Пагода Дацинь ( китайский :大秦塔) — буддийская пагода в уезде Чжоучжи города Сиань ( ранее Чанъань ), провинция Шэньси , [1] Китай, расположенная примерно в двух километрах к западу от храма Лоугуаньтай . Пагода была объявлена Церковью Востока в Китае со времен династии Тан . [2]
Дацинь — древнекитайское название Римской империи или, в зависимости от контекста, Ближнего Востока , особенно Сирии . [3]
Пагода Дацинь впервые упоминается в 1065 году, когда китайский поэт Су Дунпо посетил ее и написал известную поэму о ней «Храм Дацинь». Его младший брат Су Чжэ также написал «отголосок» поэмы, ссылаясь на монахов в храме. Землетрясение сильно повредило пагоду в 1556 году, и она была окончательно заброшена. Из-за землетрясения многие подземные помещения комплекса больше не доступны.
Семиэтажная восьмиугольная кирпичная пагода имеет высоту около 34 метров (ранее считалось, что она составляет 32 метра). Каждая сторона первого этажа имеет размеры 4,3 метра. [1]
Пагоду Дацинь посетил епископ Ассирийской церкви Востока Мар Ава Ройел в 2012 году в рамках повторного визита в Китай в 2010 году по приглашению Братства Цзинцзяо и директора г-на Дэвида Тама. [4]
В 2001 году Мартин Палмер , переводчик нескольких популярных книг по синологии , включая «Чжуанцзы» и «И Цзин» , заявил, что пагода является формой христианства времен династии Тан, в своей противоречивой книге «Сутры Иисуса» . По словам Палмера, церковь и монастырь были построены в 640 году ранними миссионерами Церкви Востока. Дацинь — название Римской империи в ранних документах на китайском языке 1-го и 2-го веков; [5] к середине 9-го века оно также использовалось для обозначения миссионерских церквей сирийских христиан. [3]
Сторонники утверждений Палмера обратили внимание на детали, которые предполагают, что монастырь раньше был христианской церковью, включая предполагаемое изображение Ионы на стенах Ниневии , вертеп (изображение рождения Иисуса) и сирийские граффити. Ориентация комплекса на восток также выдвигается как доказательство его христианского происхождения, поскольку китайские даосские и буддийские храмовые комплексы обращены на север или юг. [6]
В качестве потенциального стимула для туристической торговли в районе, заявления Палмера получили широкую огласку со стороны местных властей, но также получили одобрение китайских ученых. Внешний вид пагоды и ее окрестности были показаны в первом эпизоде программы BBC 2009 года « История христианства» . [7] В программе также было интервью с Палмером, взятое ведущим профессором Диармейдом Маккалоком .
Несмотря на полученную ими огласку, утверждения Палмера являются спорными и были отвергнуты Майклом Киваком, автором книги «История стелы» , и Дэвидом Уилмсхерстом, автором книги « Церковь-мученица: история Церкви Востока» . [8]
Джеймс Моррис из Университета Сент-Эндрюс заявил о пагоде, что «до тех пор, пока не будет проведен более подробный археологический анализ этого места [...], мы должны довольствоваться утверждением, что нет никаких доказанных прямых археологических находок, указывающих на присутствие христианства в период Тан ». [9]
После посещения Музея стел и по пути к месту Цзинцзяо для посещения пагоды Дацинь мы остановились в доме нашей сестры Дженни Бай, которая просила Его Преосвященство посетить ее дом и вознести молитвы благословения ей и ее родителям.
34°03′32″с.ш. 108°18′27″в.д. / 34.05889°с.ш. 108.30750°в.д. / 34.05889; 108.30750