stringtranslate.com

Женщины в Армии обороны Израиля

Женщины-инструкторы израильской пехоты готовятся к боевым учениям, 2010 г.
Выпускницы летных курсов ВВС Израиля , 2011 г.

Израиль — одна из немногих стран, где военная служба является обязательной для всех трудоспособных граждан женского пола. Согласно израильским законам о воинской повинности , Армия обороны Израиля (ЦАХАЛ) может набирать новобранцев из трех общин: евреев , друзов и черкесов . Поскольку последние две общины менее густонаселены, их женщины не обязаны служить. Женщины из еврейского большинства не освобождаются от закона о воинской повинности, но служат несколько более короткие сроки, чем призывники-мужчины. [1] [2] [3] Все женщины, освобожденные от призыва на военную службу, могут по-прежнему вступать в армию добровольно. Еврейские женщины, призванные на военную службу, могут подать заявление об освобождении от нее по гуманитарным, религиозным или определенным правовым основаниям . Тех, кто претендует на такое освобождение, обычно перенаправляют в Шерут Леуми , альтернативный способ прохождения национальной службы.

Согласно израильской военной статистике, 535 женщин-солдат были убиты во время службы в период с 1962 по 2016 год. [4] Регулируемая интеграция женщин в ЦАХАЛ уходит корнями во времена ишува , когда еврейские женщины служили в рядах различных сионистских организаций . военизированные формирования во время Палестинской войны 1947–1949 годов . [5] [6] В 1999–2000 годах в Закон Израиля о равных правах женщин была внесена поправка, согласно которой мужчины и женщины стали полностью уравнены, хотя и по отдельности, в израильском военном аппарате. [3]

До 2001 года женщины-призывники служили в Женском корпусе , или Чайил Нашим (ЧЕН; иврит : ח״ן ‎) . [7] После пятинедельного периода базовой подготовки они могли работать клерками, водителями, социальными работниками, медсестрами, радистами, авиадиспетчерами, артиллерийским персоналом и инструкторами курсов. [8] По состоянию на 2011 год около 88% всех должностей в Армии обороны Израиля были открыты для кандидатов-женщин. При этом женщины были зачислены на 69% всех доступных им военных должностей. [9] [10]

Во время войны в Газе 2014 года ЦАХАЛ заявил, что менее 4% их женщин-солдат были зачислены на боевые должности, такие как пехота и пилоты вертолетов / истребителей, и что вместо этого они были сосредоточены на различных должностях «боевой поддержки». [11]

История

До независимости

Еврейские женщины ишува на обучении в Мишмар ха-Эмек во время войны в Палестине 1947–1949 годов.

До официального создания Израиля в 1948 году женщины служили на боевых должностях в еврейских военизированных формированиях Британской Палестины , которые позже стали центральным компонентом Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ); [6] Доля женщин, зачисленных в боевые организации, составляла 20 процентов. [3] В годы, предшествовавшие созданию ЦАХАЛа, военная служба для женщин существовала в линиях военизированных формирований «Ха-Шомер » и «Хагана» . Хагана заявила в своем законе, что ее линии открыты для «каждого еврея мужчины или женщины, который подготовлен и обучен выполнять обязательства по национальной обороне». Большинство новобранцев-женщин работали медиками, специалистами по связи и оружейниками. Во время Второй мировой войны около 4000 женщин пошли добровольцами на службу в британские силы помощи. [12]

В 1940-х годах в Тель-Авиве был создан батальон, в котором женщины занимали должности в службах безопасности, транспорта оружия и укомплектованных зенитных постах. Зимой 1948 года женщины присоединились к боевым рядам Пальмаха и отправились из Тель-Авива в Иерусалим , спрятав оружие под одеждой. Подразделение Пальмаха (тридцать процентов которого составляли женщины) подготовило девять женщин-командиров взводов и множество других женщин-командиров отделений. [12]

Арабо-израильская война (1948)

Женщина-офицер Хаганы демонстрирует обращение с пистолетом Стен во время арабо-израильской войны 1948 года.

26 мая 1948 года Давид Бен-Гурион официально учредил ЦАХАЛ в качестве военной силы Израиля. 18 августа 1948 года начался обязательный призыв в армию всех бездетных израильских женщин, родившихся между 1920 и 1930 годами, независимо от того, были ли они одиноки или замужем. [13]

Женщины работали на многих должностях, в том числе медсестрами, связистами, водителями, клерками и поварами. Женский корпус , в составе которого служили все женщины-солдаты Израиля, отвечал за их потребности, обучение и интеграцию в различные подразделения ЦАХАЛа. Женский корпус также направил молодых, квалифицированных женщин-солдат в качестве учителей в развивающиеся в то время районы Израиля и кварталы иммигрантов. [13]

Пост-независимость

Выпускницы израильских военных офицеров, 1950 год.
Женщины-охранники израильской милиции в Негеве в период репрессий , 1956 год.
Женщины-израильские солдаты на тренировке, 1953–1954 гг.

За исключением арабо-израильской войны 1948 года , когда острая нехватка рабочей силы вынудила многих израильских женщин-солдат участвовать в наземных сражениях, израильское правительство исторически запрещало женщинам участвовать в боях, и вместо этого они выполняли различные технические и административные вспомогательные функции. Вскоре после создания ЦАХАЛа вступил в силу указ об отстранении женщин от передовых позиций, и, соответственно, все женщины-солдаты были отведены обратно в более безопасные районы. Приведенное обоснование этого решения было связано с опасениями по поводу высокой вероятности того, что женщины-израильские солдаты будут захвачены в плен, а затем изнасилованы или подвергнуты сексуальному насилию со стороны враждебных арабских сил . Хотя был достигнут консенсус в том, что справедливо и равноправно требовать от женщин равных жертв и услуг, утверждалось, что риск подвергнуться сексуальному насилию для израильских военнопленных был бесконечно выше для женщин-солдат, чем для солдат-мужчин, и, следовательно, неприемлемо. [14] [15] Большинство женщин, служивших в ЦАХАЛе, затем заняли должности секретарей, а остальные работали в основном инструкторами, медсестрами, клерками и телефонистками. В 1950-е годы несколько женщин выполняли транспортные миссии; некоторые женщины были приняты на летную подготовку в 1970-х годах, но не завершили программу до того, как она была закрыта для женщин. [2]

Армия является высшим символом долга, и пока женщины не равны мужчинам в выполнении этого долга, они еще не обрели истинного равенства. Если дочери Израиля отсутствуют в армии, то характер ишува будет искажен.

Давид Бен-Гурион , первый премьер-министр Израиля [13]

Яэль Ром , первая женщина-пилот, прошедший подготовку в ВВС Израиля , получила крылья в 1951 году. [16]

Хава Инбар, юрист, была назначена судьей израильского военного суда в Хайфе в сентябре 1969 года, став, таким образом, первой женщиной-военным судьей в мире. В интервью она заявила: «Я не знаю, хочу ли я быть военным судьей всю свою жизнь, но я рада, что меня назначили; это доказывает, что ЦАХАЛ оставляет почти все двери открытыми для своих женщин-солдат». [12]

Из-за быстро растущей потребности в сухопутных войсках во время арабо-израильской войны 1973 года женщины были необходимы на полевых должностях. [6] По словам Рины Бар-Таль, тогдашнего председателя Израильской женской сети , роли для женщин, выходящие за рамки технической и секретарской поддержки, начали открываться только в конце 1970-х и начале 1980-х годов из-за нехватки рабочей силы. С тех пор несколько женщин получили звания выше полковника. В 1986 году Амира Дотан , тогда возглавлявшая Женский корпус, стала первой женщиной-бригадным генералом. [2] В июле 2018 года женщина-капитан ЦАХАЛа Ор Нааман приказала ракетной батарее «Патриот» сбить сирийский беспилотник и истребитель над Голанскими высотами , за что она получила военную почетную грамоту. [17]

Гендерное равенство

Первая женщина-артиллерист из Бета-Израиль , 2001 г.

Гражданский пилот и авиационный инженер Элис Миллер успешно подала прошение в Верховный суд Израиля о вынесении решения в пользу ее сдачи экзаменов по подготовке пилотов в ВВС Израиля (IAF) после того, как ей было отказано по гендерному признаку. В это время бывший президент и командующий ВВС Эзер Вейцман открыто выступил против ее предвыборной кампании. Хотя Миллер не прошла экзамен, это решение стало переломным моментом и открыло израильским женщинам двери на новые военные должности. Женщины-законодатели воспользовались моментом, чтобы подготовить законопроект, который позволяет женщинам добровольно занимать любую должность, на которую они могут претендовать. [2]

В 2000 году в поправке к Закону Израиля о равных правах женщин в отношении военной службы говорится, что «Право женщин служить на любой должности в ЦАХАЛ равно праву мужчин». [3] Поправка, разработанная женщинами-законодателями, предоставляет равные возможности женщинам, которые признаны физически и лично подходящими для работы; вопрос о том, кто именно и что «подходил», оставлялся на усмотрение военачальников в каждом конкретном случае. После внесения поправки небольшое количество женщин начало поступать на боевую поддержку и выполнять легкие боевые роли в некоторых областях, включая артиллерийский корпус , пехотные части и различные танковые дивизии. К 2000 году Каракаль стал полноценным смешанным пехотным батальоном. Многие женщины также присоединились к пограничной полиции . [2]

Первая женщина -пилот-истребитель Израиля , Рони Цукерман , получила свои крылья в 2001 году. [16] К 2006 году первые женщины-пилоты и штурманы окончили курс подготовки IAF, и несколько сотен женщин вошли в боевые части, в основном на вспомогательные роли, такие как сборщики разведданных. , инструкторы, социальные работники, медики и инженеры. Ливанская война 2006 года стала первым случаем с 1948 года, когда женщины-солдаты принимали активное участие в полевых операциях вместе с солдатами-мужчинами. Инженер-десантник вертолетов Керен Тендлер стала первой израильской женщиной-солдатом, погибшей в зоне боевых действий после принятия поправки. [2] В ноябре 2007 года ВВС назначили свою первую женщину заместителем командира эскадрильи. [18]

23 июня 2011 года Орна Барбивай стала первой женщиной -алуф в израильской армии после того, как ее повысили до должности командира Управления кадров ; она была второй женщиной, служившей в Генеральном штабе . [19] [20] В 2012 году Мерав Бухрис стала первой женщиной-офицером по боеприпасам в ВВС. [21] Впервые в 2013 году женщину-солдата ЦАХАЛа призвали к Торе во время службы на военной базе. [22] В том же году израильские военные объявили, что впервые в истории Израиля разрешат трансгендерной женщине служить в армии в качестве женщины-солдата. [23]

В 2014 году в израильской армии появилось еще несколько женщин: Ошрат Бахер была назначена первой в Израиле женщиной-командиром боевого батальона; [24] в элитный Дувдеванский отряд была назначена первая женщина-боевой врач ; [25] и женщинам- руководителям кашрута разрешили работать на кухнях военных баз. [26]

Требования к обслуживанию

Обязательная военная служба для израильских еврейских женщин составляет 24 месяца, за исключением определенных должностей, которые вместо этого требуют стажа в 30 месяцев. [27] Женщины могут быть освобождены от военной службы по религиозным убеждениям, браку, беременности или материнству. Женщина может получить освобождение от налога по религиозным мотивам при следующих условиях: [28]

  1. Она заявила, что по соображениям совести или религиозного образа жизни ей запрещено проходить военную службу, и доказала это к удовлетворению комитета по освобождению.
  2. Она соблюдает законы кашрута дома и снаружи.
  3. Она не путешествует в субботу .

Женщины, прибывающие в Израиль в возрасте 17 лет и старше, как правило, освобождаются от военной службы, но могут служить на добровольной основе. Кроме того, женщин, как правило, не призывают в запас, если они состоят в браке или старше 24 лет. [28]

Боевые роли

Израильский медик Анастасия Багдалова была удостоена военной награды за свою роль во время терактов на Синае в 2011 году [29] , когда она оказала помощь нескольким раненым пассажирам. (2012)

Статья 16А Закона о службе обороны Израиля требует, чтобы все призванные на военную службу женщины-солдаты служили на действительной военной службе в течение 2 лет и 4 месяцев и находились в резерве до достижения 38-летнего возраста. [1] Ежегодно в Армию обороны Израиля призываются 1500 женщин-солдат. Силы (ЦАХАЛ). [5] Женщины принимали участие в боевых действиях во время Палестинской войны 1947–1949 годов ; инциденты, связанные с издевательствами над трупами женщин-солдат со стороны арабских войск, привели к решению израильского кабинета министров отозвать женщин из боевых действий на передовой [4] до 2000 года, когда был сформирован батальон Каракаль .

В 2014 году ЦАХАЛ назначил Ошрат Бахер первой женщиной-командиром боевого батальона. [24]

Наиболее заметным боевым вариантом для женщин является батальон легкой пехоты Каракал, в котором женщины составляют 70 процентов личного состава. [3] [5] Есть еще два смешанных пехотных батальона: батальон «Львы Иордана» и батальон «Барделас». [ нужна цитация ] «Окетц » , кинологическое подразделение ЦАХАЛа , также набирает женщин в качестве боевых солдат. [30] Женщинам также разрешается вступать в Корпус сбора боевой разведки и работать в качестве поисково-спасательного персонала в Командовании тыла ЦАХАЛа . Женщинам разрешено служить танкистами в Пограничной обороне, состоящей из подразделений, охраняющих границы Израиля с Египтом и Иорданией .

Несмотря на то, что женщины официально классифицируются как боевые солдаты, женщины, выполняющие боевые функции, не привлекаются непосредственно к боевым действиям. Ожидается, что они будут реагировать в случае возникновения боевой ситуации, но не направляются в районы, где существует высокий риск боевых действий. Три смешанных пехотных батальона и танки с женским экипажем задействованы для выполнения обязанностей пограничного патрулирования и обеспечения безопасности в долине реки Иордан , а женщинам-солдатам запрещено вступать в передовые боевые бригады, которые будут развернуты в случае войны. [31] [32]

В 2023 году подразделение Каракала участвовало в ожесточенных боях, когда в октябре 2023 года боевики ХАМАС проникли в приграничный район вблизи сектора Газа. Женщины-солдаты сражались с боевиками почти четыре часа в рамках более широких усилий по отражению вторжения. По некоторым данным, они сыграли решающую роль в столкновениях: по оценкам, это подразделение убило около 100 членов ХАМАС. [33] Ни одна из женщин-солдат не была убита во время боя, который можно охарактеризовать как подтверждение их способностей. Действия подразделения в реальных боевых действиях против Хамаса также рассматриваются как доказательство того, что женщины могут эффективно выполнять пехотные задачи при наличии необходимой подготовки. [33]

Советник по гендерным вопросам

В 2000 году Женский корпус был расформирован, чтобы женщины-солдаты могли подчиняться отдельным подразделениям в зависимости от их должности, а не пола; они также будут носить знаки различия своих подразделений вместо знаков различия Женского корпуса. [2] Должность советника начальника штаба по гендерным вопросам была учреждена в 2001 году. Занимающие эту должность женщины-офицеры отвечают за обеспечение большего количества возможностей и подходящей среды для женщин-солдат, а также возможностей для повышения их квалификации. Миссия советника описывается израильскими военными как «расширение прав и возможностей женщин, ЦАХАЛа и израильского общества путем создания условий, позволяющих оптимально использовать возможности женщин, служащих в ЦАХАЛе; содействия равным возможностям для женщин во время их военной службы; и ассимиляция женщин на руководящие должности в армии». [30]

Исключения из услуг

В 2020 году 55% ​​женщин, имеющих право на призыв, были призваны в Армию обороны Израиля. Из тех, кому было предоставлено освобождение, 35-36% были освобождены по религиозным причинам. [34] Закон, принятый в 1978 году, сделал исключения для женщин по религиозным мотивам автоматическими после подписания простой декларации, подтверждающей соблюдение ортодоксальных религиозных обрядов . Этот закон вызвал серьезные споры, и официальные лица ЦАХАЛа опасались, что этим освобождением может злоупотребить любая нерелигиозная женщина, которая не желает служить, и тем самым еще больше усугубит и без того напряженные кадровые ресурсы израильской армии. Женщины, освобожденные по религиозным мотивам, по закону обязаны были пройти альтернативную службу , выполняя порученную им социальную или воспитательную работу. Однако на практике женщины выполняли такую ​​службу только на добровольной основе. [8]

Отчет комитета Сегева (2007 г.)

В 2007 году Элазар Штерн , тогдашний глава Управления кадров , назначил комитет для определения службы женщин в Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ) на следующее десятилетие с целью повышения равных возможностей для женщин-военнослужащих. [3] Комитет, возглавляемый Иехудой Сегевым, представил свой отчет Стерну в сентябре 2007 года. [35]

В сентябре 2008 года 100-страничный отчет был представлен Габи Ашкенази , тогдашнему руководителю аппарата , который выразил поддержку видению комитета: [3]

ЦАХАЛ, как ведущая организация в израильском обществе, определяет службу мужчин и женщин как полноценную и уважительную службу, основанную на равных возможностях на службе ЦАХАЛ и Государству Израиль.

Комитет призвал отменить действующую с 1950-х годов модель, согласно которой стаж и возможности службы солдата во многом определяются их полом. По поводу этой модели в отчете говорится: «Это архаичная модель, которая приводит к недостаточному использованию ресурсов... половины израильского общества и закрывает многие возможности, как во время службы, так и для интеграции в общество после службы». [35]

В 2007 году 12 процентов всех рабочих мест в Армии обороны Израиля были полностью закрыты для женщин. В докладе частично объясняется это закрытие более коротким стажем службы для женщин-призывников, что, как сообщается, служило препятствием для привлечения женщин на наиболее важные и востребованные должности. Комитет заявил, что объявления о вакансиях в армии «в значительной степени» определяются полом, а не талантами и способностями отдельного солдата, и что стаж службы «должен зависеть исключительно от должности, а не от пола». [35]

В докладе рекомендуется усложнить для женщин получение освобождения от обязательной военной службы и ограничить распространенное явление, когда женщины ложно заявляют об освобождении от обязательной военной службы по религиозным мотивам. В нем также говорится, что критерии освобождения от службы должны быть одинаковыми как для мужчин, так и для женщин. [35] Комиссия рекомендовала ввести обязательные квоты на продвижение женщин по службе с целью дать женщинам «значительное присутствие» на «высших руководящих должностях» в вооруженных силах. Кроме того, он призвал создать эффективную и хорошо финансируемую систему для обеспечения надлежащих условий труда как для мужчин, так и для женщин-солдат, а также разработать «гендерный кодекс», который установил бы четкие правила взаимодействия между двумя полами: «Должны быть никаких должностей или подразделений, категорически закрытых для женщин или мужчин... Служба во всех подразделениях, постах и ​​миссиях будет совместной, при условии соблюдения правил соответствующей интеграции». [35]

В докладе предлагалось открыть все рабочие места для женщин, за исключением нескольких, которые будут определены специальным комитетом, чьи решения потребуют одобрения начальника штаба, министра обороны и комитета Кнессета по иностранным делам и обороне . В нем говорится, что процесс первоначального отбора и назначения должен быть унифицирован, чтобы мужчины и женщины были частью одной системы и получали назначения на основе одних и тех же критериев, в том числе для принятия в боевые части; группа предложила внедрять это изменение постепенно — в течение десятилетия. [35]

Проблемы

Религиозные возражения

В 1950 году Ицхак ха-Леви Херцог и Бен-Цион Меир Хай Узиэль , оба главные раввины , издали постановление, запрещающее женщинам вступать в Армию обороны Израиля (ЦАХАЛ). [36] В 1980-х годах Меир Кахане , крайне правый раввин , горячо выступал против службы женщин в ЦАХАЛе и вместо этого выступал за альтернативную национальную службу . [ 37] По состоянию на 2014 год Давид Лау и Ицхак Йосеф из Главного раввината Израиля были против службы религиозных женщин в армии, как и Шмуэль Элияху . [38]

Однако Яир Лапид выступил против этой позиции и, следовательно, выступил за отстранение Лау и Йосефа от Главного раввината. По этому поводу Нафтали Беннетт заявил: «Я считаю, что все девушки должны проходить службу либо в ЦАХАЛе, либо в национальной службе. При этом нападки на раввинов за их традиционную позицию являются неприемлемой атакой на уважение, которое им причитается». [39] Ортодоксальный раввин Шай Пирон также выразил поддержку запрету главных раввинов против соблюдающих женщин, вступающих в армию. [40] В 2003 году Пирон заявил: «Я не знаю ни одного раввина, который позволил бы [соблюдающим женщинам] служить в армии. Галахические власти увидели реальность с точки зрения совместного образования и духовности, эта точка зрения привела их к галахическому выводу… Проблема службы в ЦАХАЛе заключается в общей атмосфере , которая не позволяет жить без [религиозных] ловушек». [41]

В ответ политик Элазар Штерн сказал: «Неделю назад главные раввины объявили, что женщина, служащая в ЦАХАЛе, приводит к авейре, похожей на Чиллуль Шаббат . Это равносильно обращению к женщинам, по крайней мере к тем, кто считает себя религиозными. , а не служить в ЦАХАЛе... Я служил в ЦАХАЛе несколько лет и заявляю, что армия не может функционировать без женщин, если мы не продлим срок службы мужчин до 4,5 лет.Цена, которую мы заплатим по призыву Совет главного раввината, в который не входят женщины, состоит не из наших дочерей, а из дочерей тех самых раввинов, которые не служат». [42] Раввин Шломо Рискин из Эфрата поддержал призыв женщин в ЦАХАЛ. [43] В 2014 году ассоциация национально-религиозных раввинов «Бейт-Гилель» издала постановление, основанное на еврейском законодательстве, согласно которому женщинам разрешено служить в ЦАХАЛе; однако раввин Шломо Авинер заявил, что Бейт Гилель не имеет полномочий выносить такое решение. [36] Согласно Закону о службе обороны Израиля , соблюдающим еврейские женщины предоставляется возможность пройти альтернативную национальную службу вместо службы в ЦАХАЛе. [39]

ЦАХАЛ предлагает еврейским мужчинам -харедим «свободные от женщин и светские » центры вербовки. Моше Яалон , бывший начальник штаба ЦАХАЛа , выразил готовность смягчить правила, чтобы удовлетворить требования ультраортодоксальных раввинов. Правила гендерного равенства уже были смягчены, чтобы харедим могли быть уверены, что мужчины не будут проходить медицинский осмотр со стороны женского медицинского персонала. [44]

Сексуальное домогательство

В книге «Израиль и его армия: от сплоченности к замешательству» Стюарт А. Коэн утверждает, что до 1990-х годов в ЦАХАЛе существовал общий консенсус в отношении того, что « сексуальная доблесть идет рука об руку с военными достижениями». Даже когда в 1980-х годах общественные настроения менялись, ЦАХАЛ по-прежнему был склонен к толерантности, и высокопоставленный армейский чиновник предупредил, чтобы не раздували «тему чрезмерно». [45] В 1993 году сообщалось, что только 10 процентов из примерно 1000 ежегодно сообщаемых случаев сексуальных домогательств расследуются. [46] В 1999 году количество сообщений о сексуальных домогательствах в отношении женщин в израильской армии достигло в среднем одного случая в день, что больше, чем 280 жалоб, полученных в 1997 году.

В 1998–1999 годах 54 офицера были исключены из ЦАХАЛа по обвинению в сексуальных домогательствах, а другим грозило понижение в должности или тюремное заключение. В одном громком деле Ицхаку Мордехаю было предъявлено обвинение в сексуальном насилии и домогательствах. Другой случай был связан с продвижением по службе генерала Нира Галили, которого обвиняли в подготовке молодой женщины-новобранца к сексуальным связям. Эта проблема привела к тому, что американская писательница -феминистка Лаура Сьоберг описала израильские вооруженные силы как «теплицу для эксплуататорских сексуальных отношений» и силу, чья боевая культура основана на «безудержной распущенности». [47] Хотя с тех пор ЦАХАЛ пытается обуздать сексуальные домогательства, это остается проблемой. В 2004 году сообщалось, что каждая пятая женщина-солдат Израиля подвергается сексуальным домогательствам. [48]

Пение полемики

В сентябре 2011 года из-за религиозного запрета мужчинам слышать женское пение [49] девять религиозно соблюдающих курсантов офицерского курса ЦАХАЛа отказались от вечернего семинара, посвященного наследию операции «Литой свинец» , во время которого группа, состоящая из двух мужчин и двух вокалистки вышли на сцену, чтобы спеть. Командир школы исключил четверых из них после того, как они заявили, что в подобных ситуациях снова не подчинятся приказам. ЦАХАЛ согласился пересмотреть правила по этому вопросу, учитывая растущее присутствие солдат -харедим в боевых частях. [50]

Женский бой израильских танкистов (2023 г.)

Семь израильских танкистов из батальона Каракаль воевали против террористов ХАМАС [51] 7 октября 2023 года непрерывно в течение 17 часов подряд. 20-летние танкисты Агарь, Хила, Таль Сара, Михал, Карни, Офир и Тамар сражались против сотен террористов, вооруженных гранатометами . [52] По данным ЦАХАЛа , молодые женщины были первыми женщинами-танкистами на Западе, принявшими участие в активных боях, продолжавшихся 17 часов. [51] Получив приказ отойти от границы с Египтом, они двинулись на север, недалеко от границы с сектором Газа . [51] Они якобы убили 50 боевиков. [51]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab «Статистика: Женская служба в ЦАХАЛе за 2010 г., 25 августа 2010 г.». Армия обороны Израиля. 25 августа 2010 года . Проверено 22 марта 2011 г.
  2. ^ abcdefg Фельдингер, Лорен Гельфонд (21 сентября 2008 г.). «Плинтус истории». «Джерузалем Пост» . Проверено 22 марта 2011 г.
  3. ^ abcdefg «Интеграция женщин в ЦАХАЛ». Министерство иностранных дел Израиля. 8 марта 2009 года . Проверено 23 марта 2011 г.
  4. ^ Аб Коэн, Гили (10 мая 2016 г.). «Израильтянка, которая сломала барьеры, сбитые ракетой Хезболлы, будучи боевым добровольцем в 2006 году». Гаарец . Проверено 12 августа 2017 г.
  5. ^ abc «Женщины в ЦАХАЛе». Армия обороны Израиля. 7 марта 2011 года . Проверено 22 марта 2011 г.
  6. ^ abc «60 лет службы женщин в ЦАХАЛе». Армия обороны Израиля . Проверено 22 марта 2011 г.
  7. ^ ЧЕН: Женский корпус Армии обороны Израиля, Архив еврейских женщин.
  8. ^ аб "Израиль". Lcweb2.loc.gov . Проверено 22 апреля 2014 г.
  9. ^ «Женщины ЦАХАЛа». Подразделение пресс-секретаря ЦАХАЛа. Проверено 22 января 2012 г.
  10. ^ «Статистика: Женская служба в ЦАХАЛе за 2010 г., 25 августа 2010 г.» . Армия обороны Израиля. 25 августа 2010 г. Проверено 22 марта 2011 г.
  11. ↑ Газа: это мужская война The Atlantic, 7 августа 2014 г.
  12. ^ abc Бен-Ари, Бар (1 августа 2007 г.). «Доблестная женщина». Армия обороны Израиля . Проверено 23 марта 2011 г.
  13. ^ abc «Начало, женщины в начале ЦАХАЛа». Представитель ЦАХАЛа . 7 марта 2011 года . Проверено 14 августа 2011 г.
  14. ↑ Доктор Нетанель Лорх (31 мая 1997 г.). «ВНИМАНИЕ ОБ ИЗРАИЛЕ: Армия обороны Израиля». Министерство иностранных дел Израиля . Проверено 10 июня 2010 г.
  15. ^ «Женская служба в Армии обороны Израиля». Еврейский женский архив . Проверено 24 апреля 2022 г.
  16. ^ ab «Умерла первая женщина-пилот ВВС Израиля» . Еженедельник еврейских новостей Северной Калифорнии. 2 июня 2006 г. Проверено 10 июня 2010 г.
  17. ^ «50 самых влиятельных евреев: 49. ОР НААМАН». Иерусалим Пост . 9 сентября 2018 г.
  18. ↑ Юваль Азулай (28 ноября 2007 г.). «ВВС Израиля назначают первую женщину-заместителя командира эскадрильи» . Haaretz.com . Проверено 10 июня 2010 г.
  19. ↑ Гринберг, Ханан (26 мая 2011 г.). «ЦАХАЛ назвал первую женщину-генерала-майора» . Едиот Ахронот .
  20. ^ «Израильская армия празднует первую женщину-генерал-майора» . Блог представителя ЦАХАЛа . Представитель ЦАХАЛа. 23 июня 2011 года . Проверено 4 июля 2011 г.
  21. ^ «ВВС Израиля: впервые». Iaf.org.il. 27 февраля 2012 года . Проверено 22 апреля 2014 г.
  22. ↑ Ньюман, Марисса (30 сентября 2013 г.). «Женщина-солдат, призванная к Торе на военной базе». Таймс Израиля . Проверено 22 апреля 2014 г.
  23. ^ «Трансгендер в ЦАХАЛе». AWiderBridge. 7 августа 2013 года . Проверено 22 апреля 2014 г.
  24. ↑ Аб Бен-Цви, Гидон (2 января 2014 г.). «Первая леди: ЦАХАЛ назначает первую женщину-командира боевого батальона». Журнал Альгемайнер . Бруклин, Нью-Йорк, США: Саймон Джейкобсон . Проверено 15 января 2014 г. История вошла в среду, когда Армия обороны Израиля назначила майора Ошрат Бахер первой в Израиле женщиной-командиром боевого батальона, сообщает израильская ежедневная газета «Маарив».
  25. ^ «ЦАХАЛ приветствует первую женщину-боевого врача в элитном контртеррористическом подразделении» . Исраэль Хайом. 9 января 2014 года . Проверено 22 апреля 2014 г.
  26. ^ «ЦАХАЛ разрешит женщинам-кошерным надзирателям работать на военных базах» . Форвард.com. 9 января 2014 года . Проверено 22 апреля 2014 г.
  27. ^ «Стаж работы для женщин» (на иврите). Армия обороны Израиля . Проверено 23 марта 2011 г.
  28. ^ ab «Военная служба, 2-е издание» (PDF) . Министерство абсорбции Израиля . Проверено 23 марта 2011 г.
  29. ^ «Просто делай свою работу»: Тренер парамедиков ЦАХАЛа по спасительной импровизации» . Проверено 12 августа 2017 г.
  30. ^ ab «Больше женщин-офицеров на большем количестве должностей в ЦАХАЛ» (пресс-релиз). Представитель ЦАХАЛа . 30 ноября 2011 года . Проверено 8 декабря 2011 г.
  31. ↑ Эйхнер, Итамар (2 мая 2018 г.). «Глава ЦАХАЛа: Я не предвижу, чтобы женщины служили в авангарде армии». Инетньюс .
  32. ^ Иегошуа, Йоси (26 ноября 2017 г.). «Первые женщины-солдаты-танкисты, которые будут развернуты». Инетньюс .
  33. ↑ аб Анкель, София (25 октября 2023 г.). «Израильский командир говорит, что ее подразделение, состоящее в основном из женщин, убило 100 боевиков Хамаса». Бизнес-инсайдер . Проверено 6 ноября 2023 г.
  34. ↑ Джереми Боб, Йона (4 июля 2021 г.). «FADC обсуждает освобождение религиозных женщин от службы в ЦАХАЛе». Иерусалим Пост . Проверено 1 мая 2022 г.
  35. ^ abcdef Харель, Амос (30 ноября 2011 г.). «IDF замораживает реализацию доклада, призывающего к гендерному равенству». Гаарец . Проверено 30 ноября 2011 г.
  36. ^ ab «Ассоциация раввинов считает, что по еврейскому закону женщинам разрешено служить в ЦАХАЛе». Архивировано из оригинала 28 марта 2018 года . Проверено 29 января 2019 г.
  37. ^ Кахане, Меир. «Женщины в ЦАХАЛе». mkwords.com . Архивировано из оригинала 29 мая 2016 года . Проверено 29 января 2019 г.
  38. ^ «Лапид: увольняют главных раввинов из-за возражений против службы религиозных женщин в армии | JPost | Новости Израиля» . JPost. 5 февраля 2013 года. Архивировано из оригинала 22 февраля 2014 года . Проверено 22 апреля 2014 г.
  39. ^ Аб Лис, Джонатан (13 января 2014 г.). «Израильские министры спорят из-за женщин, служащих в армии - Национальные новости Израиля» . Гаарец. Архивировано из оригинала 9 марта 2014 года . Проверено 22 апреля 2014 г.
  40. ↑ Ньюман, Марисса (13 января 2014 г.). «Министр образования поддерживает запрет раввинам принимать православных женщин в ЦАХАЛ». Таймс Израиля. Архивировано из оригинала 19 марта 2014 года . Проверено 22 апреля 2014 г.
  41. ↑ Ньюман, Марисса (13 января 2014 г.). «Министр образования поддерживает запрет раввинам принимать православных женщин в ЦАХАЛ». Таймс Израиля. Архивировано из оригинала 19 марта 2014 года . Проверено 22 апреля 2014 г.
  42. ^ «Мировая ешива Стерн присоединяется к Лапиду в осуждении главных раввинов» « Frum Jewish News» . Theyeshivaworld.com. 16 января 2014 года. Архивировано из оригинала 25 февраля 2014 года . Проверено 22 апреля 2014 г.
  43. ^ «Раввин Рискин о призыве женщин: это мицва - Еврейский мир - Новости» . Национальные новости Израиля. 21 января 2014 года. Архивировано из оригинала 22 февраля 2014 года . Проверено 22 апреля 2014 г.
  44. ↑ Начшони, Коби (31 октября 2014 г.). «ЦАХАЛ предлагает харедим центры вербовки, свободные от женщин» . Инетньюс . Архивировано из оригинала 7 июля 2017 года . Проверено 12 августа 2017 г.
  45. ^ Стюарт А. Коэн. Израиль и его армия: от сплоченности к замешательству , стр. 66-67
  46. ^ Сьюзен Старр Серед . «Культурный климат в ЦАХАЛе, который узаконивает сексуальные домогательства к женщинам-солдатам», в книге « Что делает женщин больными?: Материнство, скромность и милитаризм в израильском обществе» , UPNE, 2000. стр. 92
  47. ^ Лаура Сьоберг, Сандра Виа. Гендер, война и милитаризм: феминистские перспективы (2010). стр. 87
  48. ^ Стюарт А. Коэн Израиль и его армия: от сплоченности к путанице, стр. 68
  49. ↑ Раввин Элиэзер Меламед , Военные приказы, противоречащие еврейскому закону. Архивировано 30 января 2018 г. в Wayback Machine.
  50. ^ Амос Харель (14 сентября 2011 г.). «ЦАХАЛ: Солдаты не могут пропускать церемонии, где поют женщины». Гаарец . Архивировано из оригинала 27 декабря 2011 года . Проверено 31 декабря 2011 г.
  51. ^ abcd «Израильские танкисты, состоящие исключительно из женщин, 7 октября убили 50 террористов за 17 часов боя» . Гаарец . Архивировано из оригинала 26 ноября 2023 года . Проверено 28 ноября 2023 г.
  52. ^ Четыре израильские танкистки — первые женщины в мировой истории, сражавшиеся в танковом бою на протяжении 17 часов контракта.

Внешние ссылки