План Айяла (исп. Plan de Ayala ) — документ, составленный революционным лидером Эмилиано Сапатой во время Мексиканской революции . [1] В нём Сапата осудил президента Франсиско Мадеро за его предполагаемое предательство революционных идеалов, воплощенных в Плане Сан-Луис-Потоси Мадеро , и изложил своё видение земельной реформы. [2] План был впервые провозглашён 28 ноября 1911 года в городе Айяла , Морелос, и позднее был изменён 19 июня 1914 года . [2] [3] План Айяла был ключевым документом во время революции и повлиял на земельную реформу в Мексике в 1920-х и 1930-х годах. [4] Это был основополагающий текст сапатистов. [4]
Фон
До мексиканской революции большая часть сельскохозяйственных земель Мексики принадлежала крупным землевладельцам, а не простым людям. [5] Эти крупные поместья назывались асьендами и также экспроприировали земли, принадлежавшие крестьянам, и земли, находившиеся в общинном владении коренных народов. [5] Многие из этих фермеров были вынуждены работать на крупных землевладельцев за низкую заработную плату и не владели землей, чтобы выращивать продукты питания, чтобы прокормить себя или свои семьи. [5] Это привело к разочарованию в сельских районах Мексики. [5] Земельная реформа была одним из главных вопросов, которые привели к мексиканской революции. [5] Она также сильно повлияла на идеи Сапаты в Плане Айяла. [5]
Эмилиано Сапата был революционным лидером из южного штата Морелос во время мексиканской революции. [6] Во время свержения мексиканского президента Порфирио Диаса он встал на сторону Франсиско Мадеро из-за обещаний, данных Мадеро в Плане Сан-Луис-Потоси, особенно по земельной реформе. [6] 8 июня 1911 года Мадеро встретился с Сапатой и потребовал разоружения армии Сапаты в качестве предварительного условия для обсуждения аграрной реформы. [6] Сапата не согласился, и Мадеро позже был избран президентом 6 ноября. [6] Затем он объявил Сапату вне закона за отказ сложить оружие. [4] 28 ноября 1911 года Сапата опубликовал План Айяла с помощью Отилио Монтаньо Санчеса . [6] Санчес работал школьным учителем в Айяле, где познакомился с Сапатой после работы со своим братом. [6] Затем Санчес стал соавтором Плана Айяла вместе с Сапатой. [6] Это произошло всего через три недели после того, как Мадеро стал президентом. [5]
План
План был составлен с помощью местного школьного учителя и наставника Сапаты — Отилио Монтаньо Санчеса . [1] Он кратко изложил идеологию и видение Сапаты в лозунге «Reforma, Libertad, Justicia y Ley!» («Реформа, свобода, справедливость и закон!»), [7] позже (после смерти Сапаты) сокращенном до « Tierra y Libertad! » [8] («Земля и свобода!», фраза, впервые использованная Рикардо Флоресом Магоном в качестве названия одной из его книг). [9]
План содержит пятнадцать пунктов, которые кратко изложены ниже:
Сапата осуждает революцию Мадеро , утверждая, что его единственными мотивами были укрепление собственной власти. Сапата также утверждает, что Мадеро не выполнял План Сан-Луис-Потоси. [4] Он продолжает утверждать, что Мадеро не выполняет обещания своей революции, сохраняет большую часть правительства Диаса нетронутым и подавляет людей, которые требуют выполнения обещаний, насилием. Сапата продолжает объявлять Мадеро неспособным управлять и призывает всех мексиканцев продолжать революцию. [10]
Сапата заявляет, что Мадеро больше не признан президентом и что его пытаются свергнуть. [10]
Генерал Паскуаль Ороско назначается главой революции, и, если он не примет эту кандидатуру, Сапата выдвинет свою кандидатуру. [10]
Заявление хунты штата Морелос о том, что следующие пункты являются дополнениями к плану Сан-Луис-Потоси , и что она берет на себя роль защитника плана и его принципов до победы или смерти. [10]
Хунта штата Морелос не пойдет на компромисс, пока Мадеро и остатки правительства Диаса не будут свергнуты. [10]
Имущество, отобранное у народа «землевладельцами, científicos или боссами», будет возвращено гражданам, имеющим право на это имущество. После победы революции будут проведены трибуналы, чтобы определить, кому принадлежит земля; [10] «Владение указанной собственностью должно сохраняться любой ценой, с оружием в руках. Узурпаторы, которые считают, что имеют право на указанное имущество, могут заявить о своих претензиях в специальные трибуналы, которые будут созданы после победы Революции». [5]
Сапата утверждает, что подавляющее большинство мексиканских граждан владеют небольшим количеством земли или вообще не владеют ею. Кроме того, он утверждает, что многие граждане не имели возможности продвинуться в обществе. [4] В связи с этими фактами он заявляет, что треть собственности мексиканских монополий будет изъята и перераспределена между деревнями и отдельными лицами без земли; [10] «Чтобы пуэбло (деревням) было дано то, чего они по справедливости заслуживают в отношении земли, леса и воды, что [утверждается] стало источником нынешней Контрреволюции» [11]
В дополнение к предыдущему пункту, владельцы монополий, которые выступят против этого плана, потеряют оставшиеся две трети своей собственности. Эта собственность будет использована в качестве военных репараций и в качестве выплат жертвам борьбы революции, особенно вдовам и сиротам. [10]
Для реализации предыдущих двух пунктов будут использоваться действующие формы законов о национализации. [10]
Члены революции Мадеро, поддержавшие план Сан-Луис-Потоси, но выступающие против этого плана, будут считаться предателями и наказаны. [10]
Расходы на войну будут осуществляться в соответствии с планом Сан-Луис-Потоси. [10]
После победы революции хунта революционных вождей выберет временного президента, который впоследствии проведет выборы. [10]
После победы революции революционные вожди каждого штата выберут в Хунте губернатора штата, который будет проводить выборы для организации государственных полномочий. Это делается для того, чтобы избежать назначения должностных лиц, что часто работает против общественности. [10]
Сапата призывает Мадеро и другие диктаторские элементы правительства уйти в отставку и угрожает им смертью, если они этого не сделают. [10]
Сапата призывает мексиканцев восстать против Мадеро, в очередной раз осуждая его и его способность управлять; «Мексиканцы, подумайте, что хитрость и недобросовестность одного человека проливают кровь скандальным образом, потому что он неспособен управлять; подумайте, что его система правления душит отечество и попирает грубой силой штыков наши институты...» [10]
19 июня 1914 года План был изменен после того, как Ороско встал на сторону Викториано Уэрты против Сапаты. [4] Это сняло его с поста Вождя Революции и заставило Сапату занять эту должность. [4] Поправка ратифицировала первоначальную цель Плана и призвала к продолжению конфликта до свержения Викториано Уэрты , отдавшего приказ об убийстве Мадеро, и создания правительства, лояльного принципам Плана. Ничего в остальной части Плана не было изменено. [4]
Влияние и наследие
План Айялы помог привлечь поддержку Сапаты, объединив мелкие восстания под общим знаменем земельной реформы. [12] Это было очевидно по увеличению членства в Ejército Libertador del Sur («Армия освобождения Юга») Сапаты . [12] Сапата использовал План, чтобы определить, кому он мог доверять во время Революции. [4] В 1914 году армия объединилась с северными революционерами во главе с Венустиано Каррансой и Панчо Вильей, чтобы победить Уэрту, и добилась успеха в том же году. [12] Сапата быстро вступил в разногласия с Каррансой и его Учредительным конгрессом и снова взялся за оружие. Сапата снова объединил силы с Вильей, чтобы сразиться с Каррансой и Обрегоном из-за разногласий по земельной реформе, изложенной в Плане Айялы. [12] Сапата в своих сражениях в основном держался Морелоса и 10 апреля 1919 года был убит по приказу Каррансы. [12] Его тело было выставлено на обозрение в Куаутле , чтобы показать общественности, что он действительно умер. [12] После его смерти сапатисты так и не обрели того влияния, которое они имели при его жизни. [6]
Однако преемник Сапаты на посту лидера Армии Юга смог заключить соглашение с преемником Каррансы Альваро Обрегоном о проведении обширной аграрной реформы в Морелосе в обмен на поддержку восстания Обрегона в 1920 году. Большая часть реформы была также проведена во время президентства Обрегона — хотя и только в Морелосе. [13]
Даже после Мексиканской революции План Айяла и идеи Сапаты все еще оказывают влияние на общество. В конце 20-го века в Чьяпасе, Мексика, была основана партизанская группа Ejército Zapatista de Liberación Nacional (Сапатистская армия национального освобождения, EZLN). [14] Главными целями EZLN являются земельная реформа и перераспределение среди коренного населения. [14] Они черпают многие из своих идей из идеологии Сапаты. [14] Группа начала свое восстание после того, как мексиканское правительство провело ряд экономических реформ в рамках подготовки к присоединению к Североамериканскому соглашению о свободной торговле , которое, по мнению EZLN, негативно повлияет на коренные общины. [14] EZLN изначально была военной группой, но перешла на более мирные методы перемен. [14] EZLN также использует фразу « Tierra y Libertad! » из Плана Айяла.
^ Питер Э. Ньюэлл, «Сапата из Мексики», Black Rose Books Ltd., 1997, стр.
^ Роберт П. Миллон, «Сапата: идеология крестьянского революционера», International Publishers Co, 1995, стр. 60, [1]
↑ Гильермо де ла Пенья, «Наследие обещаний: сельское хозяйство, политика и ритуал в высокогорье Морелос в Мексике», Manchester University Press ND, 1982, стр. 63, [2]
^ abcdefghi Минстер, Кристофер. «Эмилиано Сапата и план Айялы». ThoughtCo . Получено 2021-11-05 .
^ abcdefgh Вассерман, Марк (2012). Мексиканская революция: краткая история с документами . Бостон: Bedford/St.Martin's. ISBN978-0-312-53504-9.
^ abcdefgh Бранк, Сэмюэл (2010). Посмертная карьера Эмилиано Сапаты: миф, память и двадцатый век Мексики . Остин, Техас: Издательство Техасского университета.
^ Дональд Кларк Ходжес , «Мексиканский анархизм после революции», University of Texas Press, 1995, стр. 15, [3]
↑ Джон Нобл, «Мексика, том 10», Lonely Planet, 2000, стр. 237
^ Летиция Арджентери, «Тина Модотти: между искусством и революцией», издательство Йельского университета, 2003, стр. 101, [4]
^ abcdefghijklmno "План де Айала". пользователи.pop.umn.edu . Проверено 20 ноября 2016 г.
^ Уомак-младший, Джон (1968). Сапата и мексиканская революция . Нью-Йорк: Vintage. стр. 394.
^ abcdef Бранк, Сэмюэл (2010). Посмертная карьера Эмилиано Сапаты: миф, память и двадцатый век Мексики . Остин, Техас: Издательство Техасского университета.
↑ Уомак, Джон: Сапата и мексиканская революция , Нью-Йорк, 1968.
^ abcde "Сапатистская армия национального освобождения | политическое движение, Мексика | Britannica". www.britannica.com . Получено 21.11.2021 .