stringtranslate.com

Открытость ума

Открытость ума — это восприимчивость к новым идеям. Открытость ума связана с тем, как люди подходят к взглядам и знаниям других. [1] Джейсон Бэр определяет открытого человека как того, кто «характерно выходит за рамки или временно откладывает в сторону свои собственные доксастические обязательства , чтобы дать честное и беспристрастное выслушивание интеллектуальной оппозиции». [2] Джек Квонг определяет открытость ума как «готовность серьезно воспринимать новую точку зрения». [3]

По словам Уэйна Риггса, открытость мышления возникает из осознания изначальной ошибочности своих убеждений; следовательно, открытые люди более склонны прислушиваться к альтернативным точкам зрения и серьезно их рассматривать. [4]

Существуют различные шкалы для измерения открытости ума. [5] Хардинг и Хэйр утверждали, что школы должны делать больший акцент на открытости ума, чем на релятивизме в своем преподавании естественных наук , поскольку научное сообщество не принимает релятивистский способ мышления. [6]

Среди прочего, критическое отношение [ необходимо разъяснение ] подразумевает непредвзятый взгляд на свои убеждения. [7]

Открытость ума обычно [ кем? ] считается важным личным качеством для эффективного участия в управленческих командах и других группах . [ нужна цитата ] Открытость ума обычно поощряется [ кем? ] в групповых условиях, в разных культурах и новых средах. [8] [ нужна цитата для проверки ]

По мнению Дэвида ДиСальво, закостенелость или нежелание рассматривать новые идеи может быть результатом естественной неприязни мозга к двусмысленности. Согласно этой точке зрения, мозг имеет отношение « найти и уничтожить » к двусмысленности, а доказательства, противоречащие текущим убеждениям людей, как правило, заставляют их чувствовать себя некомфортно, вводя такую ​​двусмысленность. [9] Исследования подтверждают, что люди с противоречивыми убеждениями и закостенелостью менее терпимы к когнитивной непоследовательности . [10]

Добродетели, контрастирующие с открытостью ума, включают стойкость, преданность и фундаментализм .

  • в
  • т
  • е

Смотрите также

Ссылки

  1. ^
    • Tjosvold, Dean; Poon, Margaret (1998). «Работа с дефицитными ресурсами: открытое взаимодействие для разрешения бюджетных конфликтов». Group & Organization Management . 23 (3): 237–58. doi :10.1177/1059601198233003. S2CID  145375329.
    • Митчелл, Ребекка и Николас, Стивен (2006). «Создание знаний в группах: ценность когнитивного разнообразия, транзактной памяти и норм открытости». Электронный журнал управления знаниями . 4 (1): 67–74.
  2. ^ Baehr, Jason (2011). «Структура открытости». Канадский журнал философии . 41 (2): 191–213. doi :10.1353/cjp.2011.0010. S2CID  55516406.
  3. ^ Квонг, Джек MC (2015). «Открытость как критическая добродетель» (PDF) . Topio . 35 (2): 403–411. doi :10.1007/s11245-015-9317-4. S2CID  10757787.
  4. ^ Риггс, Уэйн (2010). «Открытость». Метафилософия . 41 (1–2): 172–188. doi :10.1111/j.1467-9973.2009.01625.x. S2CID  240236568.
  5. ^ Хайман, Франклин С. (2009). «Пересмотренная шкала для измерения открытости ума». Speech Monographs . 31 (2): 97–102. doi :10.1080/03637756409375396.
  6. ^ Хардинг, Патрисия; Хэр, Уильям (2000). «Точное представление науки в классах: подчеркивание открытости мышления, а не релятивизма». Журнал исследований в области преподавания естественных наук . 37 (3): 225–236. Bibcode : 2000JRScT..37..225H. doi : 10.1002/(SICI)1098-2736(200003)37:3<225::AID-TEA1>3.0.CO;2-G.
  7. ^ Хэр, Уильям (1998). «Бертран Рассел о критическом мышлении». Двадцатый всемирный философский конгресс . Бостон, Массачусетс.
  8. ^ Хамбрик, Дональд К. (1987). «Команда высшего руководства: ключ к стратегическому успеху». California Management Review . 30 (1): 88–108. doi :10.2307/41165268. JSTOR  41165268. S2CID  155702534.
  9. ^ ДиСальво, Дэвид (2011). Что делает ваш мозг счастливым и почему вы должны делать наоборот . Книги Прометея. ISBN 978-1-61614-483-8.
  10. ^ Хант, Мартин Ф. младший; Миллер, Джеральд Р. (1968). «Открытость и закрытость мышления, противоречивое верованиям коммуникационное поведение и толерантность к когнитивной непоследовательности». Журнал личности и социальной психологии . 8 (1): 35–37. doi :10.1037/h0021238. PMID  5638020.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки