Папа Феликс III (умер 1 марта 492 г.) был епископом Рима с 13 марта 483 г. до своей смерти. Его отречение от Энотикона считается началом акакийского раскола . Его память отмечается 1 марта.
Феликс родился в семье римского сенатора - возможно, сын священника. Он был женат и овдовел до того, как был избран папой. Он был отцом двоих детей, и через своего сына Гордиана (священника) считался прапрадедом папы Григория I и, возможно, родственником папы Агапита I. [ 1] [2]
Также было сказано, что Феликс явился в виде видения другому своему потомку, своей правнучке Трасилле (тете папы Григория I), и попросил ее отправиться на небеса , а «накануне Рождества Трасилла умерла, увидев, как ее зовет Иисус Христос ». [3]
Евтихий был архимандритом в Константинополе. В своей оппозиции несторианству он, по-видимому, довел противоположную точку зрения до крайности. В попытке разрядить споры относительно учения Евтихия , в 482 году император Зенон , по предложению патриарха Константинопольского Акакия , издал указ, известный как Генотикон . Указ был задуман как связующее звено между католиками и евтихианами, но он вызвал большие конфликты, чем когда-либо, и расколол Церковь Востока на три или четыре партии. [4] Генотикон одобрил осуждения Евтихия и Нестория, сделанные в Халкидоне, и явно одобрил двенадцать анафематизмов Кирилла Александрийского , но, пытаясь умиротворить обе стороны спора, избегал какого-либо окончательного заявления о том, имел ли Христос одну или две природы.
Первым действием Феликса было отречение от Генотикона. Он также направил письмо с протестом Акакию. Последний оказался непокорным, и Акакию был вынесен приговор о смещении.
Поскольку католики отвергли указ Зенона, император изгнал патриархов Антиохии и Александрии с их кафедр. Петр Сукновал низложил Мартирия Антиохийского и занял кафедру Антиохии в 470 году. Петр Монгус занял кафедру Александрии . На своем первом синоде Феликс отлучил Петра Сукновала. В 484 году Феликс также отлучил Петра Монгуса, что привело к расколу между Востоком и Западом, который не был преодолен до 519 года. [4]
В Северной Африке, завоеванной ревностными арианами- вандалами , преследования короля Гензериха и его сына и преемника Гунериха заставили многих католиков-римлян отправиться в изгнание. [5] Когда Гунерих умер, преследования были ослаблены, и многие из тех, кто из-за страха был перекрещен в ариан, захотели вернуться в Церковь. Однако вандалы оставались решительно арианами. Католики обратились к Феликсу, который созвал синод в 487 году и отправил письмо епископам Африки, изложив условия, на которых нежелающие отступники должны были быть приняты обратно. [4]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Coleman, Ambrose (1909). "Папа Римский Святой Феликс III". В Herbermann, Charles (ред.). Catholic Encyclopedia . Том 6. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
