайдж: «...и он совершал омовение, надевая обувь (т. е. мыл ноги, а затем надевал обувь)». [18]
Передал Яхья Аль-Мазини: «Можете ли вы показать мне, как Посланник Аллаха совершал омовение?» ...и вымыл ноги (до щиколоток)». [19]
Передал Амр: «...а затем он вымыл ноги до щиколоток». [20]
Передал Хумран: «...и вымыл ноги до щиколоток...» [21]
Передал Амр бин Яхья: «...и вымыл ноги до щиколоток...» [22]
Передал Абдулла бин Заид: «...и вымыл ноги (до щиколоток)». [23]
Мусульмане-шииты также верят, что коранический мандат на вуду содержится в шестом аяте Аль-Маиды , 5-й суре. Аят был переведен Мухаммадом Хабибом Шакиром следующим образом. (Обратите внимание, что в переводе этого ученого говорится об вытирании ног.) [24]
О вы, кто верует! когда вы готовитесь к молитве, умойте лица и руки (и предплечья) до локтей; Потрите головы (водой); и ноги до щиколоток. Если вы находитесь в состоянии церемониальной нечистоты, омойте все свое тело. А если вы больны, или находитесь в путешествии, или кто-нибудь из вас пришел от природных дел, или вы общались с женщинами и не нашли воды, то возьмите себе чистый песок или землю и протирайте им свои лица. и руки, Аллах не хочет поставить вас в затруднительное положение, но хочет очистить вас и завершить Свою милость к вам, — быть может, вы будете благодарны.
Мытье обеих рук, включая локти, один или два раза (левая рука моет правую руку, а затем правая рука моет левую руку).
Обтирание четверти головы водой, оставшейся на правой руке.
Вытирание обеих ног один раз, оставляя воду на обеих руках (правая рука, правая нога, левая рука, левая нога). [7]
Мустахаббат (рекомендуемые действия)
Несколько мустахабов (рекомендуемых и похвальных, но не обязательных) действий, которые, как считается, улучшают омовение. Если одно из этих действий пропущено, вуду по-прежнему считается действительным.
Мусульманам, которые не могут выполнить преобладающую форму омовения из-за кожного заболевания, инвалидности или отсутствия чистой воды и т. д., рекомендуется совершать таяммум , иногда называемый «сухим омовением», используя песок или пыль вместо воды. [5] Такая альтернативная форма ритуальной чистоты может быть принята и в тех случаях, когда человек опасается переохлаждения в холодную погоду. [25]
Тайаммум также следует совершать, когда человек осквернился (во время джанабы ) и не может совершить полное омовение , и это разрешено при определенных обстоятельствах. [26]
Производительность
Вуду в суннизме
Мусульмане-сунниты выполняют следующее: [27] (Убедитесь, что все части тела, подлежащие омовению для вуду, полностью мокрые, прежде чем переходить к следующей части)
Начните с принятия нияа (намерения) совершить вуду и очистить разум, тело и душу от нечистот.
Прочтите бисмиллях . (поправка: просто подумайте «Бисмиллях» в голове, потому что упоминать имя Аллаха в ванной неправильно)
Вымойте правую руку до запястья (и между пальцами) до трех раз (3 раза – сунна, но один или два раза разрешено), затем то же самое для левой руки. Многие ученые считают, что обе руки следует мыть вместе.
Затем прополощите рот водой и выплюньте воду (до трех раз). Почистить зубы мисваком, если таковой имеется (это следует делать перед вуду, перед полосканием рта или непосредственно перед намазом); рекомендуется использовать мисвак после употребления молока или употребления любых жиров.
Немного воды следует взять в правую руку, трижды внюхать в ноздри, а затем выдохнуть (особенно после пробуждения ото сна). Согласно школам Ханбалит и Шафиит , рот и нос промывают вместе тремя горстями , и согласно этим школам разделять их не рекомендуется. Разделение этих действий рекомендуется согласно школам Малики и Ханафи .
Вымойте все лицо (от линии роста волос до бороды *если применимо* и обязательно проведите пальцами по бороде). Если какие-либо пряди волос падают на лицо, не отодвигайте их в сторону, так как промокание является сунной. мокрые руки по прядям. Умывайте лицо до трех раз (но один раз обязательно).
Вымыть всю правую руку, включая кисть, до локтя включительно (до трех раз); затем левая рука (до трех раз). Просуньте пальцы одной руки между пальцами другой руки, чтобы убедиться, что ни одна деталь не осталась сухой. Кольца и браслеты следует снять, чтобы убедиться, что ни одна часть рук не высохла, это относится и к определенным видам сережек.
Затем выполните масах. Мокрыми руками следует провести по всей длине волос до кончиков; затем (не мыть руки) указательными пальцами правой и левой руки очистить изгибы правого и левого уха (одновременно) и в той же операции большими пальцами очистить заднюю часть ушей ; Нельзя делать масах над мусульманской шапкой.
Начиная с правой стопы, трижды вымойте обе стопы от пальцев ног до лодыжек включительно. Обязательно очистите пространство между пальцами обеих ног, начиная с мизинца правой ноги и заканчивая мизинцем левой ноги.
«Ашхаду ан ля илаха илля-ллаху, ва-ашаду анна мухаммадан расулу-ллах». Затем можно читать такое дуа: «Аллахуммаз аал-ни минтваби-н уаз-ааль-ни минал му-та-тахирин» [27]
Совершите два ракаата , если ваше вуду было совершено неправильно. (дополнение: если вы забыли помыть или почистить какую-либо деталь, если вы не высушили ее, вы всегда можете переделать деталь.)
Теоретически можно совершить одно вуду для намаза, и это вуду будет считаться действительным до конца дня, если только вы не аннулируете его определенными способами. Мусульмане верят, что определенные действия лишают законной силы вуду (часто называемые «нарушением вуду» и «потерей вуду»), хотя Коран не объясняет большинство из них, и правила различаются в разных школах. По данным сайта Hidden Pearls,
Во время исследования и создания этого видео и публикации в блоге мы столкнулись с множеством противоречивых мнений о том, что нарушает вуду, а что нет. К сожалению, разные школы мысли по этому вопросу сильно различаются. Мы были даже удивлены тем, что правильного ответа, особенно в случаях общего кровотечения и рвоты, не было. [28]
По мнению мусульман-суннитов
Согласно суннитскому исламу, следующее делает вуду недействительным: [27]
Рвота. Рвота через рот содержит воду, гной, кровь или пищу, которая делает омовение недействительным, рвота сопровождается кашлем, который не нарушает омовение.
Прикасаться к интимным местам голыми руками (не согласно ханафитскому мазхабу).
Кровь или гной покидают тело так, что они покидают точку выхода (однако, если кровь или гной выходят из гениталий, любое их количество нарушает вуду). Обратите внимание, что кровотечение, за исключением гениталий, не делает вуду недействительным согласно шафиитскому мазхабу.
По мнению мусульман-шиитов
Согласно шиитской теологии, следующие действия делают вуду недействительным:
когда отходы или вещества выходят из самых нижних конечностей тела, ануса и уретры , в виде фекалий, мочи, спермы или газов. Чтобы вуду было недействительным из-за метеоризма, нужно услышать или понюхать его, в противном случае оно не считается недействительным.
Когда кто-то впадает в глубокий сон, в котором у него нет бдительного сознания. [12]
все, что вызывает потерю сознания, например, сумасшествие, пьянство или анестезия. [29]
все, что требует омовения, например Джунуб и прикосновение к трупу при особых обстоятельствах. [30]
Отрыжка и рвота не делают омовение недействительным; однако после последнего настоятельно рекомендуется полоскать рот. Кровотечение также не считается аннулирующим вуду, поскольку Джафар ас-Садик ясно дал понять в хадисе, что сильная рана не является причиной повторного вуду. Эта концепция распространяется и на паразитов, которые могут выходить из организма через обе конечности. [12] Обрезание волос или ногтей не лишает силы вуду, однако следует протереть это место водой. [12]
Смотрите также
Себиль , общественный фонтан в исламских странах или возле мечетей.
Шадирван , типичный османский фонтан, обычно строящийся во дворе или у входа в религиозные здания (мечети, ханки, медресе) и караван-сараи.
Ришама , омовение лица и конечностей перед молитвой в мандеизме.
^ «Сунан Ибн Маджа 666 - Книга Очищения и ее Сунна - كتاب الطهارة وسننها - Sunnah.com - Высказывания и учения Пророка Мухаммеда (صلى الله عليه و سلم)» . sunnah.com .
^ Глассе, Кирилл (2001). Новая энциклопеида ислама . Альтмира Пресс. п. 477.
↑ Дикмен, Мехмет (3 мая 2011 г.). «Что делает вуду недействительным и нарушает его?». Вопросы по Исламу . Проверено 3 мая 2016 г.
^ аб Зенон, Джамиль (1996). Столпы Ислама и Имана . п. 78.
↑ Бхимджи, Салим (15 марта 2016 г.). «Метод и правила омовения». Подразделение Исламского издательства.
^ Урумбужи, Мухьядин (2010). Душа Корана – Том 1 . п. 487.
^ "Таяммум". Майалла.орг . Проверено 7 февраля 2013 г.
^ abcd «Игра Xì Dách Đổi Thưởng 🎖️ 【Link Tặng Giftcode 416K】». 10 июля 2023 г.
^ «Ислам для обращенных: вещи, которые делают недействительным ваше вуду (омовение), и вещи, которые этого не делают» . Скрытый жемчуг .{{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь )
.jpg/1280px-Qaed_Ibrahim_Mosque-Interior_(13).jpg)
