stringtranslate.com

Курма Пурана

Страница из Курма-пураны (санскрит, деванагари)

Курма Пурана ( IAST : Курма Пурана) — одна из восемнадцати Махапуран и средневековый вайшнавский текст индуизма . [ 1] [2] Текст назван в честь черепахового аватара Вишну . [3] [4]

Рукописи Курма-пураны во многих версиях дошли до наших дней. [5] [6] [7] Количество глав варьируется в зависимости от региональных рукописей, а критическое издание (под редакцией Ананда Сварупа Гупты и опубликованное Всеиндийским фондом Кашираджа, Варанаси) Курма- пураны состоит из 95 глав. [8] Традиция считает, что текст Курма-пураны насчитывал 17 000 стихов, дошедшие до нас рукописи насчитывают около 6 000 стихов. [9]

Этот текст, как утверждает Людо Роше , является наиболее интересным из всех Пуран с точки зрения обсуждения религиозных идей, потому что, хотя это текст вайшнавизма, Вишну не доминирует в тексте. [10] Вместо этого текст с одинаковым энтузиазмом охватывает и выражает почтение к Вишну , Шиве и Шакти . [10] [11] Курма Пурана , как и другие Пураны, включает в себя легенды, мифологию, географию, Тиртху (паломничество), теологию и философскую Гиту. Примечательным аспектом Гиты, также называемой Ишварагитой , является то, что именно Шива представляет идеи, подобные тем, которые содержатся в Бхагавад-гите . [10] [12]

Дата

Исходная основа текста, возможно, была составлена ​​примерно в начале VIII века н. э. и впоследствии пересматривалась на протяжении столетий. [2]

Курма -пурана , как и все Пураны, имеет сложную хронологию. Диммитт и ван Бютенен утверждают, что каждая из Пуран энциклопедична по стилю, и трудно установить, когда, где, почему и кем они были написаны: [13]

В том виде, в каком они существуют сегодня, Пураны представляют собой многослойную литературу. Каждое озаглавленное произведение состоит из материала, накопившегося многочисленными наслоениями в последовательные исторические эпохи. Таким образом, ни одна Пурана не имеет единой даты создания. (...) Это как если бы это были библиотеки, в которые постоянно добавлялись новые тома, не обязательно в конце полки, а в случайном порядке.

-  Корнелия Диммитт и ДЖАБ ван Буитенен , Классическая индуистская мифология: читатель санскритских Пуран [13]

Состав

« Курма-пурана» существует во многих вариантах, но все они состоят из двух частей — Пурва-вибхаги (старой части) и Упари-вибхаги (верхней части). [8] Количество глав варьируется в зависимости от рукописи. [8] Критическое издание различных рукописей содержит пятьдесят одну главу Пурва-вибхаги и сорок четыре главы Упари-вибхаги . [8]

Содержание

Курма, утверждает Роше, является самой интересной Пураной на религиозную тематику, потому что, хотя она названа в честь одного из аватаров Вишну , она содержит комбинацию легенд, связанных с Вишну и Шивой, мифологии, Тиртхи (паломничества) и теологии. [10] Истории похожи на те, что можно найти в других Пуранах, но ни Вишну, ни Шива не доминируют в тексте. [10] Текст представляет собой путеводитель по средневековому Варанаси (также известному как священный город Банарас или Каши), но в основном о местах Шайвы , в то время как в других историях Панчаратры Вишну представлен на видном месте, но со Шри как Высшей Шакти, которая является энергией и сила всех богов, включая Вишну, Шиву, Брахму . [10]

Курма-пурана, как и другие Пураны, включает философскую Гиту. [10] Она называется «Ишварагита», и ее одиннадцать глав представляют собой адаптацию « Бхагавад-гиты» в формате Шивы как представителя. [10] Эти одиннадцать глав находятся в Уттаравибхаге . [12]

Ишвара -гита заимствует и ссылается на такие Упанишады, как Катха-Упанишада и Шветашватара-Упанишада . [10] Йога и врата представлены в ней подобно Бхагавад-гите, но как беседа Шивы. Согласно тексту, беседа начинается после того, как Вишну и Шива обнимают друг друга, а затем Вишну предлагает Шиве объяснить природу мира, жизни и себя. Шива объясняет Атман (душу, самость), Брахман – Пурушу , Пракрити , Майю , Йогу и Мокшу . [2] Философская тема, по утверждению Роше, построена на идеях Адвайта Веданты , которые подчеркивают тождество Атмана (индивидуальной души) и концепции Высшей Реальности Брахмана. [2] Текст примечателен тем, что утверждает, что любой человек из любой варны может достичь освобождения посредством бхакти-йоги. [2]

Нарада -пурана (I.106.1-22) дает краткий обзор разделов Курма-пураны , а также краткое изложение других Пуран. [14]

Рекомендации

  1. ^ Далал 2014, с. 460.
  2. ^ abcde Rocher 1986, с. 186.
  3. ^ Диммитт и ван Бьютенен 2012, стр. 63, 74.
  4. ^ Брайант 2007, с. 18, примечание 25.
  5. ^ Роше 1986, стр. 18, 184–186.
  6. ^ Уилсон 1864, стр. xxxiv – xxxv.
  7. ^ Грегори Бейли (2003). Арвинд Шарма (ред.). Изучение индуизма. Издательство Университета Южной Каролины. стр. 141–142. ISBN 978-1-57003-449-7.
  8. ^ abcd Rocher 1986, с. 184.
  9. ^ КП Гитц 1992, с. 500 с купюрой 2778.
  10. ^ abcdefghi Rocher 1986, с. 185.
  11. ^ КП Гитц 1992, с. 903 с примечанием 5221.
  12. ^ Аб Николсон, Эндрю Дж. (2014). Песня Господа Шивы: Ишвара Гита. Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 3. ISBN 9781438451022.
  13. ^ ab Dimmitt & van Buitenen 2012, стр. 5.
  14. ^ Хазра, RC (1962). Пураны в С. Радхакришнане изд. Культурное наследие Индии , Том II, Калькутта: Институт культуры Миссии Рамакришны, ISBN 81-85843-03-1 , стр.259 

Библиография

дальнейшее чтение

Внешние ссылки