stringtranslate.com

Оргон

Аккумулятор энергии Оргона
Чередующиеся слои органических и неорганических материалов внутри стен предположительно увеличивают концентрацию оргона внутри ограждения по сравнению с окружающей средой.

Оргон ( / ˈ ɔːr ɡ n / OR -gohn ) [1]псевдонаучная [2] концепция, по-разному описываемая как эзотерическая энергия или гипотетическая универсальная жизненная сила . Первоначально предложенный в 1930-х годах Вильгельмом Райхом [3] [ 4] [5] и развитый учеником Райха Чарльзом Келли после смерти Райха в 1957 году, оргон был задуман как антиэнтропийный принцип вселенной, творческий субстрат во всей природе, сравнимый с животным магнетизмом Месмера ( 1779), с одической силой (1845) Карла Райхенбаха и с élan vital (1907) Анри Бергсона . [6] Оргон рассматривался как безмассовая, вездесущая субстанция, похожая на светоносный эфир , но более тесно связанная с живой энергией, чем с инертной материей. Предположительно, они могут объединяться, создавая организацию на всех уровнях: от мельчайших микроскопических единиц, называемых «бионами» в теории оргона, до макроскопических структур, таких как организмы, облака или даже галактики. [7]

Райх утверждал, что дефицит или ограничения в телесном оргоне лежат в основе многих заболеваний, в первую очередь рака , так же как дефицит или ограничения в либидо могут вызывать неврозы в теории Фрейда . Райх основал Институт Оргона около 1942 года [8] для проведения исследований в области энергии оргона после того, как он иммигрировал в США в 1939 году; он использовал его для публикации литературы и распространения материалов, относящихся к этой теме, в течение более десятилетия. Райх разработал специальные «аккумуляторы энергии оргона» — устройства, якобы собирающие энергию оргона из окружающей среды — для изучения энергии оргона и их применения в медицине для улучшения общего состояния здоровья и жизненной силы. [3] В конечном итоге Управление по контролю за продуктами и лекарствами США (FDA) получило федеральный запрет на межгосударственное распространение материалов, связанных с оргоном, поскольку Райх и его соратники делали ложные и вводящие в заблуждение заявления. Позже судья постановил посадить Райха в тюрьму и приказал запретить и уничтожить все материалы, связанные с оргоном, в институте после того, как один из соратников Райха нарушил запрет. [4] Райх отрицал утверждение, что аккумуляторы оргона могут улучшить сексуальное здоровье, обеспечивая оргастический потенциал . [9]

Национальный центр комплементарного и интегративного здоровья относит оргон к типу «предполагаемой энергии». [10] После смерти Райха исследования концепции оргона перешли к некоторым его ученикам, таким как Келли, а затем к новому поколению ученых в Германии, стремящихся обнаружить эмпирическую основу для гипотезы оргона (первые положительные результаты которой были предоставлены в 1989 году Стефаном Мушенихом). [11] Эмпирической поддержки концепции оргона в медицине или физических науках нет, [12] и исследования концепции завершились с закрытием института. Основанный в 1982 году Институт оргономической науки в Нью-Йорке посвятил себя продолжению работы Райха; он публикует цифровой журнал по ней и собирает соответствующие работы. [13]

История

Концепция оргона принадлежит более поздним работам Райха после его иммиграции в США. Ранние работы Райха основывались на фрейдистской концепции либидо , хотя и находились под влиянием социологических представлений, с которыми Фрейд не соглашался, но которым в некоторой степени следовали другие выдающиеся теоретики, такие как Герберт Маркузе и Карл Юнг . В то время как Фрейд сосредоточился на солипсистской концепции разума, в которой бессознательные и по своей сути эгоистичные первичные влечения (прежде всего сексуальное влечение, или либидо) подавлялись или сублимировались внутренними представлениями ( катексисами ) родительских фигур ( суперэго ), для Райха либидо было жизнеутверждающей силой, подавляемой обществом напрямую. Например, в одном из своих наиболее известных анализов Райх наблюдает за политическим митингом рабочих, отмечая, что участники были осторожны, чтобы не нарушать знаки, запрещающие ходить по траве; Райх видел в этом, как государство кооптирует бессознательные реакции на родительский авторитет в качестве средства контроля поведения. [14] Он был исключен из Института психоанализа из-за этих разногласий по поводу природы либидо и его все более политической позиции. Он был вынужден покинуть Германию вскоре после прихода Гитлера к власти. [15]

Райх с одним из своих «облачников» — устройством, которое предположительно могло влиять на погоду, изменяя уровень атмосферного оргона.

Райх все больше склонялся к биоэнергетическому взгляду на либидо, возможно, под влиянием своего наставника Пауля Каммерера и другого биолога, Отто Генриха Варбурга . [16] В начале 20-го века, когда молекулярная биология находилась в зачаточном состоянии, биология развития в частности все еще представляла собой загадки, которые делали идею особой жизненной энергии респектабельной, как это было сформулировано такими теоретиками, как Ганс Дриш . Как психоаналитик, Райх согласовывал такие теории с фрейдистским либидо, в то время как как материалист он считал, что такая жизненная сила должна быть восприимчива к физическим экспериментам.

В своей самой известной книге «Функция оргазма» он писал : «Между 1919 и 1921 годами я познакомился с «Философией органов» Дриша и его «Учением о порядке»… Мне казалось неоспоримым утверждение Дриша. Он утверждал, что в сфере жизненной функции целое может быть развито из части, тогда как машина не может быть сделана из винта… Однако я не мог полностью принять трансцендентализм жизненного принципа. Семнадцать лет спустя я смог разрешить противоречие на основе формулы, относящейся к функции энергии. Теория Дриша всегда присутствовала в моем сознании, когда я думал о витализме. Смутное чувство, которое я имел относительно иррациональной природы его предположения, в конце концов оказалось оправданным. Он оказался среди спиритуалистов » . [17]

Концепция оргона возникла в результате этой работы в области психофизиологии либидо. После того, как Райх переехал в США, он начал размышлять о биологическом развитии и эволюции, а затем перешел к более широким размышлениям о природе вселенной. [6] Это привело его к концепции «бионов», самосветящихся субклеточных везикул , которые, как он считал, можно было наблюдать в распадающихся материалах и, предположительно, они присутствовали повсеместно. Первоначально он считал бионы электродинамическими или радиоактивными сущностями, как и русский биолог Александр Гурвич , но позже пришел к выводу, что он открыл совершенно неизвестную, но измеримую силу, которую он затем назвал «оргон», [6] псевдогреческое образование, вероятно, от org- «импульс, возбуждение», как в org-asm , плюс -один , как в ozone (греческое нейтральное причастие, фактически * ὄργον , род .: * ὄργοντος ). [18]

Для Райха невроз стал физическим проявлением, которое он назвал «телесной броней» — глубоко укоренившиеся напряжения и запреты в физическом теле, которые не были отделены от любых психических эффектов, которые могли наблюдаться. [19] Он разработал терапевтический подход, который он назвал вегетотерапией , направленный на открытие и освобождение этой телесной брони, чтобы могли взять верх свободные инстинктивные рефлексы , которые он считал признаком психического благополучия.

Оценка

Оргон был тесно связан с сексуальностью: Райх, следуя Фрейду, рассматривал зарождающуюся сексуальность как основную энергетическую силу жизни. Сам термин был выбран, чтобы разделить корень со словом оргазм , которое и Райх, и Фрейд считали фундаментальным выражением психологического здоровья. Этот акцент на сексуальности, хотя и приемлемый в клинической перспективе венских психоаналитических кругов, возмутил консервативную американскую общественность, хотя и привлекал таких контркультурных деятелей, как Уильям С. Берроуз и Джек Керуак .

В некоторых случаях экспериментальные методы Райха, по-видимому, не были очень осторожными или не принимали мер предосторожности для устранения экспериментальной предвзятости. [20] Райх был обеспокоен экспериментальной проверкой от других ученых. Альберт Эйнштейн согласился участвовать , но считал, что исследованиям Райха не хватает научной беспристрастности и экспериментальной строгости; и пришел к выводу, что эффект был просто вызван градиентом температуры внутри помещения. «Благодаря этим экспериментам я считаю вопрос полностью решенным», — написал он Райху 7 февраля 1941 года. После дальнейшей переписки с Райхом Эйнштейн ответил, что не может уделять этому вопросу больше времени, и попросил не использовать его имя в рекламных целях.

Оргон и связанные с ним концепции были быстро осуждены в американской прессе после Второй мировой войны . [21] Райх и его ученики рассматривались как «культ секса и анархии», по крайней мере отчасти потому, что оргон был связан с названием его книги « Функция оргазма» , и это привело к многочисленным расследованиям как коммуниста и осуждениям под самыми разными другими предлогами. [22] Психоаналитическое сообщество того времени считало его подход к лечению болезней шарлатанством худшего сорта. [23] В 1954 году Управление по контролю за продуктами и лекарствами США получило судебный запрет, запрещающий Райху делать медицинские заявления, касающиеся оргона, что не позволяло ему, среди прочего, отправлять «оргонные устройства» через границы штатов. [24] Райх воспротивился приказу прекратить межгосударственное распространение оргона и был заключен в тюрьму, а FDA уничтожило книги Райха, исследовательские материалы и устройства в его институте, связанные с оргоном. [5] [24] [25] [26]

Некоторые психотерапевты и психологи, практикующие различные виды телесной психотерапии и соматической психологии, продолжают использовать предложенные Райхом методы эмоционального освобождения и идеи анализа характера. [27] [28] [29]

Влияние кино

Душан Макавеев начал свой сатирический фильм 1971 года «WR: Тайны организма» с документального освещения Райха и его разработки аккумуляторов оргона, сочетая это с другими образами и вымышленным подсюжетом в коллаже, высмеивающем сексуальные и политические власти. [30] Сцены включают одну из «десяти или пятнадцати коробок с оргоном, оставшихся в стране» на тот момент. [31]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Уэллс, Джон С. (2008). Словарь произношения Longman (3-е изд.). Longman. ISBN 978-1-4058-8118-0.
  2. ^ Несколько цитат:
    • Кеннет С. Айзекс (психоаналитик), 1999: «Оргон — бесполезная фикция с ошибочными базовыми предпосылками, слабой частичной теорией и необоснованными результатами применения. Он был быстро дискредитирован и отброшен». Айзекс 1999, стр. 240.
    • Bauer 2000, стр. 159. Генри Х. Бауэр , 2000: «Личная харизма Райха, похоже, ввела в заблуждение некоторое количество людей, заставив их серьезно отнестись к его «науке». Его внешнее поведение не противоречило поведению обычного научного исследователя. В свете повседневного здравого смысла, а не глубоких технических знаний, его идеи могли показаться весьма обоснованными. Для тех, кто не знаком с реальной наукой вопросов, с которыми имел дело Райх, почему оргон менее правдоподобен, чем черные дыры, ограниченная, но бесконечная вселенная или «темная материя»…?»
    • Roeckelein 2006, стр. 517–518. Джон Э. Роеклейн (психолог), 2006: «Согласно современному научному мнению, теория оргона Райха по сути является психоаналитической системой, которая пошла наперекосяк, и представляет собой подход, представляющий собой нечто совершенно нелепое и полностью отвергаемое».
    • Jon E. Roeckelein (2006). Словарь психологических теорий Elsevier. Elsevier. стр. 493, 517–518. ISBN 978-0-444-51750-0.
    • Роберт Э. Баттс (1993). «Науки и псевдонауки. Попытка новой формы демаркации». В Джоне Эрмане (ред.). Философские проблемы внутреннего и внешнего миров: очерки философии Адольфа Грюнбаума. Серия Питтсбург-Констанц по философии и истории науки. Том 1. Издательство Питтсбургского университета. стр. 163. ISBN 978-0-8229-3738-8.
    • Артур Вробель (1987). Псевдонаука и общество в Америке девятнадцатого века (иллюстрированное издание). Издательство Университета Кентукки. С. 229. ISBN 978-0-8131-1632-7.
    • Туран, Питер (2013). Практические приложения философии науки: размышления об исследованиях (иллюстрированное издание). Springer Science & Business Media. стр. 85. ISBN 978-3-319-00452-5.Выдержка из страницы 85
    • Гордин, Майкл Д. (2012). Войны псевдонауки: Иммануил Великовский и рождение современного маргинала (иллюстрированное издание). Издательство Чикагского университета. стр. 158. ISBN 978-0-226-30442-7.Выдержка из страницы 158
  3. ^ Роберт Блюменфельд (2006), «Глава 6. Виллиан Райх и анализ характера», Инструменты и методы интерпретации характера: справочник по психологии для актеров, писателей и режиссеров, серия Limelight, Hal Leonard Corporation, стр. 135–137, ISBN 9780879103262
  4. ^ ab "Orgone Energy - Wilhelm Reich and the Orgone Accumulator". Thoughtco . Архивировано из оригинала 16 января 2013 г. Получено 13 сентября 2008 г.
  5. ^ ab Martin Gardner (1957), "Глава 21: Оргономия", Fads and Fallacies in the Name of Science . Popular Science (2, исправленное, сокращенное издание), Courier Dover Publications, стр. 253, ISBN 9780486203942
  6. ^ abc Чарльз Р. Келли, доктор философии, «Что такое энергия оргона?» 1962
  7. ^ "энергия оргона", Словарь Скептика
  8. ^ ДеМарко, Дональд; Викер, Бенджамин (2004). Архитекторы культуры смерти. Игнатиус Пресс. п. 229. ИСБН 9781586170165. Получено 18.01.2015 . [...] Райх заявил, что его великое открытие, сделанное в 1939 году, заключается в том, что в основе всей материи лежит доселе неизвестная энергия, которую он назвал «оргоном». [...] Три года спустя он основал Институт Оргона, где будет изучаться «наука» оргономия.
  9. ^ «Накопитель оргона, как было ясно указано в соответствующих публикациях ( The Cancer Biopathy и т. д.), не может обеспечить оргастической потенции» из Reich, W. (1950, апрель) Orgone Energy Bulletin 2 (2).
  10. ^ http://nccih.nih.gov/health/backgrounds/energymed.htm «Предполагаемые энергетические поля (также называемые биополями) до сих пор не поддаются измерению воспроизводимыми методами. Терапии, включающие предполагаемые энергетические поля, основаны на концепции, что люди наполнены тонкой формой энергии. Эта предполагаемая жизненная энергия или жизненная сила известна под разными названиями в разных культурах, такими как ци... прана, эфирная энергия, фохат, оргон, одическая сила, мана и гомеопатический резонанс».
  11. ^ Мюшених, С. и Гебауэр, Р.: «Die (Psycho-)Physiologischen Wirkungen des Reich'schen Orgonakkumulators auf den Menschlichen Organismus» («[Психо-] физиологические эффекты рейховского оргонного аккумулятора на человеческий организм») Университет Марбурга (Германия), факультет психологии, магистерская диссертация, 1986 г. Опубликовано как: "Der Reichsche Orgonakkumulator. Naturwissenschaftliche Diskussion - Praktische Anwendung - Experimentelle Untersuruchung" ("Рейховский оргонный аккумулятор. Научное обсуждение - Практическое использование - Экспериментальные испытания"). "), 1987, опубликовано Nexus Verlag, Франкфурт (см. Также опубликованную работу: Müschenich, Stefan: Der Gesundheitsbegriff im Werk). des Arztes Wilhelm Reich (Концепция здоровья в трудах врача Вильгельма Райха), Doktorarbeit am Fachbereich Humanmedizin der Philipps-Universität Marburg (диссертация доктора медицинских наук, 1995 г., Марбургский университет (опубликовано Verlag Gorich & Weiershauser, Марбург) 1995 г.
  12. ^ Айзекс, К. (1999). "Searching for Science in Psychoanalysis". Journal of Contemporary Psychotherapy . 29 (3): 235–252. doi :10.1023/A:1021973219022. S2CID  39057986. [оргон] бесполезная фикция с ошибочными базовыми предпосылками, слабой частичной теорией и необоснованными результатами применения. Он был быстро дискредитирован и отброшен.
  13. ^ "Библиографии". Институт оргономической науки . Получено 01.10.2019 .
  14. ^ См . Массовая психология фашизма и послушайте маленького человека.
  15. Пол А. Робинсон, Сексуальные радикалы: Райх, Рохайм, Маркузе , Паладин, 1972. Ранее опубликовано как Сексуальные радикалы , Лондон: Морис Темпл Смит, 1970. Первоначально опубликовано как Фрейдистские левые , Нью-Йорк; Лондон: Харпер и Роу.
  16. Джеймс Стрик, Исторический контекст лабораторной работы Райха , беседа, Архивировано 23 декабря 2005 г., на Wayback Machine
  17. Цитируется в книге Малгосии Асканас, доктора философии «Разоблачение тайных и не столь уж тайных страданий (ан)оргономии и райхианства».
  18. Словарь Вебстера , оргон.
  19. ^ Эдвард У. Л. Смит, Тело в психотерапии, Macfarland, 2000.
  20. ^ «ОРГОННОЕ ИЗЛУЧЕНИЕ: Скептический анализ работ и теорий Вильгельма Райха». www.rogermwilcox.com .
  21. Милдред Брэди, «Новый культ секса и анархии», статья в The New Republic, напечатанная в 1947 году.
  22. ^ Норман Д. Ливергуд, Америка, пробудись!, Dandelion Books (2002), стр.263
  23. ^ Ричард Гроссингер (1982). Планетарная медицина: от шаманизма каменного века к постиндустриальному целительству (пересмотренное издание). Тейлор и Фрэнсис . стр. 293. ISBN 0-394-71238-2.
  24. ^ ab "Указ о запрете (19 марта 1954 г.) судьи Клиффорда". Архивировано из оригинала 17 июля 2011 г.
  25. ^ Гарднер, Мартин. На дикой стороне . Prometheus Books.
  26. ^ Лагг, А. (1987). Вздор, мошенничество и шарлатанство: псевдонаука как философская проблема. Dialectica, 41(3), 221-230.
  27. ^ Мюшених С. ​​и Гебауэр Р.: « Die (Psycho-)Physiologischen Wirkungen des Reich'schen Orgonakkumulators auf den Menschlichen Organismus» («[Психо-] Физиологическое воздействие рейхсового оргонного аккумулятора на человеческий организм») Университет Марбурга (Германия), факультет психологии, магистерская диссертация, 1986 г. Опубликовано как: " Der Reichsche Orgonakkumulator. Naturwissenschaftliche Diskussion - Praktische Anwendung - Experimentelle Untersuruchung " ("Рейхианский оргонный аккумулятор. Научное обсуждение - Практическое использование - Экспериментальное тестирование" "), 1987, опубликовано Nexus Verlag, Франкфурт (см. Также опубликованную работу: Müschenich, Stefan: Der Gesundheitsbegriff im Werk). des Arztes Wilhelm Reich ( Концепция здоровья в трудах врача Вильгельма Райха ), Doktorarbeit am Fachbereich Humanmedizin der Philipps-Universität Marburg (диссертация доктора медицинских наук, 1995 г., Марбургский университет (опубликовано Verlag Gorich & Weiershauser, Марбург) 1995 г.
  28. ^ Кавурас, Дж.: « HEILEN MIT ORGONENERGIE: Die Medizinische Orgonomie ( ИСЦЕЛЕНИЕ ОРГОННОЙ ЭНЕРГИЕЙ: Медицинская оргономия »), Turm Verlag (издатель), Байтигхайм, Германия, 2005; Лассек, Хайко: « Оргонная терапия: Heilen mit der Reinen Lebensenergie ( Оргонная терапия: исцеление чистой жизнью/жизненной энергией )», Scherz Verlag (издатель), 1997, Мюнхен, Германия; Медейрос, Джеральдо: « Биоэнергология: A ciencia das energias de vida » (португальский: Биоэнергетика: наука об энергиях жизни ), Editora Universalista, Бразилия.
  29. ^ ДеМео, Дж.: « Справочник по аккумуляторам оргона », Natural Energy, 1989
  30. ^ Эберт, Роджер (15 июля 2007 г.). "WR -- Тайны организма :: rogerebert.com :: Великие фильмы". Chicago Sun-Times . Получено 13 ноября 2011 г.
  31. ^ Моррис, Гэри (июль 2011 г.). "Bright Lights Film Journal :: Sweet Movies: Four by Dusan Makavejev". Bright Lights Film Journal . Получено 13 ноября 2011 г.

Внешние ссылки