План Акрона представлял собой схему проектирования церквей и других религиозных зданий, в которых размещались воскресные школы . Он характеризовался набором клиновидных классных комнат, расходящихся в направлении от трибуны центрального суперинтенданта. Двери или передвижные перегородки можно закрыть, чтобы разделить классы, или открыть, чтобы все ученики могли участвовать в общешкольных упражнениях.
Примерно до 1860 года ученики воскресной школы всех возрастов обучались вместе в одной большой комнате. После этого наметилась тенденция к раздельному обучению учеников с учетом их возраста на протяжении большей части занятий. Однако в начале и в конце занятия директор проводил общешкольные упражнения. Чтобы облегчить это, внутренняя планировка здания должна была позволять студентам быстро и эффективно распределяться по классам или объединяться в один корпус.
План Акрона был разработан для удовлетворения этой потребности. Свое название он получил от города Акрон в штате Огайо в районе Великих озер США, где он был разработан для строительства церкви, построенной в 1866–1867 годах. Его быстро переняли протестантские церкви по всей территории Соединенных Штатов.
Этот план потерял популярность в начале 20 века, когда воскресные школы изменили свой подход на подход, при котором ученики обучались отдельно на протяжении всей сессии, исключив общешкольные упражнения. Комнаты неуклюжей формы и несовершенной звукоизоляции были плохо приспособлены для этого нового подхода, и многие из них подверглись обширной реконструкции. К началу 21 века сохранилось несколько нетронутых интерьеров Плана Акрона.
Возникновение воскресной школы произошло в 1780 году в Глостере, Англия , когда филантроп Роберт Райкс организовал обучение грамоте и религиозному обучению детей из трущоб, большинство из которых работали шесть дней в неделю и имели воскресенье как единственный свободный день. . Эксперимент оказался успешным и был продолжен в другом месте; К моменту смерти Райкса в 1811 году количество учеников воскресных школ на Британских островах и в Соединенных Штатах насчитывало около четверти миллиона. [2]
С течением времени от исключительного внимания детям из низшего сословия отказались. Пионером распространения на высшие классы был, среди прочего, известный божественный Лайман Бичер , который примерно в 1830 году отправил своих детей в воскресную школу и призвал своих соседей поступать так же. Обучение чтению и письму было прекращено, и школы посвятили себя религиозному образованию. [3]
В первой четверти XIX века религиозное обучение в воскресных школах принимало форму механического запоминания обширных отрывков из Библии или катехизиса; ученикам может быть поручено запомнить до 300 стихов в неделю. Примерно в 1826 году это начало уступать место новой системе, «выбранному уроку» или «ограниченному уроку», согласно которому всем ученикам давался на запоминание один и тот же относительно короткий отрывок из Священного Писания, а также объяснялись значение и значение этого отрывка. [4] [5]
Примерно до 1860 года воскресная школа обычно проводилась в одной большой комнате, и ученики всех возрастов изучали один и тот же урок. Это позволило всем членам семьи обсудить урок дома после церкви; но было трудно разработать уроки, которые были бы полезны для всех членов такой разнородной группы учеников, а смешение возрастов имело тенденцию вызывать дисциплинарные проблемы. В ответ на это и в соответствии с практикой в государственных школах воскресные школы стали делиться на классы. В 1872 году национальный съезд принял Единый план уроков, согласно которому все учащиеся должны были изучать один и тот же отрывок из Священного Писания, но обучение должно было осуществляться в соответствии с их возрастом. [6] [7] [8]
Согласно единому плану урока, оценки не должны были сохраняться раздельно на протяжении всей сессии. Скорее, класс должен был начаться с религиозных упражнений под руководством суперинтенданта и с участием всех учеников. После этого оценки должны были преподаваться отдельно. Занятие заканчивалось пятиминутным обзором урока под руководством суперинтенданта при участии всего коллектива, за которым следовали заключительные упражнения. [9]
Это создало проблему для церковных архитекторов. Здание воскресной школы должно было быть спроектировано таким образом, чтобы учеников можно было быстро и эффективно разделить по классам и собрать вместе для общешкольных занятий. [10] Джон Х. Винсент , авторитет в воскресных школах методистской епископальной церкви , а затем епископ, [11] описал архитектурные требования: «Обеспечить единство и обособленность; иметь комнату, в которой можно будет собрать всю школу. в мгновение для одновременных занятий и с минимумом движения могут быть разделены на классы для непрерывной учебной работы». [9]
Одним из тех, кто занимался проблемой дизайна, был Льюис Миллер . Богатый изобретатель и промышленник, Миллер руководил воскресной школой в Кантоне, штат Огайо , а затем и в Акроне . Там он применил градуированную систему и столкнулся с проблемами, возникавшими из-за неподходящих проектов зданий. [12] [13]
Когда Первая методистская епископальная церковь Акрона решила построить новое здание, Миллер заинтересовался его дизайном. Работая с архитекторами Уолтером Блайтом из Кливленда и Джейкобом Снайдером из Акрона, он разработал план, в котором классы клиновидной формы были разделены перегородками, расходящимися в направлении платформы центрального суперинтенданта. Двери со стороны каждого класса, обращенной к платформе, можно было бы закрывать во время уроков, разделенных по классам, или открывать, чтобы все ученики могли видеть и слышать директора во время общешкольных упражнений. Новая церковь по этим планам была построена в 1866–67. [14] [15] [16]
Так называемый «План Акрона» был принят протестантскими церквями по всей территории Соединенных Штатов и по всему миру, особенно после 1872 года, когда Пятый национальный съезд воскресных школ принял «Единый план уроков». [17] [18] В американской публикации 1911 года говорилось, что «Этот план здания воскресной школы был почти повсеместно принят в этой стране», [19] а в публикации 1914 года говорилось, что из церквей, построенных за предыдущие пятьдесят лет, три четверти из тех, кто предусмотрел условия для воскресных школ, использовали ту или иную версию Плана Акрона. [14] Многие из этих церквей изменили дизайн, добавив подвижную перегородку между святилищем и помещениями воскресной школы, что позволило разделить или объединить классы воскресной школы и основную часть прихожан. [20]
План Акрона не был лишен недостатков. Перегородки между классами препятствовали совершению богослужений всеми учениками по сравнению с тем, как они могли бы действовать в одном большом пространстве. Клиновидные помещения часто были плохо освещены и проветриваемы. Хлипкие перегородки и двери не могли исключить отвлекающие шумы. [18] [21]
В начале 20 века Единый план уроков начал терять популярность. Требование преподавания одних и тех же отрывков из Священного Писания ученикам всех классов рассматривалось как неоправданно ограничивающее: отрывки, которые взрослые могли бы с пользой изучать, могли быть бессмысленными для маленьких детей. Более того, исключительное внимание к библейским отрывкам затрудняло изучение таких вещей, как история и организация церкви, миссии и современные проблемы, такие как воздержание . [6] [22]
В 1908 году [23] съезд Международной ассоциации воскресных школ одобрил разработку полностью дифференцированных планов уроков. В течение следующих пяти лет их приняли 35 000 воскресных школ. Поскольку разные классы больше не изучали одну и ту же тему в течение одной недели, больше не было места для проверки директором всей школы. Общешкольные собрания стали редкими, что устранило необходимость в средствах быстрого объединения всех учеников. [6] [24]
Изменение организации воскресных школ уничтожило преимущества Акронского плана. Комнаты странной формы нельзя было использовать для других целей без серьезной модификации. Хотя церкви Акронского плана продолжали строиться в 1920-х и 1930-х годах, многие существующие церкви были реконструированы, чтобы создать более полезные внутренние пространства. К началу XXI века сохранилось несколько нетронутых интерьеров Плана Акрона. [25] [26]