stringtranslate.com

Погребальная кровать Аньян

Принц, предположительно владелец гробницы, верхом на коне. Фрагмент одной из панелей погребального ложа Аньян. [3]

Погребальная кровать Аньян ( китайский :安阳北齐石棺), также известная в местном масштабе как Кровать Цао Цао (от имени китайского героя Цао Цао ), представляет собой китайское погребальное ложе, принадлежащее согдийскому торговцу и чиновнику, действовавшему в Китае в VI век нашей эры. Гробница была обнаружена в 1911 году [4] , а компоненты погребального ложа были разбросаны по различным музеям мира после того, как были проданы на арт-рынке. [2] [5] Считается, что погребальное ложе было раскопано в Аньяне (древний Чжандефу ), столице династии Северная Ци. [5] Стилистически он датируется династией Северная Ци (550–577 гг. н.э.).

Гробница

Известны восемь компонентов этого погребального памятника: помост и два карниза с зазубринами на концах, сейчас в Галерее искусств Фрира , пара ворот, сейчас в Музее восточноазиатского искусства (Кельн) , две прямоугольные плиты в Бостоне. Музей изящных искусств и одна плита в Музее Гиме в Париже . [2]

Погребальное ложе имеет важное значение для согдийского искусства и культуры, поскольку оно украшено музыкантами в типичной согдийской одежде и буддийскими сценами, включая божеств. В ансамбль согдийских музыкантов входят два лютниста, флейтист, два барабанщика и цимбалист, а также два танцора. [6] Две носилки, когда-то прикрепленные к кровати, изображали то, что китайцы называли хусюань у (胡旋舞), то есть « Согдийский танец вихря », который был чрезвычайно популярен в Китае и встречается на многих китайских гробницах. [6] Источники Тан подтверждают популярность танца. Его исполняли при дворе танский китайский император Сюаньцзун и его любимая наложница. [6]

Густина Скалья в 1958 году первой признала, что предметы, разбросанные по нескольким музеям, принадлежали одному погребальному ложу, сделанному для члена согдийской общины в Китае. [7]

Владелец и точная история владельца гробницы остаются неизвестными, так как эпитафия утеряна.

Китайские каменные погребальные кровати

Каменная кровать в форме тигра. Северная Вэй (386–534 гг. н.э.). Шэньчжэньский музей.

Китайские каменные погребальные кровати подобной формы были стандартной особенностью этого периода в северном Китае с 5-го века нашей эры, но, скорее всего, были адаптацией западных регионов, поскольку самый ранний пример погребальных каменных кроватей можно найти в 3-м и 4-м веках. Куча , и китайские каменные грядки часто ассоциировались с иностранной этнической принадлежностью ( Сяньбэй , Туюхун ...) и, возможно, с буддизмом или зороастризмом . [8] Тем не менее, согдийские гробницы в Китае являются одними из самых роскошных в тот период в этой стране и уступают лишь императорским гробницам, что позволяет предположить, что согдийские сабао были одними из самых богатых членов населения. [9]

Банка Северной Ци с среднеазиатскими (вероятно, согдийскими ) танцорами и музыкантами из гробницы в Аньяне , 575 г. н.э. [10] [11]

Согдийские каменные погребальные кровати исчезают в последующий период династии Тан , хотя согдийское влияние, вероятно, было еще более значительным в Китае в то время, возможно, из-за имперских ограничений в отношении погребальных практик. [12]

Известно, что в других гробницах Аньяна содержались предметы с влиянием Центральной Азии, такие как кувшин, украшенный среднеазиатскими танцорами и музыкантами, из гробницы чиновника Северной Ци в Аньяне , датированный 575 годом нашей эры. [10]

Смотрите также

Внешние ссылки

Рекомендации

  1. ^ "Погребальное ложе Аньян согдийцы" . sogdians.si.edu .
  2. ^ abcdefgh Скалья, Густина (1958). «Жители Центральной Азии на святилище ворот Северного Ци». Артибус Азия . 21 (1): 9–28. дои : 10.2307/3249023. ISSN  0004-3648. JSTOR  3249023.
  3. ^ "Погребальное ложе Аньян согдийцы" . sogdians.si.edu .
  4. ^ ГРЕНЕ, Франц (2020). История и культура Центральной доисламской Азии. Париж, Франция: Коллеж де Франс. п. 321. ИСБН 978-2-7226-0516-9.
  5. ^ ab "Погребальное ложе Аньян согдийцы". sogdians.si.edu .
  6. ^ abc Фернисс, Ингрид. «По следам Согдианы». Фрир, Саклер – Смитсоновский институт . Архивировано из оригинала 11 сентября 2021 года . Проверено 11 сентября 2021 г.
  7. ^ Лернер, Джудит А. (2005). «АСПЕКТЫ АССИМИЛЯЦИИ: ПОГОРОННЫЕ ПРАКТИКИ И ОБОРУДОВАНИЕ ЖИТЕЛЕЙ СРЕДНЕЙ АЗИИ В КИТАЕ» (PDF) . Китайско-платонические статьи . 168 .
  8. ↑ Мюллер, Шинг (1 января 2019 г.). «Погребальные кровати и дома северных династий». Раннесредневековый Северный Китай: археологические и текстовые свидетельства . с.414 "Интересно, что в Куче обнаружены самые ранние из известных до сих пор кирпичных помостов для захоронения трупов, датированные III-IV веками."
  9. ^ ГРЕНЕ, Франц (2020). История и культура Центральной доисламской Азии. Париж, Франция: Коллеж де Франс. п. 320. ИСБН 978-2-7226-0516-9. Ce sont les decors funéraires les plus riches de cette époque, venant juste après ceux de la famille emperiale; Вполне вероятно, что Сабао является частью богатства населения.
  10. ^ ab Искусство Китая Майкла Салливана стр.120
  11. ^ Ватт, Джеймс Сай (2004). Китай: рассвет золотого века, 200–750 гг. н.э. Метрополитен-музей. п. 251. ИСБН 978-1-58839-126-1.
  12. ↑ Мюллер, Шинг (1 января 2019 г.). «Погребальные кровати и дома северных династий». Раннесредневековый Северный Китай: археологические и текстовые свидетельства .

Источники