В христианстве кантор, певица , иногда называемая прецентором или протопсальтом ( греч . πρωτοψάλτης , букв. « первый певец»; от греч.: ψάλτης , латинизированный: psaltes , букв. «певец»), является главным певцом, и обычно инструктор, работающий в церкви и отвечающий за хор и подготовку мессы или богослужения . Этот термин также используется для аналогичной задачи в реформистском иудаизме и в Древнем Египте .
Как правило, кантор должен быть компетентным, чтобы выбирать и дирижировать вокалом для хора, начинать любое пение по требованию, а также уметь выявлять и исправлять ошибки поставленных под него певцов. Кантор может быть привлечен к ответственности за непосредственное исполнение музыки, показывая ход мелодии движениями руки ( хейрономии ), подобно дирижеру .
.jpg/1280px-174.Un_Chantre_de_Paroisse._G.6816(2).jpg)
До и после Второго Ватиканского Собора кантор Римско -католической церкви был ведущим певцом хора, что являлось добросовестной клерикальной ролью. [1]
Средневекового кантора папской Schola Cantorum называли Prior scholae или Primicerius . В средневековых соборах кантор или регент руководил музыкой и пением, а также был одним из высокопоставленных сановников капитула . В XIV веке во многих церквях кантор начал делегировать обучение певцов музыкальному мастеру . После введения гармонизированной музыки некоторые обязанности, естественно, легли на дирижера или хормейстера . Сегодня кантор – это роль, которую может выполнять мирянин. В приходах, где нет хора, кантор руководит ответным пением вместе с прихожанами.
Местонахождение кантора в церкви чаще всего находится справа от хора, а непосредственно слева от него находится его помощник, ранее называвшийся преемником . Обычным для канторов было ношение посоха, который был знаком его достоинства и визуальным представителем его священной роли внутри церкви. Этот обычай кое-где сохранился до сих пор.
В протестантских церквях роль кантора может быть мирской или пастырской. [2] В городах Северной Европы , особенно в Германии , титул Кантора или Кантора пережил Реформацию и относился к музыканту, который руководил музыкой в нескольких основных церквях, преподавал в средней школе для мальчиков и обеспечивал музыку для гражданских функций. . Иоганн Себастьян Бах ( Томаскантор в Лейпциге ) и Георг Филипп Телеман ( Гамбург ) были среди известных музыкантов, работавших по этой системе. [3]
В соборных церквях Англиканской общины регент или главный кантор является членом правящего капитула , вторым по рангу после декана . Его кабинка находится напротив кабинки декана, и две стороны разделенного хора соответственно известны как «декани» (декан) и «канторис» (регент).
В некоторых евангелических церквях служение руководителя прославления или пастора прославления заключается в руководстве богослужением во время богослужения . [4] [5] Они также проводят репетиции с группой прославления. [6] Обучение богослужению предлагается в некоторых библейских колледжах . [7]
В Восточно-православной , Восточно-православной и Восточно-католической церквях кантор , также называемый певцом (греч. ψάλτης , латинизированный: псалты , букв. «певец » ; церковнославянский : пѣвецъ , латинизированный: пиевец ), является монахом или священником. Мирянин второстепенных орденов , поющий отклики и гимны на церковных службах. [8] Существует несколько названий псалтов , которые зависят от признания его способностей как певца, иногда связанного с трудоустройством, со стороны местного или Вселенского Патриархата . В некоторых небольших общинах также возможно, что община поет в рамках устной традиции и без какого-либо наставления протопсальта, в других православных обрядах существуют различные иерархические должности, которые можно пройти в течение долгой карьеры, связанной с процессом на протяжении всей жизни. обучения.
В частности, в византийской традиции кантора, ответственного за исполнение музыки для службы, называют протопсальтом ( греч. Πρωτοψάλτης), термин, который также может относиться к должности в епархии или всей юрисдикции (см. Domestikos ), но это название не использовалось до 12 века. [9] Кантор или певчие поют многочисленные гимны, призываемые во время богослужений и божественной литургии . Певица должна знать церковные обычаи , а также сложную структуру служб. В Константинополе должность протопсальта была престижной и была связана с византийскими должностями. В традиции соборного обряда в Святой Софии существовало различие между руководителем правого хора ( Доместикос ) и руководителем левого хора ( Лампадариос ). Тем не менее, в течение последних столетий обычная карьера заключалась в том, чтобы начинать (после службы в качестве протопсалтов в других соборах) в качестве «Второго дометика Великой Церкви», который помогал первому, затем перейти в должность учителя, а позже даже стать учителем. Лампадарии , которые часто заменяли левый хор в качестве солиста, называемые «монофонары» (см. Контакарион ), и, наконец, эта карьера иногда продолжалась повышением до «Протопсалтов или Архонтов Псалтов (ἄρχοντες ψάλται) Великой Церкви» Вселенской Патриархат . [10]
В греческой традиции певец часто носит экзорасон — черную верхнюю рясу с рукавами в виде крыльев ангела. Славянская традиция, которая чаще использует хор , а не кантора, не наделяет певцов каким-либо особым облачением, если только человек не был рукоположен в чтеца , и в этом случае он носил только внутреннюю рясу ( подрясник ) и надевал стихарь , когда он причащается . В греческой традиции певцы размещаются на псалтерионе, подиуме для пения, расположенном на южной, а иногда и на северной стороне святилища. В славянской традиции певчие располагаются аналогично, и это место называется клиросом .
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Кантор». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
