Черты дизайна Хоккетта — это набор черт, которые характеризуют человеческий язык и отличают его от общения животных . Они были определены лингвистом Чарльзом Ф. Хоккетом в 1960-х годах. Он назвал эти характеристики чертами дизайна языка. Первоначально Хоккет считал, что существует 13 черт дизайна. В то время как общение приматов использует первые 9 черт, последние 4 черты ( смещение , производительность , культурная передача и дуальность ) зарезервированы для людей. [ необходима ссылка ] Позже Хоккет добавил уклончивость, рефлексивность и обучаемость в список как уникально человеческие характеристики. Он утверждал, что даже самые основные человеческие языки обладают этими 16 чертами.
Вокально-слуховой канал относится к идее, что говорение/слух — это способ, который люди используют для языка. Когда Хоккет впервые определил эту функцию, он не принимал во внимание язык жестов , что отражает идеологию устной речи, которая была распространена в то время. [1] С тех пор эта функция была изменена, чтобы включить другие каналы языка, такие как тактильно-зрительный или химико-обонятельный.
Когда люди говорят, звуки передаются во всех направлениях; однако слушатели воспринимают направление, откуда исходят звуки. Аналогично, говорящие на языке жестов вещают потенциально любому человеку в пределах прямой видимости, в то время как наблюдающие видят, кто говорит на языке жестов. Это характерно для большинства форм общения людей и животных.
Также называемая быстрым затуханием, транзиторность относится к временному качеству языка. Звуки языка существуют только в течение короткого периода времени, после чего они больше не воспринимаются. Звуковые волны быстро исчезают, как только говорящий прекращает говорить. Это также относится к знакам. Напротив, другие формы общения, такие как письмо и инки кипу (завязывание узлов), более постоянны.
Взаимозаменяемость относится к идее, что люди могут передавать и получать идентичные языковые сигналы; люди не ограничены в типах сообщений, которые они могут сказать/услышать. Можно сказать «Я мальчик», даже если ты девочка. Это не следует путать с ложью (уклончивостью): важность заключается в том, что говорящий может физически создавать любые и все сообщения независимо от их истинности или отношения к говорящему. Другими словами, все, что можно услышать, можно и сказать.
Не все виды обладают этой особенностью. Например, чтобы сообщить о своем статусе, королевы муравьев выделяют химические запахи, которые не могут выделять никакие другие муравьи (см. ниже общение животных).
Носители языка могут слышать свою собственную речь и могут контролировать и изменять то, что они говорят, когда говорят. Аналогично, жесты видят, чувствуют и контролируют свою жестикуляцию.
Целью языковых сигналов является коммуникация, а не какая-то другая биологическая функция. Когда люди говорят или жестикулируют, это обычно преднамеренно.
Примером неспециализированной коммуникации является тяжелое дыхание собаки. Когда собака тяжело дышит, она часто сообщает своему хозяину, что ей жарко или она хочет пить; однако собака тяжело дышит, чтобы охладиться. Это биологическая функция, а коммуникация — дело вторичное.
Конкретные звуковые сигналы напрямую связаны с определенными значениями.
Языки, как правило, состоят из произвольных и иконических символов. В разговорных языках иконичность принимает форму звукоподражания (например, «murmur» в английском, «māo» [cat] в китайском). Для подавляющего большинства других символов нет внутренней или логической связи между звуковой формой (сигналом) и тем, к чему она относится. Таким образом, почти все названия, которые человеческий язык приписывает объекту, являются произвольными: слово «car» не имеет ничего общего с реальной машиной. Произносимые слова на самом деле не имеют ничего общего с объектами, которые они представляют. Это дополнительно демонстрируется тем фактом, что разные языки приписывают очень разные названия одному и тому же объекту. Жестовые языки передаются визуально, и это допускает определенную степень иконичности («чашка», «я», «вверх/вниз» и т. д. в ASL). Например, в знаке ASL HOUSE руки плоские и соприкасаются таким образом, что напоминают крышу и стены дома. [2] [примечание 1] Однако многие другие знаки не являются иконическими, и связь между формой и значением произвольна. Таким образом, хотя Хоккет не учитывал возможность непроизвольных отношений формы и значения, этот принцип в целом все еще применим.
Лингвистические представления можно разбить на небольшие дискретные единицы, которые объединяются друг с другом в соответствии с правилами. Они воспринимаются категорически, а не непрерывно. Например, английский язык обозначает число морфемой множественного числа / s/, которую можно добавлять к концу практически любого существительного. Морфема множественного числа воспринимается категорически, а не непрерывно: нельзя выразить меньшие или большие количества, изменяя громкость произношения /s/.
Смещение относится к идее, что люди могут говорить о вещах, которые физически не присутствуют или даже не существуют. Говорящие могут говорить о прошлом и будущем, а также могут выражать надежды и мечты. Речь человека не ограничивается здесь и сейчас. Смещение — одна из особенностей, которая отделяет человеческий язык от других форм общения приматов.
Продуктивность относится к идее, что пользователи языка могут создавать и понимать новые высказывания. Люди способны производить неограниченное количество высказываний. С производительностью также связана концепция грамматической шаблонизации, которая облегчает использование и понимание языка. Язык не стоит на месте, а постоянно меняется. Новые идиомы создаются все время, и значение сигналов может меняться в зависимости от контекста и ситуации.
Также известная как культурная передача, традиционная передача — это идея о том, что, хотя люди рождаются с врожденными языковыми способностями, язык изучается после рождения в социальной среде. Она существенно отличается от идеи Хомского об универсальной грамматике , но скорее подразумевает, что люди учатся говорить, взаимодействуя с опытными пользователями языка, а именно с «более знающим другим», таким как родитель, старший брат или опекун ( [3] ) [ неопределенно ] Примечательно, что язык и культура сплетены вместе в этой конструкции, функционируя рука об руку для усвоения языка .
Значимые сообщения состоят из отдельных меньших значимых единиц (слов и морфем ), которые, в свою очередь, состоят из отдельных меньших, бессмысленных единиц ( фонем ).
Уклончивость — это способность лгать или обманывать. Используя язык, люди могут делать ложные или бессмысленные заявления. Это важное отличие человеческого общения, то есть языка, от общения животных. Хотя общение животных может демонстрировать несколько других особенностей дизайна, предложенных Хоккетом, общение животных не способно лгать или придумывать то, чего не существует или не имеет референтов.
Люди могут использовать язык, чтобы говорить о языке. Также очень определяющая черта человеческого языка, рефлексивность — это черта, не свойственная общению животных. Благодаря рефлексивности люди могут описывать, что такое язык, говорить о структуре языка и обсуждать идею языка с другими, используя язык.
Языку можно научить и его можно изучить. Точно так же, как говорящий изучает свой родной язык, говорящий может изучать и другие языки. Стоит отметить, что маленькие дети изучают язык с легкостью и компетентностью; однако усвоение языка ограничено критическим периодом, так что оно становится более сложным, когда дети достигают определенного возраста.
Хоккет различал язык и коммуникацию. Хотя почти все животные общаются каким-то образом, система коммуникации считается языком только в том случае, если она обладает всеми вышеперечисленными характеристиками. Некоторые системы коммуникации животных впечатляюще сложны в том смысле, что обладают значительным количеством конструктивных особенностей, предложенных Хоккетом.
Муравьи используют химико-обонятельный канал общения. Муравьи вырабатывают химические вещества, называемые феромонами , которые выделяются через железы тела и принимаются кончиками антенн. Муравьи могут вырабатывать до двадцати различных запахов феромонов, каждый из которых является уникальным сигналом, используемым для сообщения таких вещей, как местоположение пищи и опасности, или даже необходимость защищать или перемещать колонию. Когда муравья убивают, он выделяет феромон, который предупреждает других о потенциальной опасности. Феромоны также помогают муравьям отличать членов семьи от незнакомцев. У королевы муравьев есть специальные феромоны, которые она использует, чтобы сигнализировать о своем статусе, организовывать работу и сообщать колонии, когда им нужно вырастить принцесс или трутней. [4] Муравьи даже вступают в войну, чтобы защитить колонию или источник пищи. Эта война включает в себя тактику, которая напоминает человеческую войну. Муравьи-мародеры захватывают и удерживают врага, пока другой муравей его сокрушает. Муравьи преданы своей колонии до смерти; Однако королева убьет своих, чтобы остаться последней. Этот уровень «планирования» среди животных требует сложной коммуникации. [5]
Коммуникация птиц демонстрирует многие из особенностей: вокально-слуховой канал, широковещательная передача/направленный прием, быстрое затухание, семантика и произвольность. Коммуникация птиц делится на песни и крики. Песни используются в первую очередь для привлечения партнеров, в то время как крики используются для оповещения сородичей о еде и опасности и координации движения со стаей. Крики акустически просты, в то время как песни длиннее и сложнее. [6] Коммуникация птиц является как дискретной, так и недискретной. Птицы используют синтаксис для организации своих песен, где музыкальные ноты выступают в качестве фонем . Порядок нот важен для смысла песни, таким образом указывая на то, что существует дискретность. Коммуникация птиц также непрерывна в том смысле, что она использует длительность и частоту. Однако тот факт, что у птиц есть «фонемы», не обязательно означает, что они могут бесконечно их комбинировать. У птиц ограниченное количество песен, которые они могут воспроизводить. У самца индиговой овсянки есть только одна песня, в то время как бурый пересмешник может петь более 2000 песен. [7] У птиц даже есть уникальные диалекты, в зависимости от того, откуда они родом. [8]
Было замечено, что два разных вида птиц, южный пегий говорун и японская синица, используют двойственность узоров, что является еще одной особенностью, которая, как считается, присуща только людям. [9]
Коммуникация медоносных пчел отличается от других форм общения животных. Вместо вокально-слухового, пчелы используют канал перемещения в пространстве для общения. Медоносные пчелы используют танцы для общения — круговой танец , виляющий танец и переходный танец. В зависимости от вида, круговой танец используется для сообщения о том, что еда находится в 20–30 м от улья, виляющий танец — что еда находится в 40–90 м от улья, а переходный танец — что еда находится на расстоянии между ними. [10] Чтобы исполнить виляющий танец, пчела движется по зигзагообразной линии, а затем возвращается к началу линии, образуя восьмерку. Направление линии указывает на еду. Скорость танца указывает на расстояние до еды. Таким образом, танец пчел также является непрерывным, а не дискретным. Их общение также не является произвольным: они движутся в направлении и по схеме, которые физически указывают, где находится еда.
Танец медоносной пчелы демонстрирует перемещение, что обычно считается человеческой характеристикой. Большинство животных издают сигнал «найдена еда» только при физическом присутствии еды, однако пчелы могут говорить о еде, которая находится на расстоянии более 100 м.