Папа Александр IV (1199 или ок. 1185 - 25 мая 1261) был главой католической церкви и правителем Папской области с 12 декабря 1254 года до своей смерти.
Он родился как Ринальдо ди Дженне в Дженне [1] (ныне в провинции Рим ), по материнской линии он был членом семьи де Конти ди Сеньи, графов Сеньи , как и Папа Иннокентий III и Папа Григорий IX . Его дядя Григорий IX сделал его кардиналом-дьяконом и протектором Ордена францисканцев в 1227 году, Камерленго Священной Римской церкви с 1227 по 1231 год и епископом Остии в 1231 (или 1232 году). После смерти Папы Иннокентия IV в 1254 году он был избран папой в Неаполе 12 декабря 1254 года.
Понтификат Александра ознаменовался усилиями по воссоединению восточных православных церквей с католической церковью , учреждением инквизиции во Франции, милостями, оказанными нищенствующим орденам , а также попыткой организовать крестовый поход против монголов после второго монгольского набега. против Польши в 1259 году.
26 сентября 1255 года Александр IV канонизировал святую Клару Ассизскую , основательницу религиозного женского ордена Бедных кларис . [2] 29 октября 1255 года в папской булле Benigna Operatio Александр заявил о «своем собственном знании» стигматов , приписываемых святому Франциску Ассизскому . [3] [4]
В 1256 году Александр IV осудил теории Иоахима Фиорского , [5] милленаристского пророка , умершего в 1202 году и чьи идеи были подхвачены направлением Фратичелли францисканского ордена . Основываясь на своей интерпретации Книги Откровения , Иоахим постулировал, что 1260 год станет свидетелем начала Третьей Эпохи , эпохи, управляемой Святым Духом, в которой иерархия Церкви станет ненужной – идея, которая, очевидно, была нежеланный для Папы. В действительности, 1260 год – еще при жизни Александра IV – пришел и ушел, а Третья Эпоха так и не материализовалась, но идеи Иоахима в последующие столетия были подхвачены Культом Святого Духа , который оказал большое влияние на Португалию и ее колонии.
Понтифик также 27 сентября 1258 года заявил в булле Quod supernonnullis , что «гадание или колдовство» не должны расследоваться инквизиторами церкви, которым было поручено расследовать ересь . Преступления, связанные с магией, должны быть оставлены на усмотрение местных властей, если только они не «знали о явной ереси», при этом «явная ересь» включала «молитву у алтарей идолов, принесение жертв, консультирование демонов или [или] получение ответов. от них". В этот период истории Церкви использование магии не рассматривалось как еретическое по своей сути, а скорее коренилось в суевериях или ошибочных убеждениях. [6] [7] [8]
14 мая 1254 года, [9] незадолго до своей смерти, Иннокентий IV подарил Сицилию, папскую вотчину, Эдмунду , второму сыну короля Англии Генриха III . Александр подтвердил грант 9 апреля 1255 года [10] в обмен на 2000 унций золота в год, службу 300 рыцарей в течение трех месяцев, когда это потребуется, и 135 541 марку для возмещения папе денег, которые он потратил на попытку свергнуть Манфреда. из Сицилии. [11] Безуспешные попытки Генриха убедить своих подданных платить налоги, необходимые для удовлетворения требований Александра, были одним из факторов конфликта между королем и парламентом, кульминацией которого стала Вторая баронская война . [12] В 1256 году, когда отношения между двумя мужчинами были натянутыми, Александр решительно отверг выбор Генриха архиепископа Дублина . 12 апреля 1261 года, незадолго до своей смерти, Александр издал папскую буллу для короля Генриха, которая освобождала его и магнатов его королевства от клятв, данных в Оксфордских положениях , которые сыграли важную роль в войне. [13]
Александр IV сменил Иннокентия IV на посту опекуна Конрадина , последнего из Гогенштауфенов , пообещав ему защиту; но менее чем через три недели он составил против него заговор [ нужны разъяснения ] и резко выступил против дяди Конрадина Манфреда . [14] Александр IV безрезультатно угрожал отлучением от церкви и интердиктом партии Манфреда. Не мог он также привлечь королей Англии и Норвегии к крестовому походу против Гогенштауфенов. Сам Рим стал слишком гибеллинским для Папы, который удалился в Витербо , где и умер в 1261 году. Он был похоронен в соборе Витербо , но его могила была разрушена во время ремонта шестнадцатого века.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )Атрибуция
