stringtranslate.com

Папизм

Сатирическая картина Джеймса Гилрея 1807 года , на которой изображен король Великобритании Георг III, говорящий: «Приведите папистов!»

Слова Popery (прилагательное Popish ) и Papism (прилагательное Papist , также используется для обозначения отдельного человека) в основном являются историческими уничижительными словами в английском языке для римского католицизма , когда-то часто использовавшимися протестантами и восточными православными христианами для обозначения своих оппонентов из Римско-католической церкви, которые отличались от них принятием власти Папы над христианской церковью . [1] Слова были популяризированы во время английской Реформации (1532–1559), когда Церковь Англии отделилась от Римско-католической церкви и возникли разногласия между теми, кто отвергал папскую власть, и теми, кто продолжал следовать Риму. Слова признаны уничижительными; [2] [3] [4] [5] они широко использовались в протестантских писаниях до середины девятнадцатого века, включая использование в некоторых законах, которые остаются в силе в Соединенном Королевстве . [6]

Папизм и папизм иногда используются в современной литературе как собачьи свистки для антикатолицизма или они используются как уничижительные способы отличить римский католицизм от других форм христианства, которые называют себя католическими , таких как восточное православие , лютеране евангелическо-католического церковного движения или англиканцы англо-католического церковного движения. Папист был использован в последнем смысле в 2008 году Аристотелевским университетом в Салониках на конференции, выступающей против экуменизма , и это слово находит более широкое применение в Восточной православной церкви . [7] [1]

История

Голландская медаль Гейзена в форме полумесяца, выпущенная во время антииспанского восстания в Голландии , с лозунгом « Liever Turks dan Paaps » («Скорее турок, чем папист»), 1570 г. [8]
Церковь Святого Иоанна Крестителя в Хагли , мемориал Мериэль Литтелтон (дочери Томаса Бромли ) с 1769 года, в память о ней «за воспитание своих детей в протестантской религии, предки которых были папистами»

Согласно Оксфордскому словарю английского языка , слово «папист» впервые было использовано в 1528 году. [9]

Это слово широко использовалось протестантскими писателями вплоть до середины XIX века, о чем свидетельствует его частое появление в « Истории Англии от вступления на престол Якова II» Томаса Маколея и в других работах того периода, в том числе и не имеющих сектантской предвзятости.

Это слово встречается в некоторых сохранившихся статутах Соединенного Королевства , например, в английском Билле о правах 1689 года и шотландском Притязании на право 1689 года. Католики были исключены из британского престола на протяжении столетий. В 1701 году парламент принял Акт о престолонаследии , который требует, чтобы только протестантский монарх мог править Англией и Ирландией. [10] Согласно Акту о престолонаследии 1701 года, никто, исповедующий «папистскую религию», не может наследовать трон Королевства Англии , и Акт продолжает применяться к Соединенному Королевству и всем Королевствам Содружества ; [ 6] до тех пор, пока Акт о престолонаследии 2013 года не внес в него поправки, вступившие в силу с 2015 года, Акт о престолонаследии также запрещал занимать трон любому, кто женился на «паписте». Опасения, что светские лидеры Римско-католической церкви будут настроены против протестантов и будут находиться под неправомерным влиянием Рима, возникли после того, как в Англии была запрещена всякая верность Папе во времена правления Генриха VIII и Елизаветы I. Джонатан Свифт (1667–1745), автор « Путешествий Гулливера» , использовал этот термин в своем сатирическом эссе «Скромное предложение» , в котором он предлагал продавать ирландских младенцев на съедение богатым английским землевладельцам. Даниэль Дефо писал в популярном «Робинзоне Крузо» (1719), ближе к концу романа: «[...] Я начал сожалеть о том, что исповедовал себя папистом, и подумал, что это, возможно, не лучшая религия, с которой можно умереть».

Иногда используются похожие термины, такие как традиционное папство и более позднее папство , [11] [12] [13] как в Законе о папстве 1698 года и Законе о папстве в Ирландии . Пророчица -адвентистка седьмого дня Эллен Г. Уайт использовала термины папист и папство на протяжении всей своей книги «Великая борьба» , которая подверглась резкой критике за свой антикатолический тон.

Во время американских президентских выборов 1928 года кандидат от Демократической партии Эл Смит был назван папистом своими политическими оппонентами. Он был первым католиком, когда-либо получившим номинацию на пост президента от крупной партии, и это привело к опасениям, что в случае его избрания правительство США последует указаниям Ватикана. [14] По состоянию на 2022 год Джон Ф. Кеннеди и Джо Байден являются единственными католиками, избранными президентом США.

Этот термин иногда используется и сегодня, [15] [16] , хотя и гораздо реже, чем в предыдущие века.

Крипто-папизм

В раннем использовании термин появился в составной форме «криптопапист», относящейся к членам реформатских, протестантских или нонконформистских церквей, которые в глубине души предположительно были католиками. [17] [18] Алексей Хомяхов , русский светский теолог девятнадцатого века, утверждал, что «все протестанты являются криптопапистами». [19]

Хотя этот термин может просто подразумевать влияние романизации, иногда были люди, которые тайно обращались в католицизм, например, Яков II Английский , Варфоломей Ремов и Елизавета Федорович . Некоторые люди могут позже открыто обратиться, например, Джордж Калверт, 1-й барон Балтимор , или тайно обратиться с оговорками, например, Иоанн III Шведский .

Смотрите также

Установленные способы использования и связанные с ними темы

Уничижительные термины для католиков

Ссылки

  1. ^ ab "Выводы Межправославной богословской конференции "Экуменизм: истоки, ожидания, разочарование"". Orthodox.info . Получено 03.11.2008 .
  2. ^ Ларусс, Издания. «Определения: papisme - Французский словарь Ларусса». www.larousse.fr (на французском языке) . Проверено 15 ноября 2020 г.
  3. ^ Сеннет, Адам; Копп, Дэвид (2017). «Пейоративы и способы мышления». Аналитическая философия . 58 (3): 248–271. doi :10.1111/phib.12100. ISSN  2153-960X.
  4. ^ Делани, Сара. «Газета Ватикана утверждает, что Шекспир был тайным католиком». www.catholicregister.org . Catholic News SErvice . Получено 15 ноября 2020 г. Англиканский архидьякон Ричард Дэвис писал: «Он умер папистом», уничижительный термин, который протестанты использовали для обозначения католиков.
  5. ^ "Словарь шотландского языка:: DOST :: papist" . Получено 16.11.2020 .
  6. ^ ab Акт об урегулировании. Правительство Великобритании. 1700. Что все и каждое Лицо и Лица, которые тогда или впоследствии должны были примириться или будут поддерживать общение с престолом или церковью Рима или исповедовать папскую религию ... должны быть исключены и этим Актом навсегда (неспособны) наследовать, владеть или пользоваться Короной и Правительством этого Королевства и Ирландии и доминионов, принадлежащих к нему, или любой их части или иметь или осуществлять любую королевскую власть или юрисдикцию в пределах того же
  7. ^ "Паписты".
  8. ^ Булут, Мехмет (2001). Османско-голландские экономические отношения в период раннего Нового времени 1571-1699 гг. Уитгеверий Верлорен. п. 112. ИСБН 978-90-6550-655-9.
  9. ^ "papist, noun and adjective". Оксфордский словарь английского языка . Издательство Оксфордского университета.
  10. ^ «Какие европейские королевские особы не претендуют на британский престол?». Royal Central . 2020-08-06 . Получено 2020-11-16 .
  11. ^ Доктор Дж. Дж. Овербек и его план восстановления Православной Церкви на Западе
  12. ^ «Папизм».
  13. ^ «Определение и значение папства — Merriam-Webster».
  14. ^ Майкл О'Брайен, Джон Ф. Кеннеди: Биография , Thomas Dunne Books, 2005, стр. 414.
  15. Владимир Мосс, Письмо к паписту
  16. ^ Ян Пейсли, Папистская доктрина клятв
  17. Уолтер Уолш, Тайная история Оксфордского движения (CJ Thynnes, 1898), стр. 8 и 187.
  18. Американский национальный проповедник, август 1851 г., проповедь DLIII, стр. 190.
  19. ^ Джеймс Дж. Стамулис (2004). Брэд Нассиф (ред.). Три взгляда на восточное православие и евангелизм . Зондерван. стр. 20. ISBN 0310235391.