Эпистрофа ( греч . ἐπιστροφή , «возвращение») — это повторение одного и того же слова или слов в конце последовательных фраз , предложений или предложений. [1] Он также известен как эпифора и иногда как антистрофа . Это фигура речи и аналог анафоры . Это чрезвычайно выразительный прием, поскольку ударение делается на последнее слово во фразе или предложении.
Платоническая эпистрофа
Греческий эпистроф: «слово, придуманное Платоном как цель философского образования и термин, принятый ранними христианами для обозначения обращения». [2]
Примеры
- «Где господствуют чувства, там подавляется разум, подавляется честность , подавляется добрая воля , и все остальное, что противостоит злу, подавляется навсегда ». — Томас Уилсон
- «... эта нация под руководством Бога получит новое рождение свободы - и это правительство народа , созданное людьми и для народа , не исчезнет с лица земли». - Авраам Линкольн в Геттисбергской речи
- «Когда я был младенцем , я говорил по-младенчески , я понимал по-младенчески , я мыслил по-младенчески ; но когда я стал мужчиной, я оставил детское». - Апостол Павел , в Библии , 1 Кор 13:11 (Перевод короля Иакова)
- «Нет негритянской проблемы . Нет южной проблемы . Нет северной проблемы . Есть только американская проблема » . Линдон Б. Джонсон в «Мы преодолеем»
- «То, что позади нас и то, что впереди нас, ничтожно по сравнению с тем, что лежит внутри нас ». — Ральф Уолдо Эмерсон
- «Ежечасные радости пребудут с вами!
Юнона поет вам свои благословения. ...
Нехватка и нужда будут сторониться вас,
благословение Цереры тоже на вас».
— Шекспир , «Буря» (4.1.108–109; 116–17)
- Это было кредо, записанное в основополагающих документах, декларировавшее судьбу нации.
Да мы можем .
Об этом шептались рабы и аболиционисты, прокладывая путь к свободе в самые темные ночи.
Да мы можем .
Ее пели иммигранты, выходившие с далеких берегов, и пионеры, продвигавшиеся на запад, навстречу беспощадной пустыне.
Да мы можем .
Это был призыв рабочих, которые организовались; женщины, потянувшиеся за бюллетенями; президент, который выбрал Луну в качестве нашей новой границы; и Царь, который отвел нас на вершину горы и указал путь в Землю Обетованную. Да, мы можем добиться справедливости и равенства. Да, мы можем добиться возможностей и процветания. Да, мы можем исцелить эту нацию. Да, мы можем восстановить этот мир. Да мы можем.
В начале этой цитаты Барака Обамы упоминается эпистрофа, а во второй части используется анафора . [3]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Джордж Робертс (школьный учитель) (1820). Катехизис риторики. п. 55 . Проверено 24 сентября 2013 г.
- ^ Питерс, Джеральд (1993). Калечащий Бог: авторство и авторитет в повествовании об обращении. Амхерст, Массачусетс: Издательство Массачусетского университета. п. 3. ISBN 9780870238918.
- ^ Томпсон, Дерек (07 февраля 2017 г.). Создатели хитов: как добиться успеха в эпоху отвлечений. Пингвин. п. 89. ИСБН 978-1-101-98034-7.
Внешние ссылки
- Аудиоиллюстрации эпистрофы
- Герменевтика предмета: лекции в Коллеж де Франс, 1981–1982 гг.
- Циолковски, Эрик Дж. (1994). «Калечащий Бог: авторство и авторитет в повествовании об обращении (обзор)». Философия и литература . 18 (2): 413–415. дои : 10.1353/phl.1994.0036. S2CID 144711945. Проект MUSE 416206.
