stringtranslate.com

Пагус

Примерный паги в Бургундии , 9 век


В Древнем Риме латинское слово pagus (множественное число pagi ) было административным термином, обозначавшим сельское подразделение племенной территории, включавшее отдельные фермы, деревни ( vici ) и крепости ( oppida ) , служившие убежищами, [1] [2] [3] , а также раннесредневековый географический термин. Начиная с правления Диоклетиана (284–305 гг. н.э.) паг назывался наименьшей административной единицей провинции . [4] Эти географические единицы использовались для описания территорий в периоды Меровингов и Каролингов без какого-либо политического или административного значения.

Этимология

Pāgus — исконно латинское слово, происходящее от корня pāg- , удлиненной формы индоевропейского * pa ٵ- , глагольного корня, «закреплять» ( pango ); это слово можно перевести как «граница, прочерченная на земле». [5] В семантике * pag- ,используемый в pāgus , представляет собой глагол состояния с немаркированным лексическим аспектом состояния, возникающим в результате завершенного действия: «его поставили на карту», ​​преобразованным в существительное с помощью -us , тип, узнаваемый в английском языке. прилагательные, такие как обследованный, определенный, отмеченный и т. д. В английском языке существительное «обследованный» не используется, но в латыни оно обычно используется. Учитывая, что древние отмечали муниципальные районы межевыми камнями, коренное значение - это не что иное, как земля, обследованная для муниципалитета с помощью кольев, а затем отмеченная межевыми камнями, - процесс, который не изменился на протяжении тысячелетий.

Более ранние гипотезы относительно происхождения слова pāgus предполагали, что это греческое заимствование либо от πήγη , pége , «деревенский колодец», либо от πάγος , págos , «крепость на холме». Уильям Смит выступил против этого на том основании, что ни колодец, ни городище не фигурируют в значении pāgus . [6]

Слово pagus является источником слова « страна» в романских языках , таких как pays ( французский ) и país ( испанский ), а также, более отдаленно, от английского « крестьянин ». Соответствующее прилагательное paganus послужило источником слова « язычник ».

Римское использование

В классической латыни pagus относится к сельскому району или сообществу в пределах более крупного государства ; [7] Юлий Цезарь , например, относится к пагам внутри более крупного государства кельтских гельветов . [8]

Пагус и викус (небольшое зародышевое поселение или деревня) характерны для догородской организации сельской местности. В латинской эпиграфике республиканской эпохи пагус относится к местным территориальным подразделениям народов центральных Апеннин и , как предполагается, выражает местные социальные структуры в том виде, в котором они существовали по-разному. [9]

Как неофициальное обозначение сельского округа, пагус был гибким термином, охватывающим культурные горизонты «народа», чья жизнь была ограничена местом проживания: сельскохозяйственных рабочих, крестьян, рабов. В пределах уменьшенной территории разделенных Диоклетианом провинций язычество могло иметь несколько видов фокусных центров. Некоторыми управляли из города, возможно, из резиденции епископа; другие паги управлялись из викуса , который мог представлять собой не более чем скопление домов и неформальный рынок; однако другие паги на территориях крупных земледельческих имений ( латифундий ) управлялись через виллу в центре.

Историк христианства Питер Браун отметил, что в своем первоначальном смысле paganus означал гражданского или простого человека, человека, который был отстранен от власти и, следовательно, считался менее важным; вдали от административного центра, будь то резиденция епископа, город-крепость или просто укрепленная деревня, такие жители отдаленных районов, паги , имели тенденцию цепляться за старые обычаи и давали свое имя «язычникам»; это слово использовалось христианами на Латинском Западе уничижительно , чтобы унизить тех, кто отказался отказаться от традиционных религий древности. [10]

Постримский паг

Концепция пага пережила крах Западной Империи. Однако во франкских королевствах VIII–IX веков паг стал служить местным географическим обозначением, а не административной единицей. Отдельные населенные пункты часто назывались как части более чем одного пага , иногда даже в одном документе. Историки традиционно считали пагу в Каролингской империи территорией, принадлежавшей графу, но каролингские источники никогда не ссылаются на графства конкретных паги , и, начиная с 10-го века, «графство» или comitatus иногда явно противопоставлялось пагу . В отличие от comitati , центры которых часто идентифицируются как резиденция графа, неизвестно, чтобы города получили какое-либо особое политическое значение, служа мнимыми центрами pagi . [11]

Большинство современных французских выплат примерно аналогичны старым графствам (например, графство Комменж , графство Понтье и т. д.). Например, в начале V века, когда был составлен Notitia provinciarum et civitatum Galliae , Provincia Gallia Lugdunensis Secunda образовала церковную провинцию Руан с шестью суфражистскими кафедрами; в нем было семь городов ( civitates ). [12] В состав провинции Руан входили civitas Rotomagus (Руан), которые образовали pagus Rotomagensis ( Roumois ); кроме того, были паги Калет ( Pays de Caux ), Вилькассин ( Вексин ), Теллаус (Талу); Байё , pagus Bajocassinus ( Бессен , включавший ненадолго в 9 веке Отлингу Саксонию ); паг Лизье Лексовин ( Льевен ); что из Кутанса р. Corilensis и р. Константин ( Котантен ); что в Авранше, р. Абринкатинус ( Авранчин ); что у Сез п. Oximensis ( Hiemois ), р. Сагенсис и с. Корбоненсис (Corbonnais); и что у Эврё р. Эброицинус (Эврецин) и р. Madriacensis (платит де Мадри ). [12]

Валлийское королевство-преемник Поуис получило свое название от pagus или pageenses и дало название современному валлийскому графству . [13]

Пагус был эквивалентом того, что англоязычные историки иногда называют «Каролингским графством», которое по-немецки называется Гау . В латинских текстах кантон Гельветической Конфедерации переводится как pagus .

Примечания

  1. ^ Гальстерер, Хартмут (2006). «Пагус». Новый Поли Брилла . дои : 10.1163/1574-9347_bnp_e903730.
  2. ^ Хорнблауэр, Саймон; Спофорт, Энтони; Эйдинов, Эстер (2012). Оксфордский классический словарь . Издательство Оксфордского университета. п. 1062. ИСБН 978-0-19-954556-8.
  3. ^ Хирт, Альфред М. (2012), «Пагус», Энциклопедия древней истории , Уилли-Блэквелл, doi : 10.1002/9781444338386.wbeah06236, ISBN 978-1-4443-3838-6
  4. ^ Николсон, Оливер (2018). Оксфордский словарь поздней античности . Издательство Оксфордского университета. св пагус и пагарч . ISBN 978-0-19-866277-8.
  5. ^ Уоткинс, Калверт (1992). «Индоевропейские корни». паг- . Словарь английского языка американского наследия (Третье изд.). Бостон: Компания Houghton Mifflin.
  6. ^ Смит, Уильям; Уэйт, Уильям; Мариндин, Джордж Иден (1891). «Пагус». Словарь греческих и римских древностей . Том. 2 (Третье изд.). Лондон: Джон Мюррей. стр. 309–311.
  7. ^ Оксфордский латинский словарь (Оксфорд: Clarendon Press 1982, печать 1985 г.), запись на странице , стр. 1283.
  8. ^ Commentarii de Bello Gallico 1.12.4: nam omnis civitas Helvetia in quattuor pagos divisa est («ибо гельветская нация в целом была разделена на четыре кантона »). Пагус в этом смысле иногда переводится как «племя»; на выбор «кантона» могло повлиять более позднее использование этого слова в отношении Гельвеции .
  9. ^ Гай Джолион Брэдли, Древняя Умбрия: государство, культура и идентичность в Центральной Италии от железного века до эпохи Августа (Oxford University Press, 2000), стр. 56 онлайн.
  10. ^ Питер Браун , запись о «Язычестве», « Поздняя античность: Путеводитель по постклассическому миру» , под редакцией Г.В. Бауэрсока , Питера Брауна и Олега Грабаря (Harvard University Press, 1999), стр. 625 онлайн: «Принятие латинскими христианами слова paganus в качестве всеобъемлющего уничижительного термина для многобожников представляет собой непредвиденную и исключительно длительную победу внутри религиозной группы слова латинского сленга, изначально лишенного религиозного значения. Эволюция произошло только на латинском Западе и в связи с латинской церковью . обычное дело».
  11. ^ Уэст, Чарльз (2013). Переосмысление феодальной революции: политические и социальные трансформации между Марной и Мозелем, около 800–1100 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 140–143. ISBN 978-1107028869.
  12. ^ аб Латуш, Роберт (1911). «Нормандия»  . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 19 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 749–751.
  13. ^ В., Пикеринг (1851). Столп Элисега . Кембрийская археологическая ассоциация. Археология Камбренсис. п. 297.

Библиография

Внешние ссылки