stringtranslate.com

Осада Иерусалима (63 г. до н.э.)

Осада Иерусалима (63 г. до н. э.) произошла во время походов Помпея Великого на Восток, вскоре после его успешного завершения Третьей Митридатовой войны . Помпея попросили вмешаться в спор о наследовании престола Хасмонейского царства , который превратился в войну между Гирканом II и Аристобулом II . Завоевание им Иерусалима означало конец независимого еврейского государства и, таким образом, включение Иудеи в качестве зависимого королевства Римской республики , а затем и в качестве провинции Римской империи .

Фон

Смерть хасмонейской царицы Александры Саломеи погрузила Иудею в гражданскую войну между двумя ее сыновьями , Гирканом и Аристобулом. После того как Аристобул сверг своего старшего брата как с престола, так и с первосвященства в Иерусалиме, Антипатр Идумейский посоветовал Гиркану заручиться помощью царя Набатеи Ареты III . В обмен на обещание территориальных уступок Арета предоставил Гиркану 50 000 солдат, и их объединенные силы осадили Аристобула в Иерусалиме. [1] [2]

Помпей последовал за успешным завершением Третьей Митридатовой войны созданием провинции Сирия и провел годы 64 и 63 до н. э., наводя закон и порядок в регионе. [3] События в Иудее побудили Эмилия Скавра , легата Помпея в Дамаске , прибыть в Иерусалим. К Скавру обратились обе стороны, но вопрос был урегулирован взяткой от Аристобула, [4] и Скавр приказал Арете снять осаду города. Когда набатейская армия отступила к Петре , Аристобул отправился в погоню и разбил набатейцев при Папироне. [1]

Когда сам Помпей прибыл в Дамаск в 63 г. до н. э., и Гиркан, и Аристобул посетили его там. Помпей отложил решение вопроса и сообщил противоборствующим сторонам, что он разрешит его, как только прибудет в Иудею лично. Аристобул не стал дожидаться решения Помпея и покинул Дамаск, чтобы запереться в своей крепости Александрий . Это разозлило Помпея, который вошел в Иудею со своими войсками, при виде которых Аристобул сдался. Однако, когда генерал Помпея Авл Габиний повел войска, чтобы взять Иерусалим, сторонники Аристобула отказались впустить римские войска. Разгневанный Помпей арестовал Аристобула и приготовился осадить город. [5]

Осада

Когда Помпей прибыл в Иерусалим, он осмотрел город:

ибо он видел, что стены были настолько крепки, что их было бы трудно преодолеть; и что долина перед стенами была ужасна; и что храм, который находился в той долине, сам был окружен очень крепкой стеной, настолько, что если бы город был взят, этот храм стал бы вторым убежищем для отступления врага.

—  Иосиф Флавий, Иудейские войны 1:141 [6]

У Гиркана II все еще были сторонники в городе, которые открыли ворота, вероятно, в северо-западной части городской стены, и впустили римлян. Это позволило Помпею захватить верхний город Иерусалима, включая царский дворец, а партия Аристобула удерживала восточные части города: Храмовую гору и Город Давида . [5] Евреи укрепили свои позиции, разрушив мост через долину Тиропеон , который соединял верхний город с Храмовой горой. [7] Помпей предложил им сдаться, но их отказ заставил его начать энергично вести осаду. Помпей приказал своим войскам построить стену вокруг территорий, которые удерживались евреями. Затем он разбил свой лагерь внутри стены, к северу от Храма, где стояла седловина, позволявшая попасть в Храм, и поэтому охранялся цитаделью, известной как Барис , дополненной рвом. [8] [9] Второй лагерь был возведен к юго-востоку от Храма. [5]

Затем войска приступили к заполнению рва, защищавшего северную часть ограждения Храма, и возведению двух валов, одного рядом с Барисом, а другого на западе. Защитники, с их превосходящей позиции, пытались помешать римским усилиям. Когда насыпи были завершены, Помпей возвел осадные башни и привез осадные машины и тараны из Тира . Под защитой пращников, оттеснивших защитников от стен, они начали обстреливать стены, окружавшие Храм. [5] [10] [11]

Через три месяца войска Помпея сумели опрокинуть одну из башен Бариса и смогли войти на территорию Храма, как со стороны цитадели, так и с запада. Первым через стену перебрался старший офицер армии Помпея по имени Фауст Корнелий Сулла , сын бывшего диктатора Суллы . За Фаустом последовали два центуриона , Фурий и Фабий, каждый из которых возглавлял когорту , и римляне вскоре одолели обороняющихся евреев, 12 000 из которых были убиты. Было убито лишь несколько римских солдат. [5] [12]

Помпей сам вошел в Святая Святых Храма , куда разрешалось входить только первосвященнику, и таким образом осквернил его. Он ничего не вынес, ни сокровищ, ни фондов, а на следующий день приказал очистить Храм и возобновить его ритуалы. [13] [14] [15] [16] Затем Помпей отправился обратно в Рим , взяв с собой Аристобула для своего триумфального шествия . [5]

Последствия

Осада и завоевание Иерусалима были катастрофой для Хасмонейского царства. Помпей восстановил Гиркана II в качестве первосвященника, но лишил его царского титула, хотя Рим признал его этнархом в 47 г. до н. э. [17]

Иудея оставалась автономной, но была обязана платить дань и стала зависимой от римской администрации в Сирии. Царство было расчленено и было вынуждено отказаться от прибрежной равнины, лишив ее доступа к Средиземному морю, а также от частей Идумеи и Самарии . Несколько эллинистических городов получили автономию, чтобы сформировать Декаполис , в результате чего государство значительно уменьшилось. [1] [2] [5]

Ссылки

Примечания

  1. ^ abc Сартр 2005, стр. 40-42
  2. ^ Аб Маламат и Бен-Сассон 1976, стр. 222-224.
  3. ^ Сартр 2005, стр. 39-40
  4. Иосиф Флавий, Иудейские войны 1:128
  5. ^ abcdefg Рокка 2008, стр. 44-46.
  6. Иосиф Флавий, Иудейские войны 1:141
  7. Иосиф Флавий, Иудейские войны 1:143
  8. ^ Уайтман, Грегори Дж. (1991). «Храмовые крепости в Иерусалиме, часть II: Хасмонейский Барис и Иродиан Антония». Бюллетень англо-израильского археологического общества . 10 : 7–35.
  9. Иосиф Флавий, Иудейские древности 14:61
  10. Иосиф Флавий, «Иудейские войны» 1:145-147, упоминает башни, осадные машины и пращников.
  11. Иосиф Флавий, Иудейские древности 14:62: «...он привез из Тира свои механические машины и тараны».
  12. Иосиф Флавий, Иудейские войны 1:149-151
  13. Иосиф Флавий, Иудейские древности 14:70-71
  14. Иосиф Флавий, Иудейские войны 1:152-153
  15. ^ Баркер 2003, стр. 146
  16. ^ Лош 2008, стр. 149
  17. ^ Рокка 2009, стр. 7

Библиография