Ficus sycomorus , называемый платановым инжиром или инжир-тутовым (поскольку листья напоминают листья шелковицы ) , платан , или явор , — это вид инжира , который культивируется с древних времен. [ нужна цитата ]
Термин «платан» , написанный через букву «А», также использовался для обозначения несвязанных между собой деревьев: большого клена Acer pseudoplatanus или платанов Platanus . Написание «сикомор» с буквой О, а не А в качестве второй гласной, если оно используется, характерно для Ficus sycomorus . [2] [3]
Ficus sycomorus произрастает в Африке к югу от Сахеля и к северу от тропика Козерога , за исключением центрально-западных тропических лесов. Он также естественным образом растет в Ливане ; на юге Аравийского полуострова ; на Кипре ; в очень локализованных районах Мадагаскара ; и в Израиле , Палестине и Египте . В естественной среде обитания дерево обычно встречается на богатых почвах вдоль рек и в смешанных лесах. [ нужна цитата ]
Ficus sycomorus вырастает до 20 м в высоту, имеет значительную раскидистость, с густой округлой кроной из раскидистых ветвей. Листья сердцевидные, с округлой верхушкой, длиной 14 см и шириной 10 см, расположены по спирали вокруг ветки . Сверху они темно-зеленые, снизу светлее, с заметными желтыми жилками, обе поверхности шероховатые на ощупь. Черешок длиной 0,5–3 см, опушенный. Плод — крупный съедобный инжир диаметром 2–3 см, при созревании цвет от охристо-зеленого до желтого или красного цвета . Они располагаются густыми гроздьями на длинных веточках или в пазухах листьев. Цветение и плодоношение происходит круглый год, пик приходится на июль-декабрь. Кора имеет цвет от зелено-желтого до оранжевого и отслаивается бумажными полосками, обнажая желтую внутреннюю кору. Как и любой другой инжир, он содержит латекс .
Плоды производятся круглый год, начиная с апреля или немного позже, в зависимости от сорта, и продолжаются до зимы. Иногда его разделяют на пять последовательных «урожаев». [4]
В Египте известны два основных сорта. Руми (также называемый Фалаки или Турки), у которого более горизонтально раскинутые ветви, более толстые побеги и черешки, более плотно расположенные листья, ширина которых превышает длину, а также более крупные, плоские, широкие розовые плоды; и Келаби (также называемый Араби или Беледи), который имеет более вертикальные ветви, более тонкий, имеет меньшие листья и меньшие желтоватые плоды грушевидной формы. [4]
В современной истории многие египтяне раз в год (в день определенного святого) делали кольцо из синяков и порезов вокруг основания своих платанов. [ почему? ] [4]
По мнению ботаников Даниэля Зохари и Марии Хопф, выращиванием этого вида занимались «почти исключительно» древние египтяне . [5] : 130 Остатки F. sycomorus начинают появляться еще в додинастические времена и массово встречаются с начала третьего тысячелетия до нашей эры . Это было древнеегипетское древо жизни . [6] Зохари и Хопф отмечают, что «плоды и древесина, а иногда даже ветки богато представлены в гробницах раннего , среднего и позднего египетского царств». [5] : 131 Во многих случаях высохшие плодовые тела, известные как сиконы , «имеют характерные порезы, указывающие на то, что это искусство, вызывающее созревание, практиковалось в Египте в древние времена». [5] : 131
Хотя для полового размножения этому виду инжира требуется присутствие симбиотической осы Ceratosolen arabicus , и это насекомое в Египте вымерло, Зохай и Хопф не сомневаются, что Египет был «основным районом развития платана». [5] : 131 Некоторые шкатулки с мумиями в Египте сделаны из древесины этого дерева. В тропических районах, где оса распространена, вокруг жизненного цикла инжира вращаются сложные мини-экосистемы, включающие ос, нематод, [7] [8] других паразитических ос и различных более крупных хищников. Случайное плодоношение деревьев в такой среде обеспечивает постоянное присутствие насекомых и животных, образующих эту экосистему.
Платаны часто сажали вокруг искусственных водоемов в древнеегипетских садах. [9]
Исследование, проведенное в 2015 году, показало, что платан был завезен в Израиль филистимлянами во времена железного века вместе с опиумным маком и тмином . [10] [11] Эти платаны раньше были многочисленными в западном Бейруте , давая свое название окрестностям Геммайзе (( الْجُمَّيْزَة аль -٦ummayzah ), «смоковница смоковница»). [12] Однако деревья в значительной степени исчезли из этой области. [13]
На Ближнем Востоке F. sycomorus — садовое и декоративное дерево, имеющее большое значение и широко используемое. Он имеет широко раскидистые ветви и дает тень .
В еврейской Библии сикомор упоминается семь раз ( библейский иврит : שִׁקְמָה , латинизированный: shiqmā ; число Стронга 8256) и один раз в Новом Завете ( греческий койне : συκομoραία , латинизированный: sykomoraia или συκομορέα sykomorea ). ; [14] Число Стронга 4809). Это было популярное и ценное фруктовое дерево в Иерихоне и во всей Земле Ханаанской . [15] [ сомнительно ]
В Эль-Матарее растет платан, известный как Дерево Богородицы, который служит местом паломничества. Это не то же самое дерево; вместо этого, когда предыдущее дерево, стоящее на этом месте, умирает, новое сажают из черенков старого дерева. [16] Говорят, что Святое Семейство укрылось на этом дереве. [17] Коптский папа Теофил также рассказал, что у Иосифа была трость, которую сломал младенец Иисус . Когда Джозеф закопал обломки палки, вырос сикомор, предоставивший ему убежище. [18]
В Древнем Египте платан ассоциировался с богинями Хатхор , Исидой и Нут . В случае последнего существуют молитвы со ссылкой на «платан Нут» и просьбы о воде и дыхании. Этих богинь иногда изображали в виде деревьев, иногда стоящих перед ними с сосудами с водой, а иногда в виде дерева с частями человеческого тела, например, рукой или грудью. Это было самое значительное изображенное животворящее дерево в Древнем Египте. [19]
В древнеегипетской любовной поэзии платаны упоминаются как место встречи влюбленных. [19] [9]
Есть также упоминания о двух бирюзовых платанах в погребальных контекстах, из которых выходит Ра , что указывает на то, что они, вероятно, обращены на восток [19] или расположены на восточном горизонте. [9]
В современном египетском фольклоре платан сохраняет связь с мистикой и магией. В рассказе «Мне так и надо!» он используется для обозначения Древа продолжительности жизни. Плоды этого дерева засыхают в конце жизни, но остаются свежими, когда человеку остается жить еще долго. Поэтому жители земли, найденной на дне колодца в этой истории, едят только сухие и плохие плоды платана, а хорошие оставляют в покое. [20]
В религии кикуйю сикомор является священным деревом. Все жертвоприношения Нгаю (или Мурунгу), верховному творцу, совершались под деревом. Всякий раз, когда дерево мугумо падало, это символизировало плохое предзнаменование, и старейшины общества должны были провести ритуалы. Некоторые из церемоний, проводимых под деревом Мугумо, соблюдаются до сих пор. [21] [22]
... назван в честь платана, который когда-то был здесь достопримечательностью.
