Камень памяти — это стандартизированный дизайн для военных мемориалов, который был разработан в 1917 году британским архитектором сэром Эдвином Лаченсом для Комиссии по имперским военным захоронениям (IWGC). [a] Он был разработан для увековечения памяти погибших в Первой мировой войне , для использования на военных кладбищах IWGC , содержащих 1000 или более могил, или на мемориальных участках, увековечивающих память более 1000 погибших на войне. Сотни были возведены после Первой мировой войны , и с тех пор он использовался на кладбищах, содержащих погибших во Второй мировой войне стран Содружества . Он предназначен для увековечения памяти тех, кто «исповедовал все веры и не исповедовал никакой» [1] , и был описан как одна из «самых важных и мощных работ Лаченса» [2] с «задумчивым, часовым присутствием везде, где используется». [2]
Первоначальные идеи проекта были отправлены Лаченсом в письмах и меморандумах в мае и августе 1917 года Фабиану Уэру , основателю и главе Имперской комиссии по военным захоронениям, до и после периода, когда Лаченс и другие архитекторы посетили военные кладбища во Франции в июле 1917 года по просьбе Уэра, чтобы высказать свои первоначальные соображения о том, что следует сделать для увековечения памяти погибших:
На платформах, сделанных не менее чем из трех ступеней... поместите один большой камень прекрасных пропорций длиной 12 футов, тонко обработанный — без излишних украшений и сложной и сложной резьбы — и напишите на нем одну мысль понятными буквами, чтобы все люди во все времена могли прочитать и узнать причину, по которой эти камни размещены по всей Франции — лицом к Западу и лицом к людям, которые лежат, всегда глядя на восток, в сторону врага.
— Письмо Лаченса Уэру в мае 1917 г., цитируется по книге Лаченса и Великая война (2009) [3]
Частью дизайна является трехступенчатая платформа, на которой покоится каждый камень. Архитектурный историк Гэвин Стэмп в книге Silent Cities (1977) цитирует далее переписку Лачена с Уэром 1917 года, где Лаченс описывает предлагаемый камень следующим образом:
...один большой красивый камень прекрасных пропорций, длиной двенадцать футов, лежащий на трех ступенях, из которых первая и третья должны быть вдвое шире второй.
— Меморандум Лаченса Уэру в августе 1917 г., цитируется по Silent Cities (1977) [4]
В более поздней работе 2006 года Стэмп выделяет схожую абстрактную и геометрическую концепцию, которая была частью творческого процесса Лаченса, ссылаясь на письмо, которое Лаченс написал своей жене во время визита во Францию в июле 1917 года, описывая, как «сплошной шар из бронзы» можно использовать для создания постоянного памятника. [5]
К моменту выхода в свет в 1937 году доклада Уэра, опубликованного в том же году под названием «Бессмертное наследие» , только во Франции и Бельгии на кладбищах и мемориалах Первой мировой войны было установлено около 560 памятных камней. [5]
Камень памяти является одним из стандартных архитектурных элементов кладбищ и мемориалов Комиссии по военным захоронениям Содружества, другим является Крест жертвоприношения сэра Реджинальда Бломфилда . Напротив, дизайн Камня намеренно избегал «форм, связанных с определенными религиями». [1] Форму Камня сравнивали и с саркофагом [ 6] , и с алтарем [b] , но всегда предполагалось, что он будет абстрактным и привлекательным для всех конфессий.
Однако возникли разногласия по поводу символики, как во время проектирования и процесса утверждения, так и впоследствии. Лаченсу и тем, кто поддерживал концепцию светской архитектуры и равенства памяти (включая Уэра), пришлось бороться с теми (включая других архитекторов, консультировавших Комиссию, и англиканских епископов), кто хотел явно христианской символики креста или кто возражал против языческого подтекста предлагаемого Камня. Лаченс переписывался с самыми разными людьми, чтобы получить поддержку своей идеи. В конце концов (к январю 1918 года) было принято решение использовать и Крест, и Камень, и оба проекта были приняты по-разному. [3] Крест Бломфилда был построен в разных размерах в соответствии с размером кладбища, при этом Камень Лаченса остался того же размера, но не использовался на небольших кладбищах (менее 1000 захоронений), где считалось, что он будет подавлять обстановку.
Геометрия каменной конструкции была «основана на исследованиях Парфенона » . [1] Согласно данным Департамента по делам ветеранов правительства Австралии, каждый камень имеет длину 3,5 метра и высоту 1,5 метра. [6] [c] Он был спроектирован с использованием принципа энтазиса . [2] Это включало включение в конструкцию тонких изгибов, так что камень не имеет прямых сторон, а имеет круговые линии, которые при продолжении образовали бы сферу диаметром 1801 фут и 8 дюймов (549,15 метра). [5] Эффект каменного памятника приписывается его геометрии: «...его любопытная сила и символическая сила проистекают из его тщательных пропорций и применения тонкого энтазиса ко всем его поверхностям». [4]
Фраза, начертанная на камне, одна из нескольких предложенных на этапе проектирования, была предложена британским писателем, поэтом и лауреатом Нобелевской премии Редьярдом Киплингом , чей единственный сын погиб на войне. Роль Киплинга заключалась в консультировании IWGC (теперь CWGC) по надписям и другим литературным вопросам, а фраза, использованная на Камнях Памяти, является цитатой из Премудрости Сираха . [3] (Екклесиаст 44:14)
_1.jpg/1280px-Thiepval_m%C3%A9morial_(pierre_du_souvenir)_1.jpg)
