stringtranslate.com

Иммиграционный пункт острова Энджел

Иммиграционная станция острова Энджел была иммиграционной станцией в заливе Сан-Франциско , которая действовала с 21 января 1910 года по 5 ноября 1940 года [4] , где иммигранты, въезжающие в Соединенные Штаты, задерживались и допрашивались. Остров Энджел — остров в заливе Сан-Франциско . В настоящее время это государственный парк, управляемый Департаментом государственных парков Калифорнии , и историческая достопримечательность Калифорнии . Первоначально остров был местом рыбалки и охоты для прибрежных индейцев мивоков, затем он стал убежищем для испанского исследователя Хуана Мануэля де Айяла . Позже он был преобразован в ранчо крупного рогатого скота, затем, начиная с Гражданской войны, остров служил армейским постом США. В период иммиграционной станции острова на острове находились сотни тысяч иммигрантов, большинство из которых были из Китая , Японии , Индии , Мексики и Филиппин . Изолятор считался идеальным из-за его изолированного расположения, что позволяло очень легко контролировать иммигрантов, сдерживать вспышки заболеваний и обеспечивать соблюдение новых иммиграционных законов. [5] Станция занесена в Национальный реестр исторических мест под названием Angel Island, US Immigration Station и является Национальной исторической достопримечательностью . Станция открыта для публики как музей – «место для размышлений и открытия нашей общей истории как нации иммигрантов». [6]

История

Реконструированный центр содержания под стражей, расположенный на иммиграционной станции острова Энджел.

В 1850 году президент Филмор объявил остров Энджел, второй по величине остров в заливе Сан-Франциско, военным резервом. Действительно, во время Гражданской войны остров был укреплен для защиты залива Сан-Франциско от возможного нападения войск Конфедерации. В 19 веке вновь прибывшие в США, прибывавшие в порт Сан-Франциско, размещались и проходили обработку в казармах, расположенных в доках Pacific Mail Steamship Company на набережной Сан-Франциско. После того, как казармы в доках оказались неадекватными и антисанитарными, исследование, санкционированное в 1904 году, рекомендовало построить новую иммиграционную станцию ​​на изолированном и близлежащем острове Энджел. В 1905 году Военное министерство передало 20 акров земли на северном берегу острова, обращенном в сторону от Сан-Франциско, Министерству труда и торговли в качестве места для новой иммиграционной станции. Архитектор Уолтер Дж. Мэтьюз спроектировал станционный комплекс, включающий закрытый центр содержания под стражей с открытой площадкой и сторожевой башней, а также административное здание, больницу, электростанцию ​​и причал, который позже стал известен как Чайна-Коув. [2]

Иммиграционная станция острова Энджел, иногда известная как «Остров Эллис Запада», начала строиться в 1905 году и открылась 21 января 1910 года. Строительство объекта включало выравнивание бывшей деревни прибрежных мивок и ракушечного холма , включая захороненные останки многочисленных людей. [7] Главное различие между островом Эллис и островом Энджел заключалось в том, что большинство иммигрантов, которые путешествовали через остров Энджел, были из азиатских стран, таких как Китай, Япония и Индия. Объект был создан для контроля потока китайских иммигрантов, въезжающих в страну после вступления в силу Закона об исключении китайцев в 1882 году. Закон разрешал въезд только торговцам, священнослужителям, дипломатам, учителям и студентам, исключая рабочих. [5]

На острове Эллис было отклонено только от одного до трех процентов всех прибывающих иммигрантов; на острове Энджел их число составило около 18%. [8] Китайцы были объектом преследования из-за большого притока иммигрантов, прибывающих в Соединенные Штаты. Китайские иммигранты рассматривались как угроза, поскольку они занимали низкооплачиваемые рабочие места, и после экономического спада в 1870-х годах американцы столкнулись с серьезными проблемами безработицы. Это привело к усилению дискриминации в отношении китайцев, которые были помечены как неподходящие из-за своей внешности и социального статуса. Центр содержания под стражей был открыт в 1910 году после того, как был принят ряд законов, значительно ограничивших китайскую иммиграцию. Иммигранты прибыли из 84 стран, причем китайские иммигранты составляли самую большую этническую группу, прибывшую в Сан-Франциско до 1915 года, когда японские иммигранты впервые превзошли по численности китайцев. [5]

1910–1940: Процесс

Продолжительность времени, проведенного иммигрантами под стражей, варьировалась в зависимости от того, как долго длился процесс допроса. Для некоторых это было всего несколько дней, а для других это длилось месяцами, самое длительное зарегистрированное пребывание составило 22 месяца. [9] Это существенно отличалось от острова Эллис, где было более мягкое регулирование и многим иммигрантам разрешалось въезжать в Соединенные Штаты в день их прибытия. Допросы были продлены из-за расовой дискриминации в отношении азиатов, которая была распространена в то время. Китайские иммигранты, в основном мужчины, утверждали, что они сыновья китайцев, которые были гражданами Америки, в ответ на Закон об исключении китайцев. Поскольку дети граждан также считаются гражданами США, независимо от того, где они родились, незаконно отказывать им во въезде, если они могут доказать свое родство. Иммигранты, ложно заявляющие о родственных связях, стали известны как « бумажные сыновья » или «бумажные дочери». Некоторые американские граждане китайского происхождения участвовали в иммиграционном мошенничестве в качестве предполагаемых родителей в обмен на деньги или для помощи другим людям той же национальности. [5]

В результате был проведен обширный и изнурительный процесс допроса, чтобы отсеять людей, делающих мошеннические заявления. Затем заявителя вызывали в Совет по особым расследованиям, состоящий из двух инспекторов по делам иммигрантов, стенографиста и, при необходимости, переводчика. В течение нескольких часов или дней человека допрашивали конкретными вопросами, о которых знали только настоящие заявители, например, об истории его семьи, местонахождении деревни, его домах и т. д. Однако, чтобы обойти эти вопросы, их готовили за несколько месяцев вместе со спонсорами и запоминали ответы. Чтобы убедиться, что заявитель говорит правду, вызывали свидетелей из Соединенных Штатов, которые часто были другими членами семьи, для подтверждения истории заявителя. «Члены семьи» иногда жили по всей стране, что удлиняло процесс, поскольку их показания нужно было проверить перед продолжением. Если возникали какие-либо сомнения в том, что заявитель лжет, процесс допроса продлевался. Если возникнет подозрение об отклонении от показаний, представленных свидетелями, заявитель и остальные члены семьи окажутся под угрозой депортации. [10]

Некоторые заявители обжаловали решение Совета, что привело к длительному пребыванию в центре содержания под стражей, поскольку процесс апелляции был долгим и утомительным. Кроме того, продолжительность пребывания варьировалась в зависимости от того, из какой страны прибыл человек. Японские иммигранты часто имели документы от государственных чиновников, которые ускоряли процесс въезда в страну. Это привело к тому, что большинство задержанных были китайцами, поскольку у них не было другого выбора, кроме как терпеть допросы. Поскольку целью острова Ангела была депортация как можно большего числа китайских иммигрантов, весь процесс был гораздо более навязчивым и требовательным для китайцев по сравнению с другими заявителями. [10]

После 1940 г.

Мемориальные доски в память об азиатских иммигрантах, задержанных и допрошенных на острове Энджел.

Иммиграционная станция функционировала в течение тридцати лет; однако, было много опасений по поводу санитарии и безопасности иммигрантов на острове Энджел. Опасения по поводу безопасности оказались оправданными, когда в 1940 году пожар уничтожил административное здание и женские покои. В результате все задержанные иммигранты, около 200 человек, были переведены в закрытое учреждение в Сан-Франциско, а бывшая иммиграционная станция была возвращена армии США. Во время Второй мировой войны она служила центром обработки военнопленных и обозначалась как Северный гарнизон. В 1943 году Конгресс отменил Закон об исключении китайцев. [9]

После войны армия вывела из эксплуатации военные сооружения, сократила свое присутствие на острове и оставила бывшую иммиграционную станцию ​​разрушаться. Только в 1963 году остров, включая все еще стоящие иммиграционные объекты, был преобразован в государственный парк. Здания были предназначены для сноса, но были спасены после того, как рейнджер Александр Вайс обнаружил китайскую поэзию, частично скрытую слоями краски, вырезанную на деревянных стенах мужского барака в 1970 году. [11] «Эти стихи, вырезанные на стенах, остаются памятью всем тем, кто прошел через суровые бараки заключения острова на своем пути к новой жизни в США» [2]

На сегодняшний день более 200 стихотворений были восстановлены и восстановлены, и все они, за исключением центров содержания под стражей, в настоящее время доступны для общественности. [10] Из примерно миллиона иммигрантов, прошедших обработку на иммиграционной станции острова Энджел, около 175 000 были китайцами и 117 000 были японцами. От 75 до 82 процентов успешно въехали в Америку. [9]

Точки зрения иммигрантов

Задержанные китайские иммигранты вырезали стихи на деревянных стенах иммиграционного пункта

Преимущественно китайские иммигранты, задержанные на острове Энджел, не были приняты в Соединенных Штатах. Как рассказал один из задержанных в 1940 году: «Когда мы прибыли, они заперли нас, как преступников, в отсеках, похожих на клетки в зоопарке». Находясь в этих «клетках» неделями, часто месяцами, люди подвергались раундам длительных и стрессовых допросов для оценки законности их иммиграционных заявлений. Иммигрантов заставляли вспоминать мельчайшие подробности их жизни. Иногда переводчики могли не говорить на определенном диалекте иммигранта грамотно; большинство китайских иммигрантов в то время были из южного Китая, многие говорили на кантонском диалекте . Было трудно пройти допросы, и дела обжаловались много раз, прежде чем кто-то мог покинуть остров и въехать в Соединенные Штаты. Часто успешные иммигранты создавали подробные инструкции, которые обучали других задержанных проходить допросы; если кого-то ловили с этими инструкциями, его, скорее всего, депортировали. Те, кто не прошел эти испытания, часто боялись позора при возвращении в Китай, и некоторые из них совершали самоубийство — либо перед отъездом, либо по пути на родину. [12]

Многие из задержанных обратились к поэзии как к выражению, выплескивая свои эмоции на те самые стены, которые их содержали. Многие из этих стихотворений были написаны карандашом и чернилами или кистью, а затем вырезаны на деревянных стенах или полах. [13] Некоторые из стихотворений горькие и гневные, спокойные и созерцательные или даже обнадеживающие. [ необходима цитата ]

У Америки есть сила, но нет правосудия.
В тюрьме нас подвергали гонениям, как будто мы были виновны.
Не имея возможности объясниться, это было действительно жестоко.
Я склоняю голову в раздумьях, но ничего не могу поделать.

Другой пример:

Я полностью ненавижу варваров, потому что они не уважают справедливость.
Они постоянно издают суровые законы, чтобы похвастаться своей доблестью.
Они притесняют китайцев за границей и также нарушают договоры.
Они проверяют на наличие анкилостом и практикуют сотни деспотичных актов.

Более обнадеживающий пример:

Дважды я прошел через голубой океан, испытал ветер и пыль путешествия.
Заключение в деревянном здании причинило мне двойную боль.
Со слабой страной мы все должны объединиться в неотложных усилиях.
От всех нас зависит, сможем ли мы вместе откатить дикую волну.

Памятник

Китайский памятник на острове Энджел

Китайский памятник на острове Энджел ( 37°52′13″ с.ш. 122°25′32″ з.д. / 37.87023° с.ш. 122.42563° з.д. / 37.87023; -122.42563 ) — памятник, посвящённый китайским иммигрантам, которые въехали в Соединённые Штаты через иммиграционную станцию. [14] Он был завершён в 1978 году и установлен в 1979 году. [15] Надпись на памятнике гласит: «Оставив свои дома и деревни, они пересекли океан только для того, чтобы выдержать заключение в этих бараках. Преодолевая границы и преграды, они начали новую жизнь у Золотых ворот». [14] Надпись напоминает китайские поэмы, которые были вырезаны на стенах бараков иммиграционной станции задержанными китайскими иммигрантами. [16]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Национальная информационная система регистра". Национальный регистр исторических мест . Служба национальных парков . 9 июля 2010 г.
  2. ^ abcd "Иммиграционная станция США, остров Энджел, залив Сан-Франциско, Калифорния". nps.gov . Получено 17 августа 2018 г. .
  3. ^ Список НХЛ Калифорнии
  4. ^ "История острова Энджел: остров Эллис на Западе". San Francisco Travel . Получено 15 декабря 2015 г.
  5. ^ abcd "United States Immigration Station (USIS)". angelisland.org . Получено 29 сентября 2014 г. .
  6. ^ "Место размышлений и открытий". Фонд иммиграционной станции острова Энджел . Получено 17 августа 2018 г.
  7. ^ ДеДжорджи, Алекс (2016). «Вклад в предысторию залива Сан-Франциско: археологические исследования в CA-MRN-44/H, государственный парк острова Энджел, округ Марин, Калифорния». Публикации в Cultural Heritage (33): 5. Получено 19 сентября 2021 г.
  8. Говард Маркел и Александра Минна Стерн, «Какое лицо? Чья нация?» American Behavioral Scientist 42, № 9 (июнь/июль 1999 г.): 1318; Роджер Дэниелс, «Для них не зажгли ламп: остров Энджел и историография азиатско-американской иммиграции», Журнал американской этнической истории 17, № 1 (осень 1997 г.).
  9. ^ abc Chow, Paul Q. "Angel Island: A Historical Perspective (abridged)" (PDF) . americansall.org . Americans All (1992) . Получено 29 сентября 2014 г. .
  10. ^ abc "Жизнь на острове Энджел". aiisf.org . Фонд иммиграционной станции острова Энджел. Архивировано из оригинала 2 декабря 2016 г. Получено 29 сентября 2014 г.
  11. ^ Нолти, Карл (24 октября 2014 г.). «Александр Вайс, рейнджер, сохранивший поэзию острова Энджел, умер». SF Gate. Среди достижений г-на Вайса были его открытие и усилия по сохранению обнаруженной поэзии, вырезанной на стенах людьми, задержанными на иммиграционном пункте острова Энджел. Г-н Вайс в то время был рейнджером государственного парка и узнал, что государство планирует снести некоторые здания иммиграционного пункта, поскольку они находились в плохом состоянии. Он узнал, что стены были покрыты стихами, написанными на китайском и японском языках потенциальными иммигрантами, и начал усилия по их сохранению. Г-н Вайс был характерно скромен в своих усилиях. «Я просто запустил двигатель», — сказал он. «Другие управляли проектом».
  12. ^ Ю, Конни Янг. «Вновь открытые голоса: китайские иммигранты и остров Энджел». Amerasia Journal , том 4, № 2 (1977), стр. 131.
  13. ^ Лай, Хим Марк, Дженни Лим и Джуди Юнг. Остров: поэзия и история китайских иммигрантов на острове Энджел 1910-1940. Сиэтл: Университет Вашингтона, 1991. Печать.
  14. ^ ab "Angel Island Chinese Monument". Проект мемориалов миграции . Получено 12 ноября 2024 г.
  15. ^ «Reconstruct and Illuminate: Advancing the Storytelling of Angel Island | Angel Island Immigration Station - San Francisco». AIISF . Получено 13 апреля 2021 г.
  16. ^ «Заключенные китайские иммигранты запечатлели свои страдания на стенах острова Энджел». KQED . Получено 13 апреля 2021 г.

Внешние ссылки