stringtranslate.com

Кикапу люди

Народ кикапу ( кикапу : Kiikaapoa или Kiikaapoi ; испанский : Kikapú ) — алгонкино -говорящее индейское и коренное мексиканское племя , происходящее из региона к югу от Великих озер . Сегодня в Соединенных Штатах проживают три признанных на федеральном уровне племени кикапу: племя кикапу в Канзасе , племя кикапу в Оклахоме и традиционное племя кикапу в Техасе . Группы Оклахомы и Техаса политически связаны друг с другом. Кикапу в Канзасе произошли в результате переселения из южного Миссури в 1832 году в результате обмена землей из их тамошней резервации. [1] Около 3000 человек являются членами племени.

Другая группа, Tribu Kikapú , проживает в муниципалитете Мускис в северном мексиканском штате Коауила . Меньшие группы живут в Соноре на западе и Дуранго на юго-западе.

Имя и этимология

Согласно некоторым источникам, название «Кикапу» ( Гииигаабау на языке Анишинаабе и родственное ему слово Кикапу Кивикапава ) означает «стоит здесь и там», что, возможно, связано с характером миграций племени. Имя также может означать «странник». Эта интерпретация оспаривается и обычно считается народной этимологией . [ нужна цитата ]

История

До 1800-х годов

Бэйб Шкит, вождь кикапу и делегат от территории Индии, ок. 1900 г.

Кикапу — народ, говорящий на алгонкинском языке , который, вероятно, мигрировал или развивался как народ на большой территории вдоль южного побережья реки Вабаш в районе современного Терре-Хот, штат Индиана , где они находились во время первого контакта с европейцами в 1600-е годы. Они были объединены с более крупной Конфедерацией Вабаш , в которую входили Пианкешоу и Веа на севере, а также могущественное племя Майами на востоке. Подгруппа занимала регион реки Верхняя Айова на территории, которая позже была известна как северо-восточная Айова , и регион реки Рут на юго-востоке Миннесоты в конце 1600-х - начале 1700-х годов. Эта группа, вероятно, была известна под названием клана «Махуэа», происходящим от иллинойского слова m'hwea , обозначающего волка . [2]

Самый ранний контакт европейцев с племенем кикапу произошел во время экспедиций Ла Саль в страну Иллинойс в конце 17 века. Французские колонисты открыли отдаленные посты по торговле мехом по всему региону, в том числе на реке Вабаш. Обычно они устанавливают посты в деревнях коренных американцев или рядом с ними. Терре-От был основан как ассоциированная французская деревня. Кикапу пришлось бороться с меняющимся составом европейцев; Британцы победили французов в Семилетней войне и после 1763 года взяли на себя номинальное управление бывшей французской территорией к востоку от реки Миссисипи. Они увеличили свою торговлю с кикапу.

1800-е годы по настоящее время

Соединенные Штаты приобрели территорию к востоку от реки Миссисипи и к северу от реки Огайо после того, как получили независимость от Соединенного Королевства. Когда белые поселенцы переселились в этот регион из восточных районов Соединенных Штатов, начиная с начала 19 века, кикапу оказались под давлением. Они вели переговоры с Соединенными Штатами по поводу своей территории в нескольких договорах, включая Винсеннский договор , Грауслендский договор и Форт-Уэйнский договор . Они продали большую часть своих земель Соединенным Штатам и двинулись на север, чтобы поселиться среди Веа.

Рост напряженности между региональными племенами и Соединенными Штатами привел к войне Текумсе в 1811 году. Кикапу были одними из ближайших союзников лидера шауни Текумсе. Многие воины кикапу участвовали в битве при Типпекано и последующей войне 1812 года на стороне британцев, надеясь изгнать белых американских поселенцев из региона.

По Эдвардсвиллскому договору 1819 года кикапу уступили все свои владения в Иллинойсе, составляющие почти половину территории штата, в обмен на меньший участок на реке Осейдж в Миссури и товары на сумму 3000 долларов. [3] Кикапу не стремились переезжать, отчасти потому, что отведенный им участок в Миссури состоял из скалистых холмов и уже был занят осейджами , которые были их потомственными врагами. Вместо этого половина населения отправилась на юг и перешла на испанский берег Красной реки в современном Техасе . Правительство США быстро мобилизовало силы, чтобы предотвратить эту эмиграцию и заставить их переселиться в Миссури. Этот остаток кикапу остался в Иллинойсе под руководством Кеннекука , видного ненасильственного духовного лидера среди кикапу. Он привел своих последователей во время переселения индейцев в 1830-х годах на их нынешние племенные земли в Канзасе. Он умер там от оспы в 1852 году .

Завершение войны привело к изменению федеральной политики в отношении индейцев на территории Индианы , а затем и в штате Индиана . Белые американские лидеры начали выступать за переселение племен на земли к западу от реки Миссисипи , чтобы погасить их претензии на земли, разыскиваемые белыми американскими поселенцами. Кикапу были одними из первых племен, покинувших Индиану в рамках этой программы. Они приняли землю в Канзасе и ежегодную субсидию в обмен на выезд из штата.

Язык

Племена и общины

Три признанных на федеральном уровне сообщества кикапу находятся в Соединенных Штатах в Канзасе, Техасе и Оклахоме. Мексиканские кикапу тесно связаны с общинами Техаса и Оклахомы. Эти группы ежегодно мигрируют между тремя местами для поддержания связей. Действительно, техасское и мексиканское отделения представляют собой одну и ту же трансграничную нацию, называемую кикапу Коауилы / Техаса. [5]

Индейская резервация кикапу в Канзасе

Племя в Канзасе было домом для пророка Кенекука, который был известен своим проницательным руководством, которое позволило небольшой группе сохранить свою резервацию. Кенекук хотел поддерживать порядок в племени, в котором он находился, живя в Канзасе. Он также хотел сосредоточиться на сохранении идентичности народа кикапу, учитывая все переселения, которые они совершили. [6]

Основа руководства Кенекука зародилась в эпоху религиозного возрождения 1820-х и 1830-х годов, сочетавшего протестантизм и католицизм. Кенекук учил своих соплеменников и белую аудиторию подчиняться повелениям Бога, поскольку грешники были обречены на ад. [6] После того, как люди кикапу были переселены в Канзас, они стали сопротивляться идеям протестантизма и католицизма и начали уделять больше внимания сельскому хозяйству, чтобы обеспечить едой остальную часть племени. После того, как это произошло, они остались вместе и потребовали часть первоначальной земли, которая у них была до того, как ее захватили американцы.

Индейская резервация кикапу в Канзасе расположена по координатам 39 ° 40'51 ″ с.ш., 95 ° 36'41 ″ з.д.  /  39,68083 ° с.ш., 95,61139 ° з.д.  / 39,68083; -95,61139 в северо-восточной части штата в частях трёх округов: Браун , Джексон и Атчисон . Его площадь составляет 612,203 квадратных километров (236,373 квадратных миль), а постоянное население составляет 4419 человек по данным переписи 2000 года . Крупнейшим населенным пунктом резервации является город Хортон . Другие сообщества:

Индейская резервация кикапу в Техасе

Индейская резервация кикапу в Техасе расположена на координатах 28°36′37″N 100°26′19″W  / 28,61028°N 100,43861°W / 28,61028; -100,43861 на реке Рио-Гранде на границе США и Мексики в западном округе Маверик , к югу от города Сьюдад-Акунья, в составе сообщества Розита-Саут . Его площадь составляет 0,4799 квадратных километров (118,6 акра), а население по переписи 2000 года составляет 420 человек. Комиссия индейцев Техаса официально признала это племя в 1977 году .

Другие кикапу в округе Маверик, штат Техас, составляют «подгруппу южно-техасского племени кикапу в Оклахоме». Это племя ранее владело 917,79 акрами (3,7142 км 2 ) нерезервированной земли в округе Маверик, в основном к северу от Игл-Пасс, но продало большую часть ее застройщику. У него есть офис в этом городе. [8]

Племя кикапу из Оклахомы

Викиап кикапу , агентство Сак и Фокс , Оклахома, гр. 1880 г.

После изгнания из Республики Техас многие кикапу двинулись на юг, в Мексику , но население двух деревень обосновалось на территории Индии . Одна деревня поселилась в пределах нации Чикасо , а другая - в нации Маскоги-Крик . Эти кикапу получили собственную резервацию в 1883 году и стали признаны племенем кикапу Оклахомы.

Бронирование просуществовало недолго. В 1893 году в соответствии с Законом Дауэса их общинные племенные земли были разделены [9] и переданы отдельным домохозяйствам-членам путем наделов. Правительство племени было свергнуто Законом Кертиса 1898 года , который поощрял ассимиляцию коренных американцев с культурой большинства. Члены племени боролись в этих условиях.

В 1930-х годах федеральное правительство и правительство штатов поощряли племена реорганизовать свои правительства. Этот человек сформировал племя кикапу в Оклахоме в 1936 году в соответствии с Законом о благосостоянии индейцев Оклахомы . [10]

Сегодня штаб-квартира племени кикапу из Оклахомы находится в Маклауде, штат Оклахома . Их племенная юрисдикция находится в округах Оклахома , Поттаватоми и Линкольн . У них зарегистрировано 2719 членов племени. [11]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ История кикапу
  2. ^ Колин М., Беттс. «Вновь открывая Махуэа». Журнал Археологического общества Айовы 58:23-33 . Архивировано из оригинала 19 ноября 2012 года . Проверено 9 января 2012 г.
  3. ^ «Ратифицированный договор с Индией № 107: Кикапу - Эдвардсвилл, Иллинойс, 30 июля 1819 года» . Национальное управление архивов и документации . Проверено 4 ноября 2021 г.
  4. Муни, Джеймс (15 августа 2012 г.) [1896]. Религия танца призраков и раненое колено (переиздание, исправленное издание). Курьерская корпорация. ISBN 9780486143330.
  5. ^ Магер, Элизабет (2011). «Кикапу Коауилы / Техаса. Культурные последствия трансграничной нации» (PDF) . Голоса Мексики (90): 36–40.
  6. ^ аб Херринг, Джозеф Б. (лето 1985 г.). «Кенекук, пророк кикапу: аккультурация без ассимиляции». Ежеквартальный журнал американских индейцев . 9 (3): 295–307. дои : 10.2307/1183831. JSTOR  1183831.
  7. ^ Миллер, Том. На границе: портреты юго-западной границы Америки , стр. 67.
  8. ^ Оценка налога на недвижимость округа Маверик, 2007 г.
  9. ^ Витингтон, WR (1952). «Титулы кикапу в Оклахоме». 23 Журнал Ассоциации адвокатов Оклахомы, 1751 год . Проверено 19 июля 2012 г.
  10. Аннетт Кульман, «Кикапу». Архивировано 30 декабря 2014 г. в Wayback Machine , Энциклопедия истории и культуры Оклахомы , Историческое общество Оклахомы, 2009 г. (по состоянию на 21 февраля 2009 г.)
  11. ^ Дела индейцев Оклахомы. Карманный справочник с иллюстрациями индейцев Оклахомы. Архивировано 11 февраля 2009 г. в Wayback Machine , 2008:21.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Смотрите также