stringtranslate.com

Теория конструирования эмоций

Теория конструирования эмоций (ранее концептуальная модель акта эмоций [1] ) — это теория в аффективной науке, предложенная Лизой Фельдман Барретт для объяснения опыта и восприятия эмоций . [2] [3] Теория утверждает, что случаи эмоций конструируются мозгом предсказательно в момент необходимости. Она опирается на социальное конструирование , психологическое конструирование и нейроконструирование . [3]

Мотивация

Барретт предложила теорию, чтобы разрешить то, что она называет «парадоксом эмоций» [1] , который, как она утверждает, десятилетиями ставил в тупик исследователей эмоций, и описывает его следующим образом: люди испытывают яркие и интенсивные эмоции в повседневной жизни: они сообщают, что видят такие эмоции, как «гнев», «печаль» и «счастье» у других, и они сообщают, что сами испытывают «гнев», «печаль» и т. д. Тем не менее, психофизиологические и нейробиологические данные не смогли предоставить последовательную поддержку существованию таких дискретных категорий опыта. [4] Вместо этого эмпирические данные свидетельствуют о том, что то, что существует в мозге и теле, — это аффект , а эмоции создаются несколькими мозговыми сетями, работающими в тандеме. [5] [6]

Большинство других теорий эмоций предполагают, что эмоции генетически обусловлены , а не приобретены. Другие ученые полагают, что в мозге есть цепи: цепь гнева, цепь страха и т. д. Чарльз Дарвин в своей работе «Выражение эмоций у человека и животных » использовал примеры, подтверждающие идею о том, что эмоции и их «выражения являются универсальной частью человеческой природы», и что люди могут распознавать и выражать эмоции без какой-либо подготовки.

Теория сконструированных эмоций ставит это предположение под сомнение. Она предполагает, что эти эмоции (часто называемые « базовыми эмоциями ») не являются биологически запрограммированными, а представляют собой явления, которые возникают в сознании «в данный момент» из более фундаментальных ингредиентов.

Изложение теории

Теория в упрощенном виде представлена ​​следующим образом: [2]

«В каждый момент бодрствования ваш мозг использует прошлый опыт, организованный в виде концепций, чтобы направлять ваши действия и придавать смысл вашим ощущениям. Когда задействованные концепции являются концепциями эмоций, ваш мозг конструирует примеры эмоций».

Более подробно, примеры эмоций конструируются по всему мозгу несколькими мозговыми сетями в сотрудничестве. Ингредиенты, входящие в эту конструкцию, включают интероцепцию , концепции и социальную реальность . [2] Интероцептивные предсказания предоставляют информацию о состоянии тела и в конечном итоге производят базовые, аффективные чувства удовольствия, неудовольствия, возбуждения и спокойствия. Концепции — это культурно воплощенные знания, включая «концепции эмоций». Социальная реальность обеспечивает коллективное соглашение и язык, которые делают возможным восприятие эмоций среди людей, разделяющих культуру.

В качестве аналогии рассмотрим восприятие цвета. Люди воспринимают цвета как дискретные категории: синий, красный, желтый и т. д., и эти категории различаются в разных культурах. Однако физика цвета на самом деле непрерывна, с длинами волн, измеряемыми в нанометрах по шкале от ультрафиолетового до инфракрасного. Когда человек воспринимает объект как «синий», он (бессознательно) использует свои цветовые концепции для категоризации этой длины волны. [7] И на самом деле люди воспринимают целый диапазон длин волн как «синий».

Аналогично эмоции обычно считаются дискретными и отдельными — страх, гнев, счастье — в то время как аффект (вызванный интероцепцией) является непрерывным. Теория сконструированной эмоции предполагает, что в определенный момент мозг предсказывает и классифицирует настоящий момент (непрерывного аффекта) посредством интероцептивных предсказаний и «концепций эмоций» из культуры человека, чтобы сконструировать случай эмоции, так же как человек воспринимает дискретные цвета. Этот процесс создает опыт «наличия эмоции».

Например, если мозг человека предсказывает присутствие змеи , а также неприятные ощущения, которые возникнут при встрече со змеей («интероцептивное предсказание»), этот мозг может категоризировать и сконструировать опыт « страха ». Этот процесс происходит до того, как какой-либо реальный сенсорный сигнал о змее достигает сознательного понимания. Напротив, исследователь « базовых эмоций » сказал бы, что человек сначала видит змею, и этот сенсорный сигнал запускает специальную «цепь страха» в мозге.

Более ранние воплощения теории

Ранние воплощения теории были сформулированы в терминах основного аффекта, а не интероцепции. Основной аффект — это нейрофизиологическое состояние, характеризующееся двумя измерениями: [8]

Согласно оригинальной концептуальной модели акта, эмоция генерируется, когда человек категоризирует свое основное аффективное состояние, используя знания об эмоциях. Эта теория сочетает в себе элементы лингвистической относительности и аффективной нейронауки .

Термин «core affect» был впервые использован в печати Расселом и Барреттом в 1999 году в журнале Journal of Personality and Social Psychology [9] , где он использовался для обозначения аффективных чувств, которые являются частью каждого сознательного состояния (как обсуждалось Вундтом в его « System der Philosophie» 1889 года ). [10] Термин «core affect» также, по-видимому, использовался как фраза, которая относится к нейропсихологическому пониманию поведения как болезненного аффекта, лежащего в основе любого типа человеческого поведения. [11]

Другие исследователи

Джозеф Леду пришел к схожим взглядам. [12]

Теория отрицает «эссенциализм» областей мозга, предназначенных исключительно для эмоций, таких как семь основных аффективных систем, предложенных аффективным нейробиологом Яаком Панксеппом . (Обратите внимание, что Барретт и Панксепп используют слово «аффект» для обозначения разных вещей. Барретт определяет аффект как базовую характеристику сознания [3] , родственную свету и тьме или громкости и мягкости [2] , состоящую из комбинации валентности и возбуждения, что соответствует первоначальному определению аффекта Вильгельмом Вундтом . Панксепп использует термин во множественном числе, «аффекты», для обозначения своих предложенных семи систем.) Панксепп охарактеризовал теорию сконструированных эмоций как «атрибутивно-размерный конструктивистский взгляд на человеческие эмоции, [который] постулирует, что положительные и отрицательные основные аффекты являются базовыми чувствами — первичными процессами — из которых когнитивно и социально конструируются эмоциональные концепции ». [13] (Поскольку теория конструирования эмоций не касается основного аффекта, [3] это утверждение, вероятно, относится к более старой концептуальной теории акта Барретта.)

Ссылки

  1. ^ ab Barrett, LF (2006). «Решение парадокса эмоций: категоризация и переживание эмоций». Обзор личности и социальной психологии . 10 (1): 20–46. doi :10.1207/s15327957pspr1001_2. PMID  16430327. S2CID  7750265.
  2. ^ abcd Барретт, Лиза Фельдман (2017). Как создаются эмоции: тайная жизнь мозга. Houghton Mifflin Harcourt. ISBN 9780544133310.
  3. ^ abcd Барретт, Л. Ф. (2016). «Теория конструирования эмоций: активный вывод об интероцепции и категоризации». Социальная когнитивная и аффективная нейронаука . 12 (1): 20–46. doi :10.1093/scan/nsw154. PMC 5390700. PMID  27798257 . 
  4. ^ Барретт, Л. Ф.; Линдквист, К.; Блисс-Моро, Э.; Дункан, С.; Гендрон, М.; Майз, Дж.; Бреннан, Л. (2007). «О мышах и людях: естественные виды эмоций в мозге млекопитающих?». Перспективы психологической науки . 2 (3): 297–312. doi :10.1111/j.1745-6916.2007.00046.x. PMC 2597798. PMID  19079552 . 
  5. ^ Барретт, Л. Ф. (2006). «Эмоции как естественные виды?». Перспективы психологической науки . 1 (1): 28–58. doi :10.1111/j.1745-6916.2006.00003.x. PMID  26151184. S2CID  6950937.
  6. ^ Барретт, Л. Ф.; Вейгер, Т. (2006). «Структура эмоций: доказательства нейровизуализации эмоций». Current Directions in Psychological Science . 15 (2): 79–85. CiteSeerX 10.1.1.470.7762 . doi :10.1111/j.0963-7214.2006.00411.x. S2CID  14489624. 
  7. ^ Дэвидофф, Дж. (2001). «Язык и перцептивная категоризация» (PDF) . Тенденции в когнитивных науках . 5 (9): 382–387. doi :10.1016/s1364-6613(00)01726-5. PMID  11520702. S2CID  12975180.
  8. ^ Рассел, JA; Барретт, LF (1999). «Основной аффект, прототипические эмоциональные эпизоды и другие вещи, называемые эмоциями: препарирование слона». Журнал личности и социальной психологии . 76 (5): 805–819. doi :10.1037/0022-3514.76.5.805. PMID  10353204.
  9. ^ Рассел, Джеймс А.; Барретт, Лиза Фельдман (1999). «Основной аффект, прототипические эмоциональные эпизоды и другие вещи, называемые эмоциями: препарирование слона» (PDF) . Журнал личности и социальной психологии . 76 (5): 805–819. doi :10.1037/0022-3514.76.5.805. PMID  10353204.
  10. ^ Вундт, Вильгельм Макс (1889). Система философии (на немецком языке). Лейпциг, Германия: Энгельманн.
  11. ^ Сегарра, Эфраин (июнь 1983 г.). «Нейропсихология человеческого поведения и терапевтические изменения». Массачусетский университет в Амхерсте. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  12. ^ Ledoux, J.; Narain, C. (2014-01-01). «Разговор с Джозефом Леду». Симпозиумы по количественной биологии в Колд-Спринг-Харбор . 79 : 279–281. doi : 10.1101/sqb.2014.79.12 . ISSN  0091-7451. PMID  26092896.
  13. ^ Panksepp, Jaak (2007). «Неврологизация психологии аффектов: как конструктивизм, основанный на оценке, и базовая теория эмоций могут сосуществовать». Perspectives on Psychological Science . 2 (3): 281–296. doi :10.1111/j.1745-6916.2007.00045.x. ISSN  1745-6916. JSTOR  40212207. PMID  26151970. S2CID  205908135.