stringtranslate.com

Шапка пастуха

Святой Спиридон носит на голове плетеную соломенную шапку – традиционную пастушескую шапку в форме скепа и изображение того, что он был пастырем народа Божия.

Пастушья шляпа — это головной убор, используемый пастухами для защиты от солнца и непогоды. Наряду с посохом , это важный инструмент пастуха.

Пастушество распространено повсеместно во всех культурах и является одним из древнейших занятий в мире, возникшим около 5000 лет назад в Малой Азии . Он существовал в сельскохозяйственных сообществах по всему миру и являлся важной частью скотоводческого животноводства . Образ пастыря находился в центре пастырской литературы и искусства. [1]

Работа вынуждает пастуха находиться на открытом воздухе, и каждая культура разработала разные головные уборы для защиты работника.

Фон

Делаем скеп

Учитывая, что большинство пастухов были бедны и жили в сельском хозяйстве, шапка пастуха обычно была простой и делалась из легкодоступных материалов. Например, шерсть — один из старейших известных тканей, а шляпы из фетра , возможно, были известны в древнем Шумере . [2]

Исторически шерстяная вязаная шапка была распространенным головным убором пастухов, моряков, охотников и других людей, проводивших свой рабочий день на открытом воздухе. [3] Также были распространены шляпы из соломы , как широкополые, так и конические. Их носили по всему миру, в разных стилях, все они сотканы из того или иного растительного волокна . [4] [5]

Шаперон — утилитарная одежда , которую носили на голове во всех частях Западной Европы в средние века . [6]

Căciulă joasă — это цилиндрическая меховая шапка, у которой верх больше основания. Его носят пастухи по обе стороны южных КарпатМаргинимеа-Сибиулуй , Олтении , Мунтении и Вранче ), а также на Бараганской равнине и в Добрудже, поскольку эта территория используется карпатскими пастухами в качестве летних пастбищ, а также в Марамуреше . [7]

Пакол — это мягкая мужская кепка с закругленным верхом, обычно из пакистанской шерсти, которую носят пастухи на северо-западе Пакистана и юго-востоке Афганистана. [8]

В популярной культуре

Календарь «Пастухи» Эдмунда Спенсера

Кэти Шрэнк и Рафаэль Лайн обсуждают головные уборы фермеров и пастухов елизаветинской Англии в стихотворении « Жалоба любовника» .

На ее голове был улей из соломы,
Который защищал ее лицо от солнца.

—  Жалоба любовника , Уильям Шекспир

По мнению Шранка и Лайна, «плетеный улей из соломы» — это плетеная соломенная шляпа, которую носят деревенские жители. Пример можно увидеть в «Календаре пастухов » Эдмунда Спенсера . [9] Ученые также отмечают, что «улей» — это не то слово, которое обычно используется для описания головного убора, но, возможно, оно использовалось потому, что шляпа напоминала улей , который имел коническую форму и был сделан из соломы. [9]

Образ пастыря — это тема, встречающаяся во всей Библии, и символ того , что Бог действует как пастырь Своего народа. [10] Это можно представить в виде пастушьей шапки. [11]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Коупленд и Уэскомб 1966, с. 49.
  2. ^ Хаген 2005, с. 8.
  3. Уотерс, Майкл (24 июля 2017 г.). «Как вы называете эту шляпу?». Атлас Обскура .
  4. ^ Кула 1994, с. 302.
  5. ^ "Шляпа из натурального пальмового волокна от шляп Failsworth" . Леса Шропшира . Архивировано из оригинала 3 июня 2020 года.
  6. ^ Рид 1992.
  7. ^ "Шапки из овчины - căciulă (мн. căciuli)" . Мужские головные уборы . Страницы Элизника . Проверено 13 августа 2021 г.
  8. ^ Чохан 1989.
  9. ^ ab Шранк и Лайн, 2017.
  10. ^ Гладуэлл, Мэри Бет. «Мотив пастыря в Ветхом и Новом Завете». ОБЩЕСТВЕННАЯ ЦЕРКОВЬ ДВЭЛЛ .
  11. ^ "Святитель Спиридон". Православная церковь Святого Спиридона . Кларксбург, Западная Вирджиния . Проверено 8 мая 2022 г.

Библиография

Внешние ссылки