Пандхарпур (произношение: [pəɳɖʱəɾpuːɾ] ) — популярный паломнический город на берегах реки Чандрабхага , недалеко от города Солапур в округе Солапур , Махараштра , Индия . Его административная область является одной из одиннадцати техсил в округе, [1] и это избирательный округ законодательного собрания штата ( видхан сабха ). [2] Храм Витхоба привлекает около миллиона индуистских паломников во время большой ятры (паломничества) в Ашадхе (июнь–июль).
Также расположен небольшой храм Шри Виттала-Рукмини, который так же стар, как и главный Виттала-Рукмини Мандир, в районе Исбави в Пандхарпуре, известный как Вакхари Ва Корти Девалайас и также известный как Вишав Мандир. Говорят, что святой Бхакти Чайтанья Махапрабху провел 7 дней в городе в храме Витхобха. Говорят, что божеству Витхобха поклонялись многие святые Махараштры. Сант Днянешвар , Сант Тукарам , Сант Намдев , Сант Экнат , Сант Нивруттинат, Сант Муктабай , Сант Чокхамелья , Сант Савата Мали, Сант Нахари Сонар , Сант Гора Кумбхар , Сант Меера Бай и Сант Гаджанан Махарадж - вот лишь некоторые из них. из этих выдающихся святых.
Самое древнее упоминание о Пандхарпуре относится к 516 году н. э. и содержится в надписи на медной пластине эпохи Раштракута . Цари Ядавы в 11 и 12 веках сделали многочисленные пожертвования храму, как видно из надписей.
В эпоху Адилшахи большая часть города была разрушена Афзал-ханом . Святые со всей Махараштры по-прежнему собирались здесь для ежегодного паломничества, и таким образом Пандхарпур стал сердцем религиозного движения, которое легло в основу социально-религиозной реформы. Это привело к новому социальному синтезу, который позже заложил основу империи маратхов .
Во второй половине XVIII века при маратхах храм и город были перестроены пешвами Пуны , Сциндией Гвайлора и Холкаром Индора. [3 ]
Махадвар - это главный населенный пункт города и рыночная площадь. Махадвар ведет к главному гхату Пандхарпура, который называется "Махадвар гхат". На гхате находится храм Бхакты Пундалики.
Говорят, что Кришна пришел в Пандхарпур, чтобы встретиться со своим учеником Бхактой Пундаликом , который в то время был занят служением своим родителям. Он предложил Кришне кирпич, называемый витх на языке маратхи, и попросил его подождать, стоя на кирпиче, некоторое время, пока он не посетит своих родителей. Тот же Кришна стоит на кирпиче в течение последних 28 юг и поэтому также известен как Виттала. Поэтому в арати виттала упоминается « юге аттхавис (28), витхевари убха ».
Есть и другие многочисленные древние писания, в которых подробно описывается важность Витталы.
Чхандогья-упанишада : Четвертая глава Чхандогья-упанишады является одним из источников древней традиции поклонения Шри Виттале. Она содержит историю царя Джаншрути, который упоминает о своем визите в Пандхарпур, когда он был на пути к поискам Райквы. Он замечает, что «Он прибыл в место, где бог «Виттала», который является просто реинкарнацией Вишну, находился на берегу реки Бхима. Название этого паломничества — Биндутиртх, а имя местного божества — Биндумадхав. Там все еще живет Бог, который дает благословения материального и духовного процветания».
.jpg/1280px-Pandharpur_2013_Aashad_-_panoramio_(74).jpg)
Падма Пурана : Значение Пандуранги или Витталы объясняется в Вараха самхите Падма Пураны . Девриши Нарада рассказывает Адишеше о прибытии Пандуранги в Пандхарпур, он объясняет предысторию и значение кирпичного стояния Витталы в Пандхарпуре и происхождение реки Бхима . Кроме того, он предоставляет информацию о различных богах и божествах Пандхарпура. Нира Нарасинхпур так же свят, как Праяга , Корти или Вишнупад так же свят, как Гая , а Пандхарпур так же свят, как Каши . Поэтому поездка в Пандхарпур может привести к благословениям паломничества в эти три места. Здесь можно проводить ритуалы Гая-шраддха и Каши-ятра.
Сканда Пурана : Шива повествует Парвати: «Это место духовно плодотворнее в три раза, чем Пушкара , в шесть раз, чем Кедарнатх , в десять раз, чем Варанаси , и во много раз больше, чем Шришайла . Совершение Ятры, Вари и Дан имеет большую заслугу в этом месте».
.jpg/1280px-Pilgrims_1_(2731600954).jpg)
Снаружи и внутри этого здания есть четверо ворот. Только через эти ворота человек может войти в город, и он должен склонить голову перед божеством этих почитаемых ворот. Богиня Сарасвати находится на востоке, Сиддхешвар Мачанура - на юге, Бхуванешвар - на западе, а Махишасурмардини - на севере у внутренних ворот. К востоку от внешних ворот находятся Тривикармс Тера, Котешвар Кришнатира Шорпалая Кшетры, Махалакшми Колхапура и Нарсинха Нира Нарасингапура.
Считается, что Вишну пребывает здесь со своими девятью небесными атрибутами. Вимала, Утткаршани, Дьян, Крийя, Йога, Пави, Сатья, Эшана и Ануграха — вот имена этих девяти сил. Гарудх (орел) стоит перед статуей Пандуранги, справа от нее — Брахма и Санакадика, а слева — одиннадцать Рудр и Шива. Все боги, включая Индру , аплодируют Пандуранге из-за идола.
В этом древнем тексте подробно описывается важность и преимущества различных храмовых ритуалов, включая укрытие в тени храма, совершение даршана Пандуранги, восхваление Пандуранги перед ним, танцы в рангшале, посещение храма для получения даршана во время дхупарти, уборку территории храма и т. д. Текст разъясняет значение святилищ Пандхарпура Кундал Тиртха и Падма Тиртха.
Баларама также прибыл и служил божеству вместе с Дхаумья Риши и Юдхиштхирой и всеми его братьями. В Пандхарпуре Рукмини служила божеству и родила Прадьюмну . Эффекты вхождения реки Бхимы в Пандхари, защитник Пандхари Шри Бхайрава , медитация преданного Муктакеши и ее принятие Богом подробно описаны в этом писании. [4]
По данным переписи населения Индии 2011 года, население Пандхарпура составляло 98 000 человек. Мужчины составляли 52% населения, женщины — 48%. 71% населения были грамотными; 78% мужчин и 64% женщин.
Маратхи является официальным и основным языком народа.
Это главное святое место в Махараштре, и его также называют Южный Каши (Дакшин Каши) в Махараштре. Он знаменит храмом Господа Витталы, расположенным на берегу реки Бхима. Река Бхима также известна как Чандрабхага, поскольку она принимает форму полумесяца недалеко от города и отсюда получила свое название. [5] [ необходимо разъяснение ] В год проводится 4 ятры (ваари-собрания паломников/преданных): Чайтри, Ашадхи, Картики и Магхи, из которых Ашадхи и Картики являются основными. Преданные приезжают со всей Махараштры, Карнатаки и некоторой части Тамил Наду [6] Обычно они приходят пешком за сотни миль, из своего родного города.
Пандхарпур находится в 76 км от Солапура , в 136 км от Сангли , в 210 км от Пуны и в 360 км от Мумбаи . Пандхарпур имеет хорошее дорожное сообщение с остальной частью Махараштры, Карнатакой и Теланганой. Автовокзал MSRTC расположен в центральной части города и всего в 1 км от храма Шри Виттала-Рукмини. Прямые рейсы почти во все части Махараштры доступны с самой высокой частотой в городах Солапур, Сангли и Пуна. Что касается других штатов, ежедневные автобусы доступны в различные части Карнатаки (в основном северная Карнатака) и Хайдарабада. Помимо этого, ежедневно курсируют многочисленные частные автобусные маршруты между Пандхарпуром и Пуной и Пандхарпуром и Сангли .
Железнодорожная станция Pandharpur ежедневно отправляет поезда до ближайшего перекрестка Курдувади и Мираджа. Поезд Miraj-Kurduwadi — ежедневный популярный поезд. Экспресс Kolhapur-Nagpur отправляется дважды в неделю по понедельникам и пятницам. Ежедневный прямой поезд от железнодорожной станции Sangli до Pandharpur также отправляется ежедневно ночью, это экспресс Sangli-Miraj-Parli Vaijnath. Каждую пятницу отправляется поезд до Yeshwantpur (Бангалор), ежедневно отправляется поезд до Mysore через: Vijayapura, Gadag, Hubballi и Bengaluru. Лучшим вариантом является ближайший перекресток Solapur (75 км), который имеет отличное сообщение как с северной, так и с южной Индией. Многие путешественники также предпочитают выходить на железнодорожной станции Sangli , которая находится в 136 км от Pandharpur, и ехать на частном автомобиле или автобусе из Sangli в Pandharpur. Экспресс Дадар-Сатара, курсирующий по маршруту Дадар-Пандхарпур-Сангли-Сатара, также соединяет Пандхарпур с Сангли, Бхилавди, Кирлоскарвади, Карадом, Мазуром, Сатарой.
Ближайшие международные и внутренние аэропорты — аэропорт Пуны (210 км) и аэропорт Колхапура (180 км).