Подтверждение возраста было механизмом в средние века в Англии, с помощью которого наследники доказывали свой совершеннолетний возраст для целей наследования .
По средневековому праву мужчины достигали совершеннолетия в 21 год, а женщины - в 14; несоответствие заключается в том, что девушки чаще выходили замуж, будучи подопечными. [1] Это был период, когда обязательное свидетельство о рождении не было юридическим требованием, [примечание 1], однако знание того, когда родились наследники феодальных поместий, имело большое значение, поскольку это могло повлиять на финансовое положение. Если отец человека умер до того, как он стал достаточно взрослым, чтобы наследовать, то король и его поместья могли взять его под опеку в рамках королевской конфискации. Таким образом, точное подтверждение своего возраста имело, по мнению Сью Шеридан Уокер, «чрезвычайно юридическое, социальное и экономическое значение» для эффективного применения земельного законодательства . [4] Поскольку не было необходимости фиксировать рождения в письменной форме, приходилось полагаться на живую память. [5]
Самые ранние из сохранившихся «Доказательств возраста» датируются 1272 годом, то есть либо в самом конце правления Генриха III , либо в начале правления Эдуарда I. В первые дни за слушаниями не было постоянного надзора, [1] и в то время как конфискатор и его сотрудники [6] проводили их с самого начала, то же самое происходило и с Судом королевской скамьи , царской курией и странствующим эйром. суды . Точно так же показания свидетелей часто не записывались, а это означает, что о них мы знаем, что они помнили рождение или крещение, но не обязательно почему. Механизм в том виде, в каком он должен был остаться, по-видимому, был систематизирован к концу 14 века. [1] Дознания о возрасте, проводимые в отношении крупных землевладельцев и потомков дворянства, могут в максимальной степени включать в себя сотни чиновников, тысячи присяжных заседателей во многих графствах [6] и нескольких юрисдикциях [7] . [6]
Целью дознания о возрасте было установление даты рождения и, следовательно, возраста феодального главного арендатора , [8] часто как часть общего посмертного юридического процесса инквизиции , который устанавливал, следует ли ему быть взят в палату. [9] [примечание 2] Претендент на наследство должен был обратиться к эскейтору округа своего рождения [11], чтобы доказать свой возраст, то есть то, что он достиг совершеннолетия . (12) Для этого он или кто-то от его имени подал в канцелярию writ de etate probanda ; это фактически означало: «пришло время». [13] Обычно слушания или инквизиция проводились относительно быстро, возможно, менее чем через два месяца. [1] Если бы в этом вопросе не было сомнений, конфискатор обычно принял бы иск. [14] Если бы он сомневался в своих глазах, [12] [15] конфискатор мог бы попросить сертификацию в качестве доказательства, хотя неизвестно, какую форму это приняло. Медеевист Сью Шеридан Уокер предполагает, что «письменные доказательства, очевидно, пользовались большим уважением и использовались там, где это было вообще возможно»; [16] Розенталь заявляет, что занимает «привилегированное положение» [17] в отношении доказательств, включая не только письменный документ, но и заявление, в котором утверждается, что он был записан таким образом. [17] Наконец, эскиатор мог вызвать присяжных из 12 человек, [18] все, по характеру судебного разбирательства, старше 40 лет и знали просителя, чтобы решить этот вопрос. [19] Проситель излагал свои доводы перед ними [12] [8] — это были его «поддерживаемые воспоминания» [13] — на слушаниях. [20] Неизвестно, были ли показания свидетелей сняты индивидуально или коллективно, [19] также неизвестно, подвергались ли они сами перекрестному допросу . [21] Свидетели выполняли двойную роль. Они оба предоставили доказательства, на которых литогант основывал свое заявление, и вынесли решение о весе доказательств и исходе дела. Хотя это явный конфликт интересов , похоже, он никогда не рассматривался как проблема. [13] В состав этой группы могут входить родственники и соседи. Если истец был подопечным короля, проситель явился бы в канцелярию , [12] и его свидетели были бы допрошены под присягой : sub sacramentum .[22] Например, их могут спросить не только, знают ли они возраст истца, но и почему они это помнит. [12] Свидетели сообщали свои имена и возраст [19] и свидетельствовали о личном опыте, [20] указывали дату рождения – и почему они его помнят – с примерами текущих событий. [12] Историк Джоэл Розенталь описал это событие как «рутинное и формальное упражнение», призванное вызвать воспоминания в пользу потенциального наследника; [23] это был одновременно юридический механизм — само слушание — и последующий письменный протокол результатов этого механизма. [23] В широком контексте права наследования позднего средневековья историк Майкл Хикс описал доказательство возраста как «незаменимый механизм наследования земли, а также управления и прекращения феодальных, и особенно королевских, опеок». [8] [11]
Розенталь отмечает, что к 15 веку такие слушания редко выносились против просителя; [13] действительно, Уокер предположил, что, когда свидетель действительно возражал против заявленного возраста, его обычно игнорировали. [21] Это имело финансовые последствия для тех, кто владел землей во время его несовершеннолетия , поскольку им пришлось освободить земли. Розенталь, однако, отмечает, что обладатель опеки редко возражал против этого и часто соглашался без комментариев [13] и без последующих судебных исков. [17] Действительно, хотя хранители были приглашены на слушание в процедурном порядке, они делали это редко, [24] хотя они, возможно, прислали юридического представителя. [19] Также можно было получить права собственности на свои поместья раньше или, как в случае с Джоном, герцогом Саффолком в 1462 году, вообще без необходимости доказывать свой возраст. [25] Штраф может быть уплачен родившимся за рубежом, если они не докажут свой возраст . [26] Слушания о доказательстве возраста также могли быть отменены позднее, как это произошло с Томасом, лордом де Росом в 1427 году. Это было разрешено на том основании, что IPM его брата , от которого Томас унаследовал, неправильно датировал его рождение в один округ. [1]
Первый вопрос конфискатора свидетелю заключался в том, чтобы выяснить, «как он это помнит по прошествии столь долгого времени». [27] Подавляющее большинство свидетелей основывали свое знание о рождении ребенка на факте их присутствия при последующем крещении . [20] [примечание 3] Это почти всегда происходило на следующий день после рождения и самое позднее через три дня. [30] [примечание 4] Свидетели часто подробно обсуждали рождение ребенка; не просто место и дата, например, но и служба священника , подробности ее приготовления и все остальное, что имеет значение. [32] Информация, возможно, не всегда поступала из первых рук; есть свидетельства того, что свидетели описывали то, что им сказали, возможно, со стороны семьи, акушерки или медсестры и даже слуг, [32] особенно семьи просителя, например, его медсестры. [33] В любом случае, независимо от того, были ли они свидетелями этого события или нет, они связывали крещение с чем-то памятным, как личного, так и природного характера; [8] паломничество часто является пробным камнем для запоминания дат. [19] Исторические даты также могут помочь в воспоминании; Коронация Эдуарда II и возвращение свидетеля из битвы при Стерлинг-Бридже были названы причинами памяти. Другие исторические события могли иметь более внутренний характер; Пожар на кухне одного из свидетелей был вызван тем, что священник устроил там свой первый массовый пир в день его рождения. Другой свидетель вспоминал, что его так сильно избили в школе, что он бросил учебу на следующий день, когда состоялись роды. [34]
Иногда свидетели не присутствовали при крещении, а находились поблизости, где они могли быть свидетелями шествия в церковь или из церкви. [32] Они также могут вспомнить запись рождения, а не само рождение. [35] Показания также содержат примеры нормального социального взаимодействия между соседями, которое имело место, но не обязательно было напрямую связано с самим слушанием. [36] Свидетели также могли нести ответственность за сообщение этой новости другим людям, например, местному лорду, тем более, что они, несомненно, были вознаграждены за ее сообщение. [37] Это также может относиться к тем, кто приносит благую весть отцу ребенка, который не будет с матерью при родах. [16] [38]
Хотя подавляющее большинство расследований по проверке возраста прошли гладко, в записях время от времени встречаются аномалии. Некоторые дела длятся гораздо дольше, чем можно было бы ожидать. Иногда это можно объяснить необходимостью проведения – возможно, нескольких – IPM, прежде чем можно будет установить наследника. Есть и другие случаи, говорит Кристина Карпентер , которые, казалось бы, указывают на то, что «действовали зловещие мотивы». [1] Например, в случае с семьей Самптер и Армбург [1] из Уорикшира , [39] на каждом этапе инквизиции неоднократно задерживались, что указывает на невидимые теперь махинации, говорит Карпентер. В более высоких социальных слоях, хотя Генрих, граф Сомерсетский , умер в 1418 году при осаде Руана , его IPM не было заказано еще в течение семи лет, а также не было получено свидетельство о возрасте его брата и наследника . Карпентер предполагает, что «по-видимому, снова предстоящее большинство наследников» [1] спровоцировало закон принять меры. Юридическая задержка с получением наследства кем-то, столь близким к королю, не могла быть случайной, утверждает она, и была почти намеренно приостановлена, согласно праймеру , до тех пор, пока это не стало возможным, поскольку поместья Бофортов находились в руках матери Джона Маргарет . [1] Хотя это, по-видимому, редкость, некоторые просители, как известно, были полностью мошенниками, хотя обычно о них известно только тогда, когда им позже было предъявлено обвинение в «злонамеренном, посредством подкупленных показаний , установлении ложного возраста». Открытие, похоже, было столь же редким. [40]
Записи, подтверждающие возраст, могут стать ценным источником информации для историков . Они могут раскрыть менталитет зачастую людей из низшего сословия, чьи мысли в противном случае никогда бы не попали в записи. Они могут пролить свет на то, что люди решили запомнить, часто спустя годы, тем самым предлагая то, что они считали важным в то время. [20] По словам Розенталя, они «открывают окно в аспекты обычной и повседневной жизни», [23] в «предположения, привычки и ожидания» людей. [41] Точность и подробность многих свидетельств также свидетельствуют против общепринятых представлений о средневековых людях как о людях с расплывчатым и, возможно, медленным мышлением. [27] Они, как отмечает Розенталь, не часто ссылались на сверхъестественные или мистические явления: предоставленные информационные свидетельства были фактическими и «такими, какими они были - или, по крайней мере, такими, какими они могли бы быть». [42] Сюда могут входить имена — обязательно имя, а часто и фамилия (редко, например, просто «человек из деревни»), уголовное преступление, иногда вплоть до времени суток. [42] Эту информацию часто не [41] Однако утверждения часто отличались краткостью, и поэтому записи записывают их формульно, повторяя язык, когда у кого-то фактически были одни и те же воспоминания [43], что Хикс называет «обрывками воспоминаний». [8] Даже если они состоят всего из одного длинного предложения, они могут выявить как обычное, так и исключительное в повседневной средневековой жизни, [8] особенно тех, кто принадлежал к возрасту истца, чья деятельность часто была возрастной [44] . Они также демонстрируют определенную степень . Изысканность также проливает свет на собственные семьи свидетелей, и общий вывод заключается в том, что крещение связано с важным семейным событием, таким как беременность, рождение, смерть [45] или травма. подтвердить дату крещения на основании того, как «Марджери, его жена, заплакала как сова и сломала себе правую голень». [46] Показания свидетелей могут также пролить свет на их собственное экономическое положение, особенно если они подарили младенцу или его матери при крещении. [19] И наоборот, родитель может зафиксировать дату крещения в сознании свидетеля, преподнося подарки, часто с намеренным намерением пройти будущее расследование (в одном примере свидетелю дали «телегу дров, чтобы он мог свидетельствовать и нести в себе» помните о возрасте его сына Джона», а в другом - «белая борзая, чтобы помнить о возрасте его сына»). [47] Другие деловые вопросы, такие как день заключения или истечения срока действия контракта, покупка или продажа, могут датировать это событие. [42]
Доказательства иногда вводят в заблуждение. В некоторых случаях для них характерны циклические рассуждения («Я помню, как родился Ричард, потому что моя Изабель того же возраста», например). [48] Иногда показания могут быть почти вымышленными, особенно те, которые почти идентичны. Однако их нельзя опровергнуть, поскольку они не подкреплены доказательствами. [8] Хикс приводит пример некоего Уолтера, сына Томаса Хоуза из Торп-ле-Сокена в Эссексе. На слушании дела Уолтера по проверке возраста один из свидетелей заявил, что помнит крещение Уолтера, потому что он вел тележку с сеном в тот самый день, когда упал и сломал левую руку. По словам Хикса, по существу как доказательство, «казалось многообещающим - до тех пор, пока неизбежно не материализовались другие подобные несчастные случаи с тележками для сена, во всех из которых была сломана левая рука». [49] Уокер описал свидетелей как «предрасположенных к несчастным случаям» в более раннем возрасте, отметив, что эти несчастные случаи «нанесли вред телу, но обострили память». [50] Такие несчастные случаи часто включали падение с лошади и перелом правой ноги; она также комментирует частоту переломов левой руки. [50] Розенталь заключает, что мошенники были «легко убеждены». [27] Однако Хикс заключает, что для сохранения достоверности записи должны были быть преимущественно реалистичными, иначе никакое доказательство возраста не могло бы быть установлено. [51] Иногда записи могли быть перепутаны, особенно из-за скорости, с которой происходили крещения после рождения. Например, имена крестных родителей, которые, как предполагалось, были записаны, были заменены другими, если, например, — и, по-видимому, это было относительно часто, говорит Деллер, — те, кого планировали для этой роли, не прибыли вовремя. [43] Кроме того, по своей природе, между рождением и воспоминанием прошло много лет, обычно между 14 и 21 годом. [13]
Розенталь утверждал, что свидетельства, подтверждающие возраст, позволяют историкам услышать голоса редко упоминаемого средневекового персонажа, женщины, «на которой основано так много мужских воспоминаний»: [42] воспоминания, которые мужчины получили от своих родственниц, акушерок и другая местная женщина. [46] Есть несколько доказательств, представленных женщинами.