stringtranslate.com

Палео-сардинский язык

Палео-сардинский , также известный как прото-сардинский или нурагический , — это вымерший язык или, возможно, набор языков, на которых говорило на средиземноморском острове Сардиния древнее сардинское население в нурагическую эпоху . Начиная с римского завоевания с созданием особой провинции , произошел процесс языкового сдвига , в результате которого латынь постепенно стала единственным языком, на котором говорили островитяне. Считается, что палео-сардинский язык оставил следы в ономастике острова , а также в топонимах , которые, по-видимому, сохранили грамматические суффиксы и ряд слов в современном сардинском языке .

Монобашня Нураге

Доиндоевропейская гипотеза

Швейцарский лингвист Йоханнес Хубшмид предложил шесть языковых слоев доисторической Сардинии. [1]

Существуют топонимические данные , свидетельствующие о том, что палеосардинский язык мог иметь связь с реконструированным протобаскским языком и с доиндоевропейским иберийским языком Испании . [2] Эдуардо Бласко Феррер пришел к выводу, что он развился на острове в эпоху неолита в результате доисторической миграции с Пиренейского полуострова . [3] Автор в своем анализе палеосардинского языка находит лишь несколько следов индоевропейского влияния ( *ōsa , *debel- и, возможно, *mara , *pal- , *nava , *sala ), которые, возможно, были завезен в эпоху позднего энеолита через Лигурию . [4] Сходства между Палео-Сардинским и Древним Лигурийским были также отмечены Эмидио Де Феличе . [5] По словам Макса Леопольда Вагнера :

Так например. саккаю, -а, саккаггу, -а — по-сардински ягненок или коза годовалого или полуторалетнего возраста; напоминает арагонское segalo, каталонское sugali, беарнское sigàlo «коза того же возраста», которое мой коллега Рольфс объединил с баскским seguila «chèvre d'un an», которое, по-видимому, происходит от баскского seliail, segai! «стройный», сафаилду «дешарнер, майгрир». Конечно, не все одинаково однозначно, и расследование необходимо продолжать и расширять. Я, естественно, далек от желания отождествлять сардинцев и басков, сардинцев и иберийцев, я считаю, что нужно всегда иметь в виду, что могли проявиться и другие влияния, давние средиземноморские влияния, лигурийские и, возможно, даже альпийские влияния. Примечательны также определенные совпадения между сардинцами и албанцами ».

-  Макс Леопольд Вагнер, Osservazioni sui sostrati etnico-linguistici sardi, 1933 [6]

Бертольди и Террачини предполагают , что общий суффикс -ara , ударение на antepenult , был маркером множественного числа, и они указывали на связь с иберийскими или палеосицилийскими языками. Террачини утверждает, что суффиксы -ànarV, -ànnarV, -énnarV, -ònnarV имеют аналогичную связь с топонимом Боннаннаро . Суффикс -ini также кажется характерным, как в топониме Барумини . Утверждается, что суффикс или суффиксы -arr-, -err-, -orr-, -urr- соответствуют североафриканской Нумидии ( Террачини), баскоязычной Иберии и Гаскони (Вагнер, Рольфс, Бласко Феррер, Хубшмид). ) и в южную Италию (Рольфс).

Нелатинские суффиксы -ài, -éi, -òi, -ùi сохранились в современных топонимах, основанных на латинских корнях. Террачини видит связи с берберами . Бертольди видит анатолийскую связь в окончаниях -ài, -asài (аналогичные утверждения были сделаны в отношении элимцев Сицилии). Суффикс -айко также распространен в Иберии. Племенной суффикс -itani, -etani , как и в сулчитани , также был идентифицирован как палео-сардинский.

Этрусско-нурагическая связь

Лингвист М. Питтау [7] утверждает, что палео-сардинский («сардийский») язык и этрусский язык были тесно связаны, так как он утверждает, что оба они были эманациями анатолийской ветви индоевропейского языка. По мнению Питтау, «нурагики» представляли собой население лидийского происхождения, которое импортировало на остров свой индоевропейский язык, вытеснив доиндоевропейские языки, на которых говорили донурагические народы .

Некоторыми примерами нурагических имен индоевропейского происхождения могут быть: [8]

Другая гипотеза

Нурагические популяции, древние племена Сардинии , носители палео-сардинского языка или языков показаны желтым и красным цветом.

Археолог Джованни Угас предположил, что три основные нурагические популяции ( баларесы , корси и илиенсесы ), возможно, имели разное происхождение и поэтому могли говорить на разных языках:

Общее подразделение современного сардинского языка на три диалекта — галлурский , логудорский и кампиданский — может отражать этот многоязычный субстрат. [12] Другими палеосардинскими племенами возможного индоевропейского происхождения были лукуидоненсы с севера острова, которые, возможно, были родом из Прованса , где засвидетельствован топоним Лугдунум , и сикуленси , возможно, связанные с сикули из Сицилии. , из региона Саррабус . [13]

Тискали

По словам Гвидо Борги, исследователя глоттологии и лингвистики из Университета Генуи , выводы, похоже, отражают достоинства как протоиндоевропейских, так и доиндоевропейских/неиндоевропейских теорий сардинских топонимов. Протоиндоевропейские наименования можно распознать в палеосардинском языке, как в случае топонима * Thìscali , который мог произойти от протоиндоевропейского *Dʱĭhₓ-s-kə̥̥̆ₐ-lĭhₐ со значением «маленький ( гора) в совокупности территорий, находящихся на виду». [14]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Хайнц Юрген Вольф 1998, с. 20.
  2. ^ Эдуардо Бласко Феррер, изд. 2010. Палеосардо: Le radici Linguise della Sardegna neolitica (Палеосардо: Лингвистические корни неолитического сардинского языка). Де Грюйтер Мутон
  3. ^ Бласко-Феррер 2010, с. 161, 162.
  4. ^ Бласко-Феррер 2010, с. 152, 161, 162.
  5. ^ Аргаис, Мэри Кармен Ирибаррен (1997). «Мэри Кармен Ирибаррен Аргаис, Los vocablos en-rr-de la langua sarda: Conexiones con la península iberica». Fontes Linguae Vasconum: Studia et Documenta (на испанском языке). 29 (76): 335–354 . Проверено 8 января 2023 г.
  6. ^ "Макс Леопольд Вагнер, Osservazioni sui sostrati etnico-linguistici sardi" (на итальянском языке) . Проверено 7 февраля 2023 г.
  7. ^ Питтау, La lingua sardiana o dei protosardi, Кальяри, 2001.
  8. ^ Массимо Питтау, Appellativi nuragici di matrice indoeuropea
  9. ^ Угас 2005, с. 18.
  10. ^ Угас 2005, с. 29.
  11. ^ Угас 2005, с. 255.
  12. ^ Угас 2005, с. 253.
  13. ^ Угас 2005, с. 254.
  14. ^ Ман Цин Онг, Пероно Каччафоко, 2022, стр. 2022. 14.

Рекомендации

дальнейшее чтение