Йаазания ( ивр . יַאֲזַנְיָה Yaʾăzanyā , букв. «Да услышит Бог») или Иезания — библейское еврейское личное имя , которое встречается в Библии для нескольких разных людей и было найдено на ониксовой печати , датируемой VI веком до н. э.
В Библии упоминаются четыре отдельных человека по имени Иазания :
Иазания, сын Хошаии, был офицером в армии Иудейского царства . Он присоединился к назначенному вавилонянами правителю Гедалии в Мицпе после изгнания Иуды (4 Царств 25:23 и Иеремия 40:8). Его также называли Иезанией. [1] Ониксовая печать, найденная в Мицпе и датируемая этим периодом, с надписью «(принадлежит) Иаазании, слуге царя», возможно, принадлежала этому человеку. [2] [3]
Иазания, сын человека по имени Иеремия (не пророк), и внук Хабазинии, был вождем клана Рехавитов во времена пророка Иеремии . Пророк Иеремия приводит Иазанию и других членов своего клана в Храм , где они отказываются пить вино, предложенное им, в память об их предке, Ионадаве, сыне Рехава , который запретил своим последователям пить вино. Иеремия хвалит их народу и показывает их как пример людей, которые знают, как соблюдать свои принципы. (Иеремия 35:3). [1]
Иазания, сын Шафана, был одним из 70 старейшин Израиля, которых пророк Иезекииль видит в видении совершающими идолопоклонство, потому что они верили, что Бог оставил мир и больше не наблюдает за ними ( Иезекииль 8:11 ). [1]
Иазания, сын Аззура, был вождем Израиля и лжепророком, которого пророк Иезекииль видит в видении о нечестивых старейшинах, стоящих у ворот Храма и лживо говорящих народу, что Иерусалим не будет разрушен ( Иезекииль 11:1 ). [1]
Имя Джезания появляется на ониксовой печати шестого века до н. э. , обнаруженной во время раскопок на месте Телль-эн-Насбех , вероятно, библейского города Мицпа в Вениамине , недалеко от Иерусалима , [4], проводившихся между 1926 и 1935 годами Уильямом Фредериком Баде из Тихоокеанской школы религии в Беркли , Калифорния . Печать была найдена в слое 3 телля , что позволяет датировать ее периодом с 586 г. до н. э. до примерно 400 г. до н. э. (период железного века II). [2] Эпиграфика печати согласуется с датировкой ее временем Гедалии . [3] Это черно-белый полосатый ониксовый скарабей. [5]
На печати имеется надпись «(принадлежит) Иаазании, слуге царя». Печать могла принадлежать офицеру по имени Иазания, который, согласно 4 Царств 25:23 и Иеремии 40:8, прибыл к назначенному вавилонянами правителю Гедалии в Массифу после падения Иерусалима. [2] [3]
Внизу печати находится изображение боевого петуха , одно из самых ранних изображений этой птицы, когда-либо найденных, и, безусловно, первое известное изображение курицы в древнем Израиле. [2] [4] [6] Это изображение согласуется с останками этих птиц, найденными в других израильских местах железного века, когда петух использовался как боевая птица. Они также изображены на других печатях того периода как символ свирепости, например, на той, что выгравирована на красной яшмовой печати конца седьмого века до н. э. с надписью « Иоахаз , сын царя». [7] [8]