Папа Пий VI ( итал . Pio VI ; урожденный граф Джованни Анджело Браски , 25 декабря 1717 — 29 августа 1799) был главой католической церкви и правителем Папской области с 15 февраля 1775 года до своей смерти в августе 1799 года . 3]
Пий VI осудил Французскую революцию и последовавшее за ней подавление католической церкви во Франции . Французские войска под командованием Наполеона Бонапарта разгромили папскую армию и оккупировали Папскую область в 1796 году. В 1798 году, после отказа отказаться от светской власти, Пий был взят в плен и переправлен во Францию. Он умер восемнадцать месяцев спустя в Валансе . Его правление, продолжавшееся более двух десятилетий, является пятым по продолжительности в папской истории.
Джованни Анджело Браски родился в Чезене на Рождество 1717 года и был старшим из восьми детей графа Марко Аурелио Томмазо Браски и Анны Терезы Банди . Его братьями и сестрами были Феличе Сильвестро, Джулия Франческа, Корнелио Франческо, Мария Олимпия, Анна Мария Костанца, Джузеппе Луиджи и Мария Лючия Маргарита. Его бабушкой по материнской линии была графиня Корнелия Зангери Банди . Он был крещен в Чезене два дня спустя, 27 декабря, и получил имя при крещении Анджело Онофрио Мельчиорре Натале Джованни Антонио. [4]
Завершив обучение в иезуитском колледже Чезены и получив в 1734 году степень доктора канонического и гражданского права, Браски продолжил обучение в Феррарском университете . [5]
Браски стал личным секретарем папского легата кардинала Томмазо Руффо , епископа Остии и Веллетри . Кардинал Руффо взял его своим конклавистом на папском конклаве 1740 года , а когда последний стал деканом Коллегии кардиналов в 1740 году, Браски был назначен его аудитором , и эту должность он занимал до 1753 года .
Его умение вести миссию при дворе Неаполя снискало ему уважение Папы Бенедикта XIV . [6] В 1753 году, после смерти кардинала Руффо, Бенедикт назначил Браски одним из своих секретарей. [7] В 1755 году папа назначил его каноником собора Святого Петра.
В 1758 году, положив конец помолвке, Браски был рукоположен в сан священника. Он также был назначен в 1758 году референдумом апостольской сигнатуры и занимал эту должность до следующего года. Он также стал аудитором и секретарем кардинала Карло Реццонико , племянника Папы Климента XIII . В 1766 году Климент XIII назначил Браски казначеем апостольской камеры . [7]
Браски был добросовестным администратором, что для некоторых не было хорошей новостью. Последнему удалось убедить Папу Климента XIV обуздать свое рвение, повысив его до кардинала, и, соответственно, 26 апреля 1773 года он был назначен кардиналом-священником Сант-Онофрио . [8] На короткий период времени это сделало его безобидным для менее щепетильных людей. Оставшись без какой-либо конкретной задачи, он удалился в аббатство Святой Схоластики Субиако , почетным аббатом которого он был . [5]
Папа Климент XIV умер в 1774 году, и на последовавшем конклаве по выбору преемника Испания , Франция и Португалия сняли все возражения против избрания Браски, который был одним из наиболее умеренных противников антииезуитской позиции покойного папы. [6]
Браски получил поддержку от тех, кто не любил иезуитов, но считал, что он продолжит политику Климента XIV и поддержит положения краткого изложения Климента « Dominus ac Redemptor » (1773 г.), согласно которому орден был распущен. С другой стороны, проиезуитская фракция Зеланти считала, что он тайно симпатизирует ордену, и ожидала, что он исправит ошибки, которые иезуиты пережили в предыдущем понтификате. Эти различные ожидания столкнутся с Браски после его избрания с практической невозможностью удовлетворить ни одну из сторон. [6]
Кардинал Браски был избран Папой 15 февраля 1775 года и принял имя Пий VI. Он был рукоположен в епископа 22 февраля 1775 года кардиналом Джан Франческо Альбани и в тот же день коронован кардиналом протодиаконом Алессандро Альбани .
Пий VI первым открыл юбилей , который уже созвал его предшественник, - Юбилейный 1775 год. [ нужна цитата ]
Первые действия Пия VI дали справедливые обещания реформистского правления и решили проблему коррупции в Папской области . Он сделал выговор принцу Потенциани, губернатору Рима, за неспособность адекватно бороться с коррупцией в городе, назначил совет кардиналов для улучшения состояния финансов и облегчения давления налогов , призвал Николо Биски к ответу за трату средств. предназначенный для закупки зерна, сократил ежегодные выплаты, отказав в выплате пенсий многим видным людям, и принял систему вознаграждений для поощрения сельского хозяйства. [ нужна цитата ]
После своего избрания Пий VI приказал освободить Лоренцо Риччи , генерального настоятеля Общества Иисуса , который содержался в плену в замке Сант-Анджело , но Риччи умер до того, как пришел указ об освобождении. [5] Возможно, именно благодаря Пию VI иезуитам удалось избежать растворения в Белой Руси и Силезии . В 1792 году папа рассматривал всеобщее восстановление Общества Иисуса как оплот против идей Французской революции , но не осуществил этого. [9]
Помимо недовольства этой политикой выжидания, Пий VI также столкнулся с элементами мышления Просвещения , которые стремились ограничить папскую власть. Иоганн Николаус фон Хонтгейм , с 1749 года епископ Мириофирий in partibus и вспомогательный епископ и генеральный викарий архиепископа-курфюрста Майнца , писал под псевдонимом «Феброниус», излагая галликанские идеи национальных католических церквей. Хотя Хонтхайму самому пришлось (не без общественной полемики) публично отказаться от своих позиций, они, тем не менее, были приняты в Австрии . Там социальные и церковные реформы, предпринятые императором Иосифом II и его министром Кауницем как способ повлиять на назначения внутри католической иерархии, рассматривались как такая угроза, затрагивающая папскую власть, что Пий VI избрал исключительный курс путешествия по человек в Вену . [10] [6]
Папа выступил из Рима 27 февраля 1782 года и, [5] хотя император был великолепно принят, его миссия оказалась провальной. Тем не менее, спустя несколько лет ему удалось пресечь попытки нескольких немецких архиепископов на Эмском конгрессе 1786 года добиться большей независимости. [6]
В Неаполитанском королевстве либеральный министр Бернардо Тануччи агитировал за определенные уступки в отношении феодального уважения к папству, и некоторые уступки были сделаны. Более серьезные разногласия возникли с Леопольдом II , впоследствии императором, и Сципионе де Риччи , епископом Пистойи и Прато , по вопросам предлагаемых либеральных реформ Церкви в Великом Герцогстве Тоскана . Папская булла Auctorem fidei , изданная 28 августа 1794 года, представляет собой осуждение галликанских и янсенистских предложений и тенденций Синода Пистойи (1786 года). [6]
_%E2%80%93_unframed.jpg/1280px-PIE_VI,_PAPE_(1717-1799)_%E2%80%93_unframed.jpg)
17 августа 1775 года Папа Пий VI своим папским указом провозгласил подлинность Шилувской Богоматери . [11]
Пий VI видел развитие католической церкви в Соединенных Штатах Америки . Он освободил американское духовенство от юрисдикции апостольского викария в Англии [12] и в ноябре 1789 года основал первую американскую епископальную кафедру — Балтиморскую епархию .
Пий VI возвел 73 кардинала в 23 консистории. Во время своего понтификата он не канонизировал ни одного святого, но причислил к лику блаженных в общей сложности 39 человек, в том числе Лаврентия Бриндизи и Амато Ронкони .
Папа также поставил финансы Папской области на гораздо более устойчивую почву. Пий лучше всего запомнился в связи с расширением Музея Пия-Климента , начатым по предложению его предшественника Климента XIV ; и с попыткой осушить Понтийские болота , [6] но Пий VI успешно осушал болота возле Читта-делла-Пьеве , Перуджи и Сполето . Он также восстановил Виа Аппиа . [10] Пий VI также углубил и расширил гавани Террачины и Порто д'Анцио, крупного центра папской торговли. Пий был великим покровителем искусств и гуманитарных наук; он также добавил новую ризницу к базилике Святого Петра . [5]
С началом Французской революции в 1789 году Пий VI стал свидетелем подавления старой Галликанской церкви , а также конфискации папского и церковного имущества во Франции. Он рассматривал эти события как знак противостояния общественному порядку, установленному Богом, а также рассматривал их как заговор против церкви. Папа осудил Декларацию прав человека и гражданина и Гражданскую конституцию духовенства и поддержал союз против революции. Он издал две записки - Quod aliquantum (1791 г.) и Caritas (1791 г.), в которых осудил предложенные церковные реформы.
1791 год ознаменовал конец дипломатических отношений с Францией, и в результате папский нунций Антонио Дуньяни был отозван в Рим. [4] Одной из причин нарушения был захват революционерами Comtat Venaissin , положивший конец 516-летнему папскому правлению в Авиньоне.
Король Франции Людовик XVI был казнен на гильотине 21 января 1793 года, а его дочь Мария Тереза обратилась в Рим с прошением о канонизации своего отца. Пий VI провозгласил покойного короля мучеником 17 июня 1793 года на встрече с кардиналами, дав надежду на потенциальную возможность святости. В 1820 году, через два десятилетия после смерти Пия VI, Конгрегация обрядов положила конец возможному статусу святого, поскольку было невозможно доказать, что король умер по религиозным, а не политическим причинам. Пий VI утверждал, что основной упор революции был направлен против католической религии и самого Людовика XVI. [13] Он также писал, что французские революционеры отменили «монархию, лучшее из всех правительств». [14] [15]
В 1796 году французские республиканские войска под командованием Наполеона Бонапарта вторглись в Италию и разгромили папские войска. Французы оккупировали Анкону и Лорето . Пий VI потребовал мира, который был заключен в Толентино 19 февраля 1797 года; но 28 декабря 1797 года в ходе бунта, в котором папские войска обвинили некоторых итальянских и французских революционеров, был убит популярный бригадный генерал Матюрен- Леонар Дюфо , который отправился в Рим вместе с Жозефом Бонапартом в составе французского посольства, а новый был предоставлен предлог для вторжения. [6]
Генерал Луи-Александр Бертье двинулся в Рим, вошел в него без сопротивления 10 февраля 1798 года и, провозгласив Римскую республику , потребовал от папы отказа от своей светской власти. [6]
После его отказа Пий был взят в плен, [10] и 20 февраля был конвоирован из Ватикана в Сиену , а оттуда в Чертозу близ Флоренции . Объявление Францией войны Тоскане привело к его высылке (его сопровождал испанец Педро Гомес Лабрадор, маркиз Лабрадор ) через Парму , Пьяченцу , Турин и Гренобль в цитадель Валанс , главный город Дрома , где он умер. через шесть недель после его прибытия, 29 августа 1799 года, [6] он правил дольше, чем любой папа со времен святого Петра .
Тело Пия VI было забальзамировано, но не было похоронено до 30 января 1800 года, после того как Наполеон увидел политическую выгоду в похоронах умершего Папы в попытке вернуть католическую церковь во Францию. Его окружение какое-то время настаивало на том, чтобы его последнее желание было похоронено в Риме, затем в тылу австрийцев. Они также не позволили конституционному епископу председательствовать на похоронах, как того требовали тогдашние законы Франции, поэтому отпевание не проводилось. Возвращение конфликта с инвеститурой было урегулировано Конкордатом 1801 года .
Тело Пия VI было вывезено из Валанса 24 декабря 1801 года и похоронено в Риме 19 февраля 1802 года, когда Пия VI устроили католические похороны, на которых присутствовал Папа Пий VII , его преемник.
По указу Папы Пия XII в 1949 году останки Пия VI были перенесены в капеллу Мадонны под собором Святого Петра в гротах Ватикана . Его останки были помещены в древний мраморный саркофаг. Надпись на стене над контейнером гласит:
«Останки Пия VI, сожженного в несправедливой ссылке, по приказу Пия XII были помещены здесь и украшены превосходнейшим по своему искусству и истории мраморным орнаментом в 1949 году».
Длительная аудиенция у Пия VI — одна из самых обширных сцен в повествовании маркиза де Сада « Джульетта» , опубликованном в 1798 году. Жюльетта демонстрирует свою ученость Папе Римскому (которому она чаще всего обращается как «Браски») с помощью словесного каталога. о предполагаемых безнравственных действиях, совершенных его предшественниками. [16]
Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Отт, Майкл (1911). «Папа Пий VI». В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Том. 12. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 30 мая 2018 г.
СМИ, связанные с Пием VI, на Викискладе?
Работы Пия VI или о нем в Wikisource
Цитаты, связанные с Папой Пием VI, в Wikiquote
