Папа Иоанн XII ( лат . Ioannes XII ; ок. 930/937 — 14 мая 964), урожденный Октавиан , был епископом Рима и правителем Папской области с 16 декабря 955 года до своей смерти в 964 году. Он был родственником графов Тускулумских , могущественной римской семьи, которая доминировала в папской политике более полувека. Он стал папой в конце подросткового возраста или в начале двадцати лет. В 960 году он столкнулся с лангобардами на юге. Не имея возможности легко контролировать Рим, он обратился за помощью к королю Германии Оттону I и короновал его императором . Понтификат Иоанна XII стал печально известным из-за предполагаемой развращенности и мирского характера, с которыми он осуществлял свою должность. Вскоре он поссорился с Оттоном, но умер до того, как Отто смог добиться успеха в своей попытке свергнуть его.
Октавиан был сыном Альберика II Сполето , патриция и самопровозглашенного принца Рима . Его матерью, как полагают, была Альда Вьеннская, сводная сестра Альберика и дочь короля Гуго Итальянского . Однако в этом есть некоторые сомнения. Бенедикт Сорактский записал, что Октавиан был сыном наложницы ( Genuit (Alberic) ex his principem ex concubinam filium, imposuit eis nomen Octabianus ), но его латынь неясна. Если бы он был сыном Альды, ему было бы 18 лет, когда он стал папой , но если он был сыном наложницы, он мог быть на 7 лет старше. [1] Он родился в районе Виа Лата , аристократического квартала, который располагался между Квиринальским холмом и Марсовым полем . Его имя, вызывающее ассоциации с Августом , было четким показателем того, как семья видела себя и его судьбу. [2]
Незадолго до своей смерти в 954 году Альберих принес клятву римской знати в соборе Святого Петра, в которой говорилось, что следующее вакантное место папы будет занято его сыном Октавианом, который к тому времени вступил в Церковь. [3] После смерти отца и без какого-либо сопротивления он стал его преемником в качестве римского принца, где-то в возрасте от 17 до 24 лет. [4]
Со смертью папы Агапита II в ноябре 955 года, Октавиан, который был кардиналом-дьяконом Санта -Мария-ин-Домника , был избран его преемником 16 декабря 955 года. [5] Принятие им апостольского имени Иоанн XII было третьим примером принятия папой царственного имени при возведении на папский престол , первым был Иоанн II (533–535), а вторым Иоанн III (561–574). С самого начала, в отношении светских вопросов, новый папа издавал свои директивы под именем Октавиана, в то время как во всех вопросах, касающихся Церкви, он издавал папские буллы и другие материалы под своим папским именем Иоанн. [6] [7]
Около 960 года Иоанн лично возглавил атаку на ломбардские герцогства Беневентум и Капуя , предположительно, чтобы вернуть части Папской области , которые были ими утрачены. Столкнувшись с видом Иоанна, марширующего во главе армии людей из Тускулума и Сполето , герцоги Беневентума и Капуи обратились за помощью к Гизульфу I Салернскому , который пришел им на помощь. [8] Иоанн отступил на север и вступил в переговоры с Гизульфом в Террачине . Между двумя сторонами был заключен договор, и ценой невмешательства Гизульфа стало согласие Иоанна на то, что папство больше не будет претендовать на Салерно как на папское наследие . [9]
Иоанн вскоре обнаружил, что он не в состоянии контролировать могущественную римскую знать, как это с такой легкостью делал его отец. [10] Примерно в то же время король Италии Беренгар II начал нападать на территорию папы. Чтобы защитить себя от политических интриг в Риме и власти Беренгара II, Иоанн отправил папских легатов в 960 году к королю Германии Оттону I , которому ранее был пожалован титул патриция, с просьбой о помощи. [11] Согласившись на приглашение Иоанна, Оттон вошел в Италию в 961 году. Беренгар быстро отступил в свои крепости, а Оттон продолжил входить в Рим 31 января 962 года. Там он встретился с Иоанном и поклялся под клятвой, что сделает все, чтобы защитить папу:
Тебе, Господин Папа Иоанн, я, король Оттон, обещаю и клянусь Отцом, Сыном и Святым Духом, деревом животворящего креста и этими реликвиями святых, что, если по воле Божией я приду в Рим, я буду возносить наилучшим образом Святую Римскую Церковь и тебя, ее правителя; и никогда по моей воле или по моему наущению ты не потеряешь жизнь, конечность или честь, которой ты обладаешь. И без твоего согласия никогда, в городе Риме, я не буду держать placitum ( мольбу) или принимать какие-либо постановления, которые затрагивают тебя или римлян. Какую бы территорию Святого Петра я ни взял под свою власть, я отдам ее тебе. И кому бы я ни доверил королевство Италии, я заставлю его поклясться помогать тебе, насколько он сможет, защищать земли Святого Петра. [12] [13]
Затем Иоанн приступил к коронации Оттона как императора , первого на Западе после смерти Беренгара I Итальянского почти 40 лет назад. Папа и римская знать поклялись над захороненными останками Святого Петра быть верными Оттону и не оказывать помощи Беренгару II или его сыну Адальберту . [14] Одиннадцать дней спустя папа и император ратифицировали Diploma Ottonianum , согласно которому император стал гарантом независимости Папской области , которая простиралась от Неаполя и Капуи на юге до Ла Специи и Венеции на севере. Это была первая эффективная гарантия такой защиты после распада Каролингской империи почти 100 лет назад. Он также подтвердил свободу папских выборов, но сохранил за собой императорское право соглашаться на выборы до папского посвящения, в то же время сохраняя положения Constitutio Romana , которые ограничивали светскую папскую власть. [15] [16]
Хотя Папа Иоанн XII был осужден за свои мирские пути, он все же смог посвятить некоторое время церковным делам. В начале 956 года он написал Вильгельму Майнцскому , папскому легату в Германии , убеждая его продолжать свою работу там, особенно против тех, кто «опустошит церкви Божьи». Он попросил Вильгельма сообщить ему о том, что происходит как в Западной Франкии , так и в Германии. Иоанн также написал Генриху , новому архиепископу Трира , даровав ему паллиум и призвав его вести хорошую жизнь. [7] В 958 году он даровал привилегии аббатству Субиако при условии, что:
Каждый день священники и монахи должны читать сто молитв «Кирие-элейсон» и сто молитв «Христе-элейсон» ради блага нашей души и душ наших преемников , и трижды в неделю священники должны совершать Святую Мессу Всемогущему Богу для отпущения грехов нашей души и душ наших преемников. [17]
В 960 году Иоанн подтвердил назначение святого Дунстана архиепископом Кентерберийским , который отправился в Рим, чтобы получить паллий непосредственно из рук Иоанна XII. [18]
12 февраля 962 года Иоанн созвал синод в Риме по приказу императора Оттона. На нем Иоанн согласился основать архиепископство Магдебургское и епископство Мерзебургское , даровал паллий архиепископу Зальцбургскому и архиепископу Трирскому и подтвердил назначение Ратера епископом Вероны . Он также принял резолюцию об отлучении епископа Гуго Вермандуа , который пытался вернуть себе прежнее положение архиепископа Реймса . [19] Это отлучение было подтверждено Иоанном на другом синоде, состоявшемся в Павии позднее в том же году. [20]
По словам Горация Киндера Манна, «церковные дела, похоже, не слишком привлекали Иоанна XII» [21] .
Оттон покинул Рим 14 февраля 962 года, чтобы усмирить Беренгара II. Перед отъездом он предложил Иоанну, «который всю свою жизнь провел в тщеславии и прелюбодеянии», отказаться от мирского и чувственного образа жизни. Иоанн проигнорировал этот совет и с возрастающим беспокойством наблюдал, как Оттон быстро изгнал Беренгара из Папской области. Все больше опасаясь власти императора, он отправил послов к мадьярам и в Византийскую империю, чтобы сформировать лигу против Оттона. Он также вступил в переговоры с сыном Беренгара Адальбертом. [21]
Послы Иоанна были захвачены Оттоном I, который отправил депутацию в Рим, чтобы узнать, что происходит за его спиной. [22] Иоанн тем временем отправил своих собственных послов к Оттону, включая будущего папу Льва VIII , который пытался заверить императора, что Иоанн стремится реформировать папский двор. [23] Однако в 963 году Оттон узнал, что Адальберту разрешили войти в Рим для переговоров с Иоанном. После того, как Беренгар был фактически побежден и заключен в тюрьму, Оттон вернулся в Рим, осадив его летом 963 года. Он обнаружил, что город разделен; сторонники императора, которые сообщили о прибытии Адальберта в Рим, окопались в Иоаннисполе, укрепленной части Рима с центром в базилике Святого Павла за стенами . Иоанн и его сторонники тем временем удерживали старый город Льва . Сначала Иоанн готовился защищать город; появившись в доспехах, он сумел отбросить войска Оттона через реку Тибр . [24] Однако он быстро решил, что не может продолжать защищать город, и поэтому, взяв с собой папскую казну, он и Адальберт бежали в Тибур . [25] [26]
Оттон I впоследствии созвал собор , который потребовал, чтобы Иоанн предстал перед судом и защитил себя от ряда обвинений. Иоанн ответил угрозой отлучить от церкви любого, кто попытается его низложить. [27] Не испугавшись, император и собор низложили Иоанна XII, который к тому времени отправился на охоту в горы Кампании , [28] и избрали вместо него папу Льва VIII . [29]
Попытка восстания в поддержку Иоанна была предпринята жителями Рима еще до того, как Оттон I покинул город, но была подавлена с большими потерями. Однако после отъезда императора Иоанн XII вернулся во главе большой компании друзей и приближенных, заставив Льва VIII бежать к императору в поисках безопасности. [30] Войдя в Рим в феврале 964 года, Иоанн приступил к созыву синода , который объявил его низложение неканоническим. Изувечив некоторых своих врагов, он снова стал фактическим правителем Рима. [31] [32] Отправив Отгара, епископа Шпейера, к императору, он попытался прийти к какому-то соглашению с Отто, но прежде чем что-либо из этого вышло, Иоанн XII умер 14 мая 964 года. По словам Лиудпранда Кремонского , Иоанн умер во время прелюбодейной половой связи за пределами Рима, либо в результате апоплексического удара , либо от рук оскорбленного мужа. [33]
Иоанн был похоронен в Латеране. Вскоре ему наследовал Папа Бенедикт V , но его успешно сверг Лев VIII .
Двойственная роль Иоанна как светского князя Рима и духовного главы церкви склоняла его поведение скорее к первому, чем ко второму. [34] В сохранившихся записях о его папстве он был изображен как грубый, безнравственный человек, чья жизнь была такова, что о Латеранском дворце говорили как о борделе , а моральное разложение в Риме стало предметом всеобщего позора. Его образ жизни соответствовал светскому князю, которым он был, и его политические враги использовали эти обвинения, чтобы очернить его репутацию не только для оправдания, но и для сокрытия политических аспектов его низложения.
Именно с этой целью Людпранд Кремонский , сторонник императора Священной Римской империи Оттона I , дает отчет об обвинениях, выдвинутых против него на Римском синоде в 963 году:
Затем, встав, кардинал-священник Петр свидетельствовал, что он сам видел, как Иоанн XII служил мессу , не причащаясь. Иоанн, епископ Нарни , и Иоанн, кардинал-дьякон , заявили, что сами видели, как в конюшне был рукоположен дьякон, но не были уверены во времени. Бенедикт, кардинал-дьякон, с другими содиаконами и священниками, сказали, что знали, что ему платили за рукоположение епископов , в частности, что он рукоположил десятилетнего епископа в городе Тоди ... Они свидетельствовали о его прелюбодеянии , которого не видели собственными глазами, но тем не менее знали наверняка: он прелюбодействовал с вдовой Ренье, со Стефаной, наложницей своего отца , со вдовой Анной и со своей собственной племянницей, и он превратил священный дворец в публичный дом. Они сказали, что он публично ходил на охоту; что он ослепил своего духовника Бенедикта, и после этого Бенедикт умер; что он убил Иоанна, кардинала- субдьякона , после того как кастрировал его; и что он поджег костры, препоясал меч и надел шлем и кирасу . Все, как клирики, так и миряне, заявили, что он поднял тост за дьявола вином. Они сказали, что во время игры в кости он призывал Юпитера , Венеру и других демонов . Они даже сказали, что он не служил утреню в канонические часы и не совершал крестного знамения .
Однако и другие современники обвиняли Иоанна в безнравственном поведении. Например, Ратерий Веронский писал:
Какого улучшения можно было бы ожидать, если бы на Апостольский престол был избран человек, ведущий безнравственный образ жизни, воинственный и клятвопреступный, преданный охоте, соколиной охоте, азартным играм и вину? [35]
В конце концов, большая часть последующего крайнего осуждения Иоанна XII исходит из обвинений, записанных Людпрандом Кремонским. Так, по словам яростного антикатолика Луи Мари ДеКорменина :
Иоанн XII был достоин быть соперником Элагабала ... грабитель, убийца и кровосмеситель, недостойный представлять Христа на папском престоле... Этот отвратительный священник пачкал престол Святого Петра целых девять лет и заслужил звание самого нечестивого из пап. [36]
Историк Фердинанд Грегоровиус был настроен несколько более благосклонно:
Княжеские инстинкты Иоанна были сильнее его вкуса к духовным обязанностям, и две натуры — Октавиана и Иоанна Двенадцатого — находились в неравном конфликте. Призванный в незрелости юности на позицию, которая давала ему право на почитание мира, его суждение покинуло его, и он погрузился в самую необузданную чувственность. Латеранский дворец превратился в обитель буйства и разврата. Позолоченная молодежь города была его ежедневными спутниками... Сын славного Альбериха, таким образом, пал жертвой своей собственной необузданной страсти и аномального положения, которое он занимал как принц и Папа одновременно. Его юность, величие его отца, трагические разногласия его положения требуют для него снисходительного суда. [37]
Даже Хорас Манн, защитник папы, был вынужден признать:
Не может быть никаких сомнений в том, что Иоанн XII был совсем не тем, кем должен был быть Папа, главный пастырь христианского мира. [38]
Онофрио Панвинио в переработанном издании книги Бартоломео Платины о папах добавил подробное примечание, указывающее на то, что легенда о папе Иоанне может быть основана на любовнице Иоанна XII: «Панвиниус в примечании к рассказу Платины о папе Иоанне предполагает, что распущенность Иоанна XII, у которого среди многочисленных любовниц была одна по имени Иоанна, которая пользовалась наибольшим влиянием в Риме во время его понтификата, могла послужить поводом для истории о «папе Иоанне»». [39]
Медиа, связанные с Папой Иоанном XII на Wikimedia Commons
Работы Иоанна XII или о нем в Викитека