Падука ( санскрит : पादुक , романизировано : pāduka ) — древняя форма обуви в Индии, состоящая из подошвы со столбиком и ручкой, которая располагается между большим и вторым пальцами ноги. [2] Исторически её носили в Южной и Юго-Восточной Азии . Падука существует в различных формах и материалах. Они могут быть сделаны в форме настоящих ног или рыб, например, и изготавливались из дерева, слоновой кости и серебра. Они могут быть искусно украшены, например, когда используются как часть приданого невесты, но также могут быть преподнесены в качестве религиозных подношений или сами по себе быть объектом почитания. [1]
Хотя простые деревянные падуки могли носить простые люди, падуки из тика, черного дерева и сандалового дерева, инкрустированные слоновой костью или проволокой, были знаком высокого статуса владельца. [2] В современном мире падуки носят как обувь нищенствующие монахи и святые индуизма , буддизма и джайнизма . Их значение в индуизме связано с эпосом Рамаяна . Падука также может относиться к отпечаткам стоп божеств и святых, которые почитаются [3] [4] [5] [6] в символической форме в домах и специально построенных храмах. Одним из таких храмов является Вишнупад Мандир в Гае, Индия . Аналогичным образом, отпечаткам стоп Будды поклоняются под деревом Бодхи в Бодхгае . [6] [7]
Падука — королевский символ Малайзии . Сери Падука означает «Его Величество», что является титулом, который дается в знак признания сановникам малазийского двора. [8] [9]
_-_Oct_2010.jpg/1280px-Orissa_State_Museum,_Bhubaneswar_(10)_-_Oct_2010.jpg)
Санскритское слово pāduka является производным от pāda, что означает «ступня». Этот термин был придуман для обозначения древней архетипической обуви Индии. [ 1]
Слово пада («ступня») упоминается в древнем индуистском писании Ригведа как олицетворение вселенной, а именно Притхви (земля), Вайю (воздух), Акаша (небо) и элемента царства за пределами неба. [7]
В индуистском эпосе Рамаяна царь Дашаратха отправил своего сына Раму (воплощение Вишну ) в изгнание на 14 лет по приказу своей жены Кайкейи (мачехи Рамы), которая хотела, чтобы ее сын Бхарата был коронован вместо Рамы. Однако Бхарата не желал править королевством и посетил Раму в изгнании, умоляя его вернуться в Айодхью . Когда Рама ответил, что вернется только после завершения своего изгнания, Бхарата попросил падуки Рамы служить его доверенным лицом, быть коронованным и служить объектом почитания для последователей Рамы. Бхарата носил золотые падуки Рамы с большим почтением, возложив их на свою голову в знак своего послушания старшему брату. Бхарата правил Кошалой как регент Рамы от имени «падуки Рамы». [7] [8]
Обувь в основном представляет собой сандалию, которая обычно имеет деревянную подошву со штифтом и заглушкой для обеспечения сцепления между большим и вторым пальцами ноги. У нее нет никаких ремней, чтобы прикрепить подошву к ноге, поэтому владельцу приходится активно сжимать штифт между двумя пальцами ноги, чтобы удерживать сандалию на месте во время ходьбы. [10]
Он также известен как кхадау , карроу , кхараван и каром и используется на индийском субконтиненте в основном нищими, святыми и простолюдинами. [1] Сделанный в форме следов, с двумя узкими и изогнутыми ходулями, дизайн является специфическим для того, чтобы гарантировать, что принцип ненасилия , практикуемый святыми последователями индуистских и джайнских религий, не будет нарушен случайным растаптыванием насекомых и растительности. Брахманы, носящие такую падуку, могут слышать молитвы: «Прости мне, Мать Земля, грех обиды, насилие, которое я совершил, поставив свои ноги на тебя этим утром». [11]
Падуки, сделанные из слоновой кости , были популярны среди королевских особ и святых. Индуистский религиозный дух требует, чтобы слоновая кость была взята от слонов, умерших естественной смертью, или от одомашненных слонов, способом, который избегает жестокости. [12] Люди высокого социального статуса носят падуки, сделанные из тонкого тика , черного дерева и сандалового дерева и инкрустированные слоновой костью или проволокой. Они также сделаны в форме рыбы как символа плодородия. [13]
Другие формы падук , которые носят в особых случаях, могут быть вырезаны из серебра или из дерева, покрытого серебряными пластинами, а иногда украшены колокольчиками, которые звенят при ходьбе. Бронзовые и латунные падук могут носиться для ритуального и церемониального использования. [14]
Уникальная пара деревянных падук имеет носки, инкрустированные цветами лотоса цвета слоновой кости, и тщательно расписанные. На каждом шагу спусковой механизм в подошве подает сигнал лотосу раскрыться от бутона до цветка. Они также сделаны в форме песочных часов или с резными носками. [4]
Была найдена обувь XVIII века, использовавшаяся в качестве ритуальной одежды, сделанная из «дерева с основанием из острых железных шипов». Предполагается, что она предназначалась для причинения боли носителю, чтобы продемонстрировать его убежденность в религиозном терпении боли. [4]
Падука часто дарится как часть приданого невесты. Им поклоняются и дарят их как обетные подношения верующие. [11]
На празднике, связанном с индуистским богом Витхобой , паломники отправляются в его храм Пандхарпур из городов Аланди и Деху , которые тесно связаны с поэтами-святыми Днянешваром и Тукарамом (соответственно), неся падуки святых в серебряном палкхи (паланкине).
Популярное религиозное верование заключается в контакте ( sparsh ) со ступней скульптуры salabhanjika yakshini . Говорят, что когда yakshini обнимает спящее дерево своей ногой, оно начинает цвести и плодоносить. Shalabhanjika yakshi также является украшением в виде архитектурного кронштейна во многих индуистских храмах. [7] [ актуально? ]
Еще одной примечательной чертой почитания является богиня Лакшми , богиня процветания. В день фестиваля Дипавали Лакшми преданно вводят в дом с помощью символического изображения с серией ее следов ( падука ), нарисованных краской или коламом и освещенных масляными лампами, от главной двери до личного святилища. Это делается с желанием, чтобы она даровала удачу домохозяевам. [5]
Под деревом Бодхи в Бодхгае, где Будда получил просветление, находится пустой трон, украшенный отпечатками стоп Будды. Это место глубоко почитаемо. [7]
В южноиндийских храмах Вишну священники подносят сатари — позолоченную или серебряную корону с изображением стоп Вишну, чтобы благословить преданных, которые низко кланяются, чтобы она ритуально была возложена им на головы. [15]
Говорят, что храм Вишнупада хранит следы Вишну. [16] Этот след обозначает акт Вишну, покорившего Гаясуру , поставив свою ногу ему на грудь. Внутри храма 40-сантиметровый (16 дюймов) след отпечатался в твердой скале и окружен посеребренным восьмиугольным ограждением. [17] Храм имеет высоту 30 метров (98 футов) и имеет 8 рядов изящно резных колонн, которые поддерживают павильон . [18]
Падука Сахасрам ( букв. « 1000 стихов на обуви » ( Ранганатхи )) — это религиозная поэма, восхваляющая достоинства поклонения падуке (стопам) Вишну, хранящимся в храме Шри Ранганатхи в Шрирангаме , Тамил Наду . Поэма была составлена из 1008 стихов в 32 главах Ведантой Десикой , сторонником философии Вишиштадвайты . Согласно традиции Шри Вайшнава , 1000 стихов Падука Сахасры были составлены за одну ночь Ведантой Десикой в рамках литературного состязания. Сделав это, поэт победил Алагию Манавалу Перумала, теолога секты Тенкалай , который смог написать только 300 стихов за отведенный период. [19] [20]
Ади Шанкара также написал девять преданных стихов под названием «Guru Paduka Stotram» как приветствия своему гуру. Английский перевод первого стиха: [21]
Приветствия и приветствия сандалиям моего Гуру,
Который является лодкой, которая помогает мне пересечь бесконечный океан жизни,
Который наделяет меня чувством преданности моему Гуру,
И поклоняясь которому, я достигаю владычества отречения.
Satchidananda Utsav (праздник истины, сознания и блаженства) организован Sadguru Shree Aniruddha Upasana Trust (Мумбаи, Индия) и отмечается каждый год во вторую субботу месяца Маргаширша (девятый месяц индуистского календаря). Обычно он проводится в течение двух-пяти последовательных дней. Священные падуки , которым поклоняются во время празднования, готовятся из бумажной массы книг Ram Naam, выпущенных Aniruddha's Universal Bank of Ram Naam и написанных тысячами преданных по всему миру. [22] [23] [24] [25]
{{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ){{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )