stringtranslate.com

История Сиэтла до 1900 года

Существуют две противоречивые точки зрения на раннюю историю Сиэтла . Существует точка зрения «истеблишмента», которая отдает предпочтение центральному положению партии Денни (в основном семей Денни, Мерсер, Терри и Борен) и Генри Йеслера . Вторая, менее дидактическая точка зрения, выдвинутая, в частности, историком Биллом Шпайделем и другими, такими как Мюррей Морган , рассматривает Дэвида Суинсона «Дока» Мейнарда как ключевую фигуру, возможно, ключевую фигуру. В конце девятнадцатого века, когда Сиэтл стал процветающим городом, несколько членов партии Денни все еще были живы; они и многие из их потомков занимали местные должности власти и влияния. Мейнард был примерно на десять лет старше и умер сравнительно молодым, поэтому его не было рядом, чтобы высказать свою собственную точку зрения. Партия Денни в основном состояла из консервативных методистов , трезвенников , вигов и республиканцев , в то время как Мейнард был пьяницей и демократом . Он считал, что хорошо организованная проституция может быть здоровой частью экономики города. [ необходима цитата ] Он также был в дружеских отношениях с коренными американцами региона , в то время как многие из партии Денни не были. Таким образом, Мейнард был не в лучших отношениях с тем, что стало Сиэтлским истеблишментом, особенно после войны в заливе Пьюджет-Саунд . Он был почти вычеркнут из истории города до книги Моргана 1951 года Skid Road и исследований Шпайделя в 1960-х и 1970-х годах.

Основание

То, что сейчас называется Сиэтлом, было заселено по крайней мере с конца последнего ледникового периода ( ок.  8000 г. до н. э. — 10 000 лет назад). Археологические раскопки в том, что сейчас называется Вест-Пойнт в Дискавери-Парке , Магнолия, подтверждают, что поселение в пределах нынешнего города существовало по крайней мере 4000 лет, а возможно, и гораздо дольше. [1] Район [toˈlɑltu]селедочный дом»), а позднее [hɑˈʔɑpus] («где есть конские моллюски ») в тогдашнем устье реки Дувамиш в том, что сейчас является Промышленным районом, был заселен с VI века н. э. [2] Dkh w 'Duw'Absh (люди внутренней части) и Xachua'bsh (люди большого озера) [3] из племени салиш (Скагит-Нискуалли) побережья Лушутсид в середине 1850 - х годов занимали не менее 17 деревень (13 в пределах нынешней городской черты), [ 4] проживая примерно в 93 постоянных длинных домах ( khwaac'ál'al ) вдоль нижнего течения реки Дувамиш, залива Эллиотт , залива Салмон , залива Портидж , озера Вашингтон в пределах нынешнего Сиэтла, а также озера Саммамиш и рек Дувамиш , Блэк и Кедр в пределах нынешнего Сиэтла. [ 5 ] [6] [7] [8] [9] [10] [ 11] Сегодня племена Дхв'Дув'Абш и Ксачуабш представлены племенем Дувамиш .

Джордж Ванкувер был первым европейцем , посетившим район Сиэтла в мае 1792 года во время своей экспедиции 1791–1795 годов по картографированию Тихоокеанского Северо-Запада ; [12] первые набеги белых на места в этом районе были в 1830-х годах. [13]

Основание Сиэтла обычно датируется прибытием Денни Пати 13 ноября 1851 года в Алки Пойнт. Группа путешествовала по суше из Среднего Запада в Портленд, штат Орегон , затем совершила короткое океанское путешествие вверх по побережью Тихого океана в Пьюджет-Саунд , с явным намерением основать город. В апреле следующего года Артур А. Денни покинул первоначальное место в Алки в пользу более защищенного места в заливе Эллиотт , недалеко от южного конца того, что сейчас является центром Сиэтла . Примерно в то же время Док Мейнард начал заселять землю непосредственно к югу от Денни. Чарльз К. Терри и другие оставались в Алки еще несколько лет, но в конце концов стало ясно, что Мейнард и Денни выбрали лучшее место.

Первые планы Сиэтла были поданы 23 мая 1853 года. Номинальное законное урегулирование земель было временно установлено в 1855 году (при этом условия договора для того, что сейчас является Сиэтлом, не были реализованы). Земельные претензии Дока Мейнарда лежали к югу от сегодняшней Йеслер-Уэй, охватывая большую часть сегодняшнего исторического района Пионер-сквер и Международного района . Он основывал свою сетку улиц на строгих компасных направлениях. Более северные планы Артура А. Денни и Карсона Д. Борена охватывали Пионер-сквер к северу от того, что сейчас является Йеслер-Уэй; сердце нынешнего центра города; и западный склон Первого холма . Они имели сетки улиц, которые более или менее следовали береговой линии. Сетка центра города от Йеслер-Уэй на север до Стюарт-стрит ориентирована на 32 градуса к западу от севера; от Стюарт-север до Денни-Уэй ориентация составляет 49 градусов к западу от севера. Результатом является путаница улиц, где сетки сталкиваются. ( См. также План улиц Сиэтла . )

И Алки, и поселение, которое должно было стать Сиэтлом, в первые десятилетия своей жизни полагались на лесную промышленность, отправляя брёвна (а позже и пиломатериалы) для строительства и восстановления Сан-Франциско , который, как указывает Билл Шпайдель, постоянно горел. Сиэтл и Алки предоставили множество деревьев для строительства Сан-Франциско и множество холмов , чтобы спустить их к воде. Лесной массив из деревьев возрастом до 1000–2000 лет, возвышающийся почти на 400 футов (120 м), покрывал большую часть того, что сейчас является Сиэтлом. Сегодня ни одного такого размера не осталось нигде в мире. [14] [15]

Отношения с коренными американцами

Этот раздел в значительной степени опирается на книги Билла Шпейделя « Sons of the Profits» (1967) и Дока Мейнарда (1978). Док Мейнард и Мюррей Морган «Skid Road» (1951, 1960, 1982) особенно полезны в отношении событий, связанных с сопротивлением, номинально возглавляемым Камиакимом в нападении на город в январе 1856 года.

До Договора Пойнт-Эллиотта (1855 г.)

У ранних европейско-американских поселенцев в Сиэтле были порой непростые отношения с местными коренными американцами , поскольку они постоянно отбирали у них земли и, во многих случаях, плохо обращались с коренными жителями. Было много смертоносных нападений со стороны белых поселенцев на коренных американцев и коренных американцев на белых поселенцев.

Билл Шпайдель пишет о белых поселенцах в «Сынах прибыли» : «Общее мнение сообщества состояло в том, что убийство индейца не имело более серьезных последствий, чем стрельба по пуме или медведю...» На этом фоне Док Мейнард выделяется своими прекрасными отношениями с коренными народами. Он и вождь Сиэтл ( Сукуомиш / Дувамиш , ок. 1786–1866) были друзьями и союзниками. Мейнард извлек большую выгоду из этой дружбы. Во время вспышки жестоких военных действий в 1856 году Мейнард рисковал навлечь на себя гнев своих собратьев-белых поселенцев, защищая нейтральных американских индейцев. Однако, за исключением некоторых старых охотников и торговцев, он придерживался точки зрения меньшинства.

Денни Ландер и Эдвард Ландер, первый местный федеральный судья, также выделялись тем, что считали, что закон должен применяться справедливо и равноправно: для них убийство было убийством, независимо от расы жертвы. Однако они обнаружили, что невозможно добиться поддержки этой точки зрения белыми присяжными того времени. В « Сынах прибыли » Шпайдель рассказывает о случае двух мстителей, которые повесили индейца. После ряда (возможно, преднамеренных) нарушений в их суде присяжные оправдали этих очевидно виновных мужчин по формальным причинам.

Территориальный губернатор Айзек Стивенс, вероятно, нанес больше вреда отношениям между поселенцами и коренными американцами, чем кто-либо другой. Он назначил награду за скальпы «плохих индейцев». Он объявил военное положение, чтобы помешать Лэндеру выдавать приказы habeas corpus для людей, которые содержались в тюрьме по какой-либо причине, кроме сочувствия коренным народам. По крайней мере в двух случаях он фактически посадил в тюрьму самого Лэндера.

Возможно, худшим из всех последствий для отношений было то, что он действовал нечестно в договорах, в частности, давая устные обещания, которые не были подтверждены тем, что было написано. Местные племена имели по крайней мере тридцатилетнюю историю отношений с Компанией Гудзонова залива , которая заработала репутацию ведущей жесткую сделку, но честно придерживающейся того, о чем они договорились, и беспристрастно относящейся к белым и индейцам. Это продолжалось в отношениях с местным генеральным суперинтендантом Бюро по делам индейцев Джоэлом Палмером , который (вместе с шурином Мейнарда, индейским агентом Майком Симмонсом) был одним из немногих беспристрастных людей в BIA.

Следовательно, когда Стивенс, составляя договоры, действовал таким образом, который судья Джеймс Уикерсон охарактеризует 40 лет спустя как «несправедливый, несправедливый, нещедрый и незаконный», некоторые коренные народы, совершенно неподготовленные к такому поведению официальных представителей власти белого человека, были возмущены до такой степени, что готовы были начать войну. За несправедливыми и намеренно запутанными договорами Западного Вашингтона, включая Договор Медисин-Крик (1854) и Договор Пойнт-Эллиотт (1855), последовал еще более провокационный Договор Уолла-Уолла (1855). Стивенс проигнорировал федеральные инструкции сосредоточиться на выяснении территорий, где коренные народы и европейско-американские поселенцы оказались в непосредственной близости друг от друга, или, с другой стороны, где поселенцы переселились на земли коренных народов.

После Договора в Пойнт-Эллиотте (1855 г.)

Ко времени заключения Договора Пойнт -Эллиотт Мейнард уже заключил союз с вождем Сиэтлом, договорившись о некоторой компенсации за использование его имени для нового города. Родовая религия вождя Сиэтла и культура прибрежных салиш имеют убеждения, противоречащие произнесению или использованию имени человека после его смерти и до протоколов, так что это было непростым делом, хотя вождь Сиэтл вскоре обратился в несколько эклектичный римский католицизм. В Пойнт-Эллиотт Мейнард закрепил этот союз (и значительно выиграл от своего нового города), договорившись для вождя Сиэтла и дувамишей об отдельном, более выгодном договоре, по которому в обмен на относительно большую резервацию (обещанную, но еще не выполненную) коренные жители отказались от всех аборигенных прав на 54 790 акров (221,7 км 2 ), что составило территорию, почти идентичную окончательным городским границам Сиэтла двадцатого века, почти за бесценок в то время.

Пока Стивенс сеял раздор в Восточном Вашингтоне, государственный секретарь Чарльз Мейсон был оставлен во главе правительства штата. Вождь якама Камиаким фактически объявил войну и сказал таким народам, как дувамиши, что они могут либо присоединиться к нему, либо будут рассматриваться как враги. К осени произошел обмен резней между белыми и поселенцами, в ходе которых обе стороны, казалось, были готовы убить любого представителя другой расы, оказавшегося поблизости, не обращая внимания на то, причинили ли эти конкретные лица им какое-либо зло ранее. (Этот цикл ответного насилия достигнет своего логического завершения через два года после войны, когда сиаб Лескай ( вождь Леши ) был осужден и приговорен к смертной казни за убийство и повешен до того, как его апелляция была должным образом рассмотрена.)

Мейнард заставил Майка Симмонса назначить его специальным агентом по делам индейцев, а затем — в сложной многосторонней сделке — укрепил отношения с исполняющим обязанности губернатора Мейсоном и некоторыми другими ключевыми фигурами, продав им первоклассную недвижимость в Сиэтле по хорошей цене. Затем он использовал деньги от сделки, чтобы купить припасы и лодку, чтобы переправить вождя Сиэтла и его дувамишей в то, что фактически было частной резервацией в Порт-Мэдисоне , к западу от залива Пьюджет-Саунд. Он также, подвергая себя огромному личному риску, провел первые несколько недель ноября 1855 года, путешествуя по восточному округу Кинг, куда уже проникли некоторые из людей Камиакима, сообщив нескольким сотням других нейтральных туземцев, что есть безопасное место, куда они могут отправиться. Большинство из них приняли его предложение. Наведенный страх привел к отказу от мест, которые туземцы в противном случае не хотели бы покидать.

книге «Доктор Мейнард» Билл Шпайдель сообщает, что не все бизнесмены Сиэтла были довольны тем, что он избавил местных индейцев от своего влияния. Генри Йеслер и другие оказались лишены значительной части своей рабочей силы и написали письма протеста территориальному правительству.)

Незадолго до возвращения Стивенса в Олимпию 16 января 1856 года капитан Э. Д. Кейес сумел заключить непростое неформальное перемирие, связавшись, среди прочего, с вождем Леши. Стивенс тут же нарушил перемирие, заявив о туземцах: «Ничто, кроме смерти, не карает их вероломство».

25 января 1856 года Стивенс заявил: «Город Сиэтл подвергается такой же опасности нападения индейцев, как и города Сан-Франциско или Нью-Йорк».

26 января 1856 года аборигены атаковали поселение Сиэтла . Дружелюбные индейцы, которым разрешили остаться в Сиэтле, предупредили белых, и были выставлены часовые. Утром, действуя по наводке, снаряд был запущен в лес над городом, который сейчас называется First Hill . Первый огонь. Индейцы открыли ответный огонь из стрелкового оружия. Поселенцы бросились из своих хижин к блокгаузу . Оборона основывалась на большом деревянном блокгаузе , пятифутовом бруствере из дерева и земли, различных оврагах и пушке, пристрелянной прямо у берега (пеленг и дальность установлены). Поселение в то время защищали 150 человек, 566 тонн, 16-пушечный военный шлюп Decatur , барк Bronte , семь гражданских добровольцев из другого города, пятьдесят местных добровольцев и по крайней мере 6 морских пехотинцев с Decatur. Число нападавших установить невозможно: оценки колеблются от всего лишь тридцати до 2000 человек, более сотни убитых, еще сто раненых. Не было найдено ни одного тела индейца, даже следов крови. Индейцы не предприняли никаких попыток штурмовать частокол. Никто в блокгаузе не был заинтересован в том, чтобы рисковать атакой. Обе стороны остановились на обед. Было известно о двух погибших: молодой доброволец и 14-летний мальчик, оба из которых пренебрегли тем, чтобы остаться в укрытии. Никто из тех, кто оставался внутри частокола, не был ранен. Несколько вещей кажутся ясными в этом тумане войны: почти все местные добровольцы едва ли покинули блокгауз, флот не понес боевых потерь в этом сухопутном сражении, а силы Камиакима были успешно отброшены, но также понесли мало (если вообще понесли) потерь. [16] Тем не менее, они, похоже, пришли к выводу, что атака на крупное поселение не стоила усилий. Единственное оставшееся крупное сражение войны должно было произойти 10 марта в Прерии Коннелла около Пуйаллапа .

После стычки «Битва за Сиэтл»

Прекращение всеобщих военных действий не уменьшило крестоносного рвения Стивенса против туземцев. Он поощрял братоубийственную войну, предлагая «хорошим индейцам» вознаграждение за скальпы «плохих индейцев». Крупнейшим собирателем таких наград был заклятый соперник вождя Сиэтла, вождь Патканим , лидер среди сноквалми и снохомиш . По словам Шпайделя, Патканим не гнушался убивать и скальпировать собственных рабов как средство получения дохода. Шпайдель также рассказывает (в «Сынах прибыли »), что однажды это привело к тому, что туземца убили и скальпировали в собственном офисе Стивенса.

Стивенс постоянно пытался привлечь к этому делу вождя Сиэтла и дувамишей. Мейнард и вождь Сиэтл, которые уже приложили немало усилий, чтобы удержать дувамишей на безопасном расстоянии от Патканима, на самом деле никогда не отказывали губернатору, а вместо этого поддерживали успешную модель затягивания времени и пассивного сопротивления, чтобы никогда не предоставлять бойцов дувамишей для реализации плана Стивенса.

Эпидемия оспы на северо-западе Тихого океана в 1862 году убила примерно половину коренного населения. Архивные документы и историческая эпидемиология показывают, что правительственная политика способствовала распространению эпидемии среди коренного населения. [17]

Сиэтлское учреждение, включая «Дока» Мейнарда, в 1866 году обратилось к территориальному делегату в Конгресс с просьбой отказать в договорных правах дувамишам. Обязательства, взятые на себя правительством Соединенных Штатов в Договоре Пойнт-Эллиотта, до сих пор не выполнены. [18]

Мельница Йеслера

Вверху: Вид на запад на мельницу Йеслера в конце улицы (видна дымовая труба) и близлежащую кухню; высокий столб на дороге справа — это то место, где сегодня стоит пергола на площади Пайонир (1874 г.) Внизу: мельница Йеслера, магазины и таверны на Скид-роуд (Милл-стрит, теперь Йеслер-уэй)

Сначала Алки был больше Сиэтла. «Он был разделен на шесть блоков по восемь участков... и на большинстве из них были здания, которые использовались. Во всем Сиэтле не было восьмиуровневых, пригодных для использования блоков». [19] Однако, когда Генри Йеслер получил «финансовую поддержку от капиталиста из Массильона, штат Огайо , Джона Э. Маклейна, чтобы начать паровую лесопилку , как только он выделил идеальное место для такой конструкции», [20] он выбрал место в Сиэтле, на набережной, где пересекались участки Мейнарда и Денни. После этого Сиэтл стал доминировать в лесной промышленности.

Йеслер выбрал это место из-за критического недостатка Алки как порта: «Зимой северный ветер, усиливая приливы перед ним, проносится по проливу из Канады , нагоняя мощные волны на мыс Алки. Начиная с Терри... никто не смог построить ничего на воде в Алки, что выдержало бы эти волны». [21]

Дорога, ведущая вниз по холму к этой мельнице, позже названная Милл-стрит, а теперь известная как Йеслер-Уэй, изначально была известна как Скид-роуд , маршрут для трелевки бревен на мельницу, отсюда и термин «Скид-роуд» или искаженное « Скид-роуд » для обозначения ветхого или полуразрушенного городского района, поскольку мельница пришла в упадок, а район разрушился из-за краха и Великой депрессии . [22]

Используя переговорную силу своей мельницы, Йеслер выторговал около 20 220 квадратных футов (1 878 м 2 ) первоклассной земли у некоторых из первых поселенцев. Помимо своей мельницы, Йеслер основал кулинарный дом, который «сделал больше, чтобы «установить» сердце города в центре владений Йеслера, чем что-либо еще, что сделал Генри. Генри так и не заработал много денег на своей мельнице. Именно стратегическое расположение его земли сделало его миллионером». [23] Как и многие из ранних предпринимателей Сиэтла, Йеслер не всегда был самым щепетильным в том, как он зарабатывал свои деньги; он занял 30 000 долларов под 8% годовых, чтобы построить мельницу, и вернул Маклейну только после того, как Маклейн трижды подал на Йеслера в суд.

Город растет

Сиэтл, гравюра из «Harper's New Monthly Magazine» (сентябрь 1870 г.).

Первые состояния Сиэтла были основаны на бревнах, а позже и на измельченной древесине, отправленной на юг для строительства зданий в Сан-Франциско. Сам Сиэтл в первые годы, конечно, также был местом деревянных зданий и оставался таковым до Великого пожара 6 июня 1889 года. Даже ранняя система доставки воды в поселение использовала выдолбленные бревна для труб. Сиэтл в первые годы полагался на лесную промышленность, отправляя бревна (а позже и измельченную древесину) в Сан-Франциско .

Терри продал Alki (которая после его отъезда едва держалась как поселение), переехал в Сиэтл и начал приобретать землю. Он либо владел, либо частично владел первыми судами, которые позволили лесной промышленности Сиэтла существовать, предоставляя средства для доставки продукции на рынок. В конце концов он предоставил Университету Территории Вашингтона земельный грант, на котором размещался его первоначальный кампус, и сегодня Вашингтонский университет является арендодателем в центре города, собирающим арендную плату в размере более 1 миллиона долларов в год. Он работал в политике, чтобы установить уличные отметки, систему водоснабжения и множество других услуг (которые, неслучайно, принесли ему пользу как одному из крупнейших землевладельцев города).

Тем временем Артур Денни стал вторым самым богатым человеком в городе после Йеслера и был избран в территориальный законодательный орган. С этой должности он безуспешно пытался добиться переноса территориальной столицы в Сиэтл из ее тогдашнего предположительно временного расположения в Олимпии . Другими потенциальными денежными призами были территориальная тюрьма и территориальный университет. Когда все политические события разыгрались, Ванкувер оказался предложенной столицей, Порт-Таунсенд должен был получить тюрьму, а Сиэтл получил университет. По-видимому, Сиэтл был единственным реальным победителем в этой сделке: по сей день Олимпия остается столицей Вашингтона; главная государственная тюрьма находится в Уолла-Уолла .

Законодательный орган добавил требование о том, что для строительства университета потребуется грант в размере 10 акров (40 000 м 2 ) земли, что, по их мнению, было бы достаточным, чтобы предотвратить его строительство. Однако Денни хотел, чтобы его город рос, и пожертвовал землю, создав то, что должно было стать «одним из самых больших и эффективных центральных объектов в Соединенных Штатах». [24] Университет Территории Вашингтона (позже Университет Вашингтона ) открылся 4 ноября 1861 года. Студентов едва хватало, чтобы управлять им как средней школой, не говоря уже об университете, но со временем он перерос в свое изначальное грандиозное название.

Город лесозаготовителей быстро превратился в небольшой город. Несмотря на то, что официально он был основан методистами из партии Денни, Сиэтл быстро приобрел репутацию широко открытого города, рая для проституции , спиртного и азартных игр . Некоторые приписывают это, по крайней мере частично, Мейнарду, который прибыл отдельно от партии Денни и имел совершенно иное представление о том, что потребуется для строительства города, основываясь на своем опыте в растущем Кливленде, штат Огайо . Продав часть своей земли по дешевке при условии, что на ней вскоре будут построены предприятия, он нанял профессионалов, таких как кузнецы и поставщики порока, которые повысили стоимость его оставшейся земли. Первый бордель города датируется 1861 годом и был основан неким Джоном Пиннеллом (или Пеннеллом), который уже занимался подобным бизнесом в Сан-Франциско. Записи о недвижимости показывают, что почти все первые 60 предприятий города находились на участке Мейнарда или в непосредственной близости от него.

Вторая авеню и Мэрион-стрит, Сиэтл, Вашингтон, июль 1889 г.

Сиэтл был зарегистрирован как город 14 января 1865 года. Учредителями были Чарльз К. Терри, Генри Л. Йеслер , Дэвид Т. Денни, Чарльз Пламмер и Хирам Бернетт , управляющий крупнейшей лесозаготовительной компании Puget Sound, предшественницы Pope & Talbot . Этот устав был аннулирован 18 января 1867 года в ответ на беспорядки. Сиэтл был повторно зарегистрирован как город 2 декабря 1869 года. На момент регистрации население составляло приблизительно 350 и 1000 человек соответственно. [25]

Железнодорожное соперничество и наступающая цивилизация

Сиэтл, вид на юг с Пайн-стрит, 1880 год.

14 июля 1873 года Northern Pacific Railway объявила, что они выбрали тогда небольшой город Такому вместо Сиэтла в качестве западной конечной станции своей трансконтинентальной железной дороги . Железнодорожные магнаты, по-видимому, делали ставку на преимущество, которое они могли получить, скупив землю вокруг своей конечной станции по дешевке, вместо того, чтобы провести железную дорогу в более устоявшийся тихоокеанский портовый город.

Не желая быть обойденными, жители Сиэтла зафрахтовали собственную железную дорогу, Seattle & Walla Walla , чтобы соединиться с Union Pacific Railroad в восточной части Вашингтона. S&WW так и не вышла за пределы Рентона, но этого было достаточно, чтобы соединиться с новыми угольными шахтами, подпитывая промышленность Сиэтла. Более поздняя Seattle, Lake Shore & Eastern Railway была лишь немного более успешной, хотя она и обеспечила маршрут для доставки бревен в город из таких отдаленных мест, как Арлингтон, штат Вашингтон , стимулировала развитие городов и помогла Сиэтлу сорвать джекпот с Northern Pacific. Great Northern Railway выбрала Сиэтл в качестве конечной станции для своей трансконтинентальной дороги в 1893 году, выиграв Сиэтлу место в конкуренции за грузовые перевозки в Калифорнию и через Тихий океан. Seattle, Lake Shore & Eastern была со временем включена в Northern Pacific, а затем в Burlington Northern railway. [26] [27] Линия была заброшена как железная дорога в 1971 году в связи с общим упадком железнодорожных перевозок, и в 1978 году стала пешеходным и велосипедным маршрутом, переименованным в тропу Берка-Гилмана , затем постепенно значительно расширенным.

Первый трамвай Сиэтла, 1884 год, на углу улиц Оксидентал и Йеслер.
Второй Ав. И Йеслер-Уэй, Сиэтл, 1904 год.

Как уже отмечалось, Сиэтл в эту эпоху был «открытым» и часто относительно беззаконным городом. Хотя он мог похвастаться двумя англоязычными газетами (и, какое-то время, третьей на норвежском языке ), и в городе появились телефоны , иногда преобладал закон Линча ( в 1882 году было не менее четырех линчеваний ), школы едва работали, а водопровод был редким новшеством. В низких илистых отмелях, где была построена большая часть города, сточные воды почти так же часто попадали во время прилива , как и уходили. Выбоины на улице были настолько плохими, что, по легенде, там было по крайней мере одно смертельное утопление .

Самосуд 1882 года, рисунок А. В. Пайпера . [28]

Линчевания 1882 года хорошо описаны в книге Мюррея Моргана « Skid Road» . События включали толпу, бросившую вызов вооруженному шерифу, успешно разоружившую помощников шерифа и напавшую на судью Роджера Шермана Грина, который пытался перерезать веревки, на которых должны были быть повешены жертвы линчевания. Судья Грин, не сомневаясь в фактической виновности линчеваемых, позже написал, что «линчеватели были соучастниками линчеваемых».

Некоторые школы Сиэтла в 1900 году.

В эпоху, когда территория Вашингтона была одной из первых частей США, где (на короткое время) было разрешено избирательное право для женщин , женщины Сиэтла пытались противостоять этим тенденциям и оказывать цивилизующее влияние. 4 апреля 1884 года 15 женщин Сиэтла основали Общество милосердия для женщин, чтобы заняться «количеством нуждающихся и страдающих случаев в пределах города». Это в конечном итоге привело к основанию Детского дома Сиэтла, который работает и по сей день.

Другими признаками наступающей цивилизации были первая в городе ванна с водопроводом в 1870 году [29] и первый трамвай в 1884 году, за которым последовала канатная дорога из центра города через First Hill в Leschi Park в 1887 году. В 1885 году город принял постановление, требующее присоединения канализационных линий ко всем новым жилым помещениям. В 1886 году в городе появился первый спортивный зал YMCA , а в 1888 году был основан эксклюзивный клуб Rainier . 24 декабря 1888 года было открыто паромное сообщение, соединившее Сиэтл с Западным Сиэтлом , недалеко от места первой попытки партии Денни обосноваться в Алки и возродить это поселение. Год спустя был построен мост через залив Салмон , обеспечивший сухопутный путь в близлежащий город Баллард , который через 17 лет будет присоединен к Сиэтлу.

Относительные состояния Сиэтла и Такомы ясно показывают природу роста Сиэтла. Хотя и Сиэтл, и Такома росли быстрыми темпами с 1880 по 1890 год, основываясь на силе их лесной промышленности, рост Сиэтла как экспортера услуг и промышленных товаров продолжался еще два десятилетия, в то время как рост Такомы упал почти до нуля. Причина этого кроется в природе Такомы как корпоративного города и успешном избегании Сиэтлом этого состояния.

И Сиэтл, и Такома в 1880-х годах были по сути лесозаготовительными городами, построенными на экспортных доходах. По всему заливу Пьюджет-Саунд есть общины, которые начинали с тех же активов, древесины и порта. Однако раннее лидерство Сиэтла с лесопилкой Йеслера и другими предприятиями означало, что его экономика основывалась на производстве, а также на лесоматериалах, и, таким образом, была гораздо более диверсифицированной, чем экономика Такомы. Конечная станция Northern Pacific Railway только увеличила торговлю лесоматериалами Такомы вместо того, чтобы диверсифицировать экономику. Тем временем Сиэтл стал центром региона, и железная дорога должна была появиться.

Отношения между белыми и китайцами

Китайцы впервые прибыли в Сиэтл около 1860 года. Northern Pacific Railway завершила проект по прокладке путей от озера Верхнее до Такомы, штат Вашингтон , в 1883 году, оставив многих китайских рабочих без работы. В 1883 году китайские рабочие сыграли ключевую роль в первой попытке прорыть Montlake Cut , чтобы соединить залив Портидж на озере Юнион с заливом Юнион на озере Вашингтон .

Китайский район Сиэтла, расположенный недалеко от нынешнего парка Оксидентал, представлял собой смешанный район жилых домов над магазинами, прачечными и другими розничными магазинами. [30] Осенью 1885 года, из-за нехватки рабочих мест на Западе, многие рабочие стали яростно антикитайскими, жалуясь на слишком дешевую конкуренцию рабочей силы. На Тихоокеанском Северо-Западе это имело необычный характер, поскольку антикитайские толпы включали значительное количество коренных индейцев, а также европейско-американцев.

Первая резня китайцев произошла в Рок-Спрингс, штат Вайоминг , 2 сентября 1885 года. 7 сентября китайские сборщики хмеля были убиты в долине Скуак около современного Иссакуа . Аналогичные инциденты произошли в близлежащих шахтерских лагерях в Коул-Крик и Блэк-Даймонд . Многие китайцы направились из этих изолированных сельских районов в города, но это не принесло им большой пользы: 24 октября толпа сожгла большую часть Чайнатауна в Сиэтле; 3 ноября толпа из 300 человек выгнала китайцев из Такомы (погрузив их в товарные вагоны с удивительно малым количеством фактического насилия), прежде чем перейти к принудительному выселению в более мелких городах. [31] [32] [33]

Жестокое противодействие китайцам в то время было неотделимо от организации профсоюзов . Прорабочая газета Seattle Call обычно описывала китайцев в брутальных расистских терминах; ведущими фигурами антикитайского движения были организатор Knights of Labor Дэн Кронин и агитатор -социалист из Сиэтла Мэри Кенворти; утопический социалист Джордж Венейбл Смит также был членом этой партии. У китайцев также не было много сильных защитников среди более богатых классов, которые, однако, в основном выступали за более упорядоченный уход китайцев к резне и беспорядкам (политика Генри Йеслера, который в то время был мэром). [34]

Современное изображение событий, связанных с антикитайским восстанием 1886 года.

Среди немногих защитников верховенства закона были Ассоциация методистских епископальных священников и судья Томас Берк . Берк, в целом сторонник труда, тем не менее, был более ярым защитником Конституции ; он также высказывался за то, что его соотечественники-ирландцы должны идентифицировать себя с китайцами как с соотечественниками-иммигрантами, но его мнение почти полностью осталось без внимания. [35]

7 февраля 1886 года хорошо организованные антикитайские «комитеты порядка» нагрянули в Чайнатаун ​​Сиэтла, выдавая себя за инспекторов по охране здоровья, объявляя занятые китайцами здания непригодными для проживания, выгоняя жителей и согоняя их в гавань, где стояла «Королева Тихого океана» . Полиция была готова вмешаться только для того, чтобы не допустить физического вреда китайцам, а не для того, чтобы бросить вызов толпе. Вполне вероятно, что если бы капитан корабля Джек Александр был готов просто взять китайцев на борт и увезти их, толпа полностью бы правила день; однако он не занимался перевозкой неплательщиков. Толпа собрала несколько сотен долларов, 86 китайцев были взяты на борт, но эта задержка дала мэру, судье Берку, прокурору США и другим время как сплотить Ополчение, так и вручить Александру приказ о хабеас корпус . Заговор с целью депортации китайцев по железной дороге был сорван, когда шериф Макгроу пригрозил привлечь к ответственности управляющего железной дорогой за похищение людей. [36]

На следующий день судья Грин ясно дал понять, что те китайцы, которые хотели остаться, будут защищены, но к настоящему моменту, после того, что им пришлось пережить, все, кроме шестнадцати, предпочли уйти. Александр к тому времени «стремился сохранить свои операции строго законными» [37] и взял на борт только 196 пассажиров, на которых был рассчитан его корабль, чуть больше половины китайцев, которые были готовы уйти. Возможно, из-за плохой связи антикитайская фракция была недовольна; последовавшая за этим драка привела к гибели одного и ранению еще четырех человек среди антикитайской фракции, и было введено военное положение. В конечном итоге, большая часть китайцев осталась в Сиэтле, и правительство США «из гуманных соображений и безотносительно к ответственности» выплатило 276 619,15 долларов китайскому правительству, но ничего самим жертвам. [38]

Великий пожар в Сиэтле

Ранняя эра Сиэтла пришла к ошеломляющей остановке с Великим пожаром Сиэтла 6 июня 1889 года. Он сжег 29 городских кварталов, уничтожив большую часть центрального делового района ; однако никто не погиб в огне, и город быстро оправился от разрушений. Частично благодаря кредиту, организованному Якобом Фуртом (а также, по словам Шпайделя, владельцем публичного дома Лу Грэмом ), Сиэтл восстановился из пепла с поразительной быстротой. Новый кодекс зонирования привел к тому, что центр города стал состоять из кирпичных и каменных зданий, а не из деревянных. За один год после пожара город вырос с 25 000 до 40 000 жителей, в основном из-за огромного количества внезапно созданных рабочих мест в строительстве. [39]

История труда в Сиэтле 19 века

Упаковка бутылок пива Rainier в фольгу , 1900 год.

Экономика Тихоокеанского Северо-Запада в девятнадцатом веке была в значительной степени основана на добывающих отраслях , в основном на лесозаготовках. Тем не менее, Сиэтл становился городом, и профсоюзная организация появилась первой в форме профсоюза квалифицированных ремесленников. В 1882 году печатники Сиэтла основали Сиэтлский типографский профсоюз Local 202. Докеры последовали за ними в 1886 году, производители сигар в 1887 году, портные в 1889 году, а пивовары и музыканты в 1890 году. Даже газетчики объединились в профсоюз в 1892 году, за ними последовало большее количество организаций, в основном профсоюзов ремесленников.

Согласно различным анализам и как очевидно из общих чтений в новостном освещении того времени, история труда в этот период неотделима от проблемы антикитайского самосуда, как обсуждалось выше. Грубый подход к организации труда был типичен для этого периода, и нет никаких сомнений, что белые рабочие Сиэтла в то время считали дешевую китайскую рабочую силу своим главным конкурентом и стремились устранить ее, устранив китайских иммигрантов.

Золотая лихорадка на Клондайке

Центральная набережная во время золотой лихорадки (1897)
Железнодорожная авеню (теперь Аляскин Уэй) вдоль набережной Сиэтла, 1900 г.

Сиэтл, как и вся страна, сильно пострадал от Паники 1893 года и, в меньшей степени, от Паники 1896 года . В отличие от многих других городов, он вскоре нашел спасение в форме становления главным транспортным и снабженческим центром для панических беглецов, направлявшихся к золотой лихорадке Клондайка . Когда пароход SS Portland прибыл в пристань Швабахера в Сиэтле 17 июля 1897 года, Seattle Post-Intelligencer обошла все остальные газеты США историей о том, что с Аляски прибыла «тонна золота» . Рекламная кампания, в значительной степени разработанная Эрастусом Брейнердом, успешно убедила мир, что Сиэтл — это место, где нужно экипироваться для путешествия на Аляску, и Сиэтл стал именем нарицательным буквально за одну ночь. Шахтеры добывали золото. Сиэтл добывал шахтеров. [40]

Отношения Сиэтла с Аляской в ​​этот период были в целом алчными. Помимо добычи полезных ископаемых, 18 октября 1899 года на Пионеровской площади Торговая палата «Комитет пятнадцати», только что вернувшаяся с визита доброй воли на Аляску, с гордостью представила 60-футовый (18-метровый) тотемный столб из Форт-Тонгасс . Проблема была в том, что столб был украден из деревни тлингитов Гааш на мысе Фокс. Федеральное большое жюри на Аляске предъявило обвинение восьми самым выдающимся гражданам Сиэтла в краже государственной собственности. Был наложен номинальный штраф. [41] Деревня была возмещена, когда оригинал сгорел, а Торговая палата заказала замену — и заплатила дважды. «Спасибо за чек», — написали лидеры деревни Гааш. «Это была оплата за первый. Отправьте еще один чек за замену».

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ Талберт, Пол. "SkEba'kst: The Lake People and Seward Park". История Seward Park . SewardPark.org. Архивировано из оригинала 2005-12-14 . Получено 2006-06-06 .
  2. Дейли (карта с деревней 33, ссылаясь на его сноски 2, 9 и 10)
  3. ^ Краткую информацию о произношении см. в сноске «Племя дувамиш» .
  4. ^ (1) Согласно исторической эпидемиологии, 62% потерь из-за завезенных болезней.
    (1.1)Бойд
  5. ^ Андерсон, Росс; Грин, Сара Джин (2001-05-27). «Культура ускользает». История Сиэтла: 150 лет: Сиэтл понемногу . The Seattle Times. стр. 1. Архивировано из оригинала 2006-05-07 . Получено 2006-04-21 .
  6. ^ Андерсон, Росс; Грин, Сара Джин (2001-05-27). «Поселенцы видели деревья, бесконечные деревья. Туземцы видели пространства между деревьями». История Сиэтла: 150 лет: Сиэтл понемногу . The Seattle Times. стр. 2. Архивировано из оригинала 2006-05-18 . Получено 2006-04-21 .
  7. Ланге, Грег (15 октября 2000 г.). «Первые белые поселенцы Сиэтла и округа Кинг». Эссе HistoryLink.org 1660. Получено 21 апреля 2006 г.
  8. ^ Дейли, Том. "Дувамиш-Сиэтл". "Побережные деревни салиш в заливе Пьюджет-Саунд" . Получено 21 апреля 2006 г. {{cite web}}: Внешняя ссылка в |work=( помощь )
  9. ^ Ссылки на страницу "Описания деревень Дувамиш-Сиэтл" [1].
    Дейли ссылался на "Географию залива Пьюджет" Т. Т. Уотермана. Вашингтон, округ Колумбия: Национальный антропологический архив, рукопись [б. д.] [ссылка 2];
    Дувамиш и др. против Соединенных Штатов Америки, F-275 . Вашингтон, округ Колумбия: Претензионный суд США, 1927 г. [ссылка 5];
    "Индийское озеро Вашингтон" Дэвида Бюрге в Seattle Weekly , 1–7 августа 1984 г. [ссылка 8];
    "Сиэтл до Сиэтла" Дэвида Бюрге в Seattle Weekly , 17–23 декабря 1980 г. [ссылка 9];
    Пуйаллап-Нискуолли Мэриан В. Смит. Нью-Йорк: Columbia University Press, 1940 г. [ссылка 10].
    Рекомендуем начать с «Прибрежные деревни племени салиш в заливе Пьюджет-Саунд» [2].
  10. ^ "Люди и их земля". Искусство и культура коренных народов залива Пьюджет-Саунд . Музей искусств Сиэтла. 2003-07-04 . Получено 2006-04-21 . [ мертвая ссылка ]
  11. ^ Бойд, Роберт (1999). Пришествие духа чумы: завезенные инфекционные заболевания и убыль населения среди индейцев северо-западного побережья, 1774-1874 . Сиэтл и Ванкувер: Издательство Вашингтонского университета и Издательство Британской Колумбии. ISBN 0-295-97837-6. (алк. бумага).
  12. ^ Ванкувер, Джордж (1801). Путешествие в Северную часть Тихого океана и вокруг света. Лондон: J. Stockdale.
  13. ^ Морган (1951, 1982), стр. 21–22
  14. ^ Долан и Тру (2003), стр. 142, 144
  15. ^ Ван Пелт (2001), стр. xxii, 181–185, 187–191.
  16. ^ Морган (1951, 1982), стр. 31–51
  17. ^ (1) Бойд
    (2) Ланге (4 февраля 2003 г., Эссе 5171)
    (2.1) Ланге (8 декабря 2000 г., Эссе 3176) [Резюме]
  18. Вилма, Дэвид (24 января 2001 г.). «Петиция пионеров Сиэтла против резервации на Черной реке для племени дувамиш в 1866 году». Эссе HistoryLink.org 2955. Получено 21 апреля 2006 г.
    Вильма ссылается на «Петицию: достопочтенному Артуру А. Денни, делегату Конгресса от территории Вашингтона», nd, Национальный архивный список 909, «Письма, полученные Управлением по делам индейцев, 1824-81»;
    Ассоциация пионеров штата Вашингтон, «Петиция в поддержку признания индейцев дувамиш в качестве «племени», 18 июня 1988 г., находится во владении Кена Толлефсона, Сиэтл, Вашингтон.
  19. ^ Шпейдель (1967), стр. 31
  20. ^ Шпейдель (1967), стр. 60
  21. ^ Шпейдель (1967), стр. 33
  22. Кроули, Уолт ; МакРобертс, Патрик (2 сентября 2004 г.) [17 апреля 1999 г.]. «Окрестности Сиэтла: центр города Сиэтл — история миниатюр». HistoryLink.org Эссе 1041. Исправлено . Получено 21 июля 2006 г.
    Авторы ссылались на Уолта Кроули, National Trust Guide Seattle (Нью-Йорк: John Wiley & Sons, Inc., 1998);
    Ли Мориваки, «Downtown's Changing Face», The Seattle Times , 23 февраля 1997 г. Информация о башне Смита была исправлена ​​2 сентября 2004 г.
  23. ^ Шпейдель (1967), стр. 63
  24. ^ Шпейдель (1967), стр. 89
  25. ^ Кларенс Б. Бэгли, История Сиэтла от самых ранних поселений до настоящего времени , том 2 (Чикаго: SJ Publishing Co., 1916), стр. 698.
    Примечание: Согласно "Главе первой: 'By-and-By': Ранняя история Сиэтла". Жесткий диск на Клондайк: продвижение Сиэтла во время золотой лихорадки . Национальный исторический парк «Золотая лихорадка на Клондайке», Сиэтлское подразделение. 18 февраля 2003 г. Получено 16 июля 2006 г.
    Первоисточник не проверен
  26. ^ Шпайдель (1967), стр. 196–197, 200.
  27. Дерпт (1994), гл. 42
  28. Толпа линчевателей повесила троих мужчин в Сиэтле 18 января 1882 года. Эссе 1965 года, HistoryLink , получено 20 ноября 2013 года.
  29. ^ Фелпс, стр. 198
  30. ^ "Глава первая: 'By-and-By': Ранняя история Сиэтла". Служба национальных парков: Национальный исторический парк «Золотая лихорадка на Клондайке», Сиэтлское подразделение. 2003-02-18. Источники снабжены примечаниями[3].
  31. ^ Вэй, Уильям, профессор истории, Университет Колорадо в Боулдере. «Китайско-американский опыт: введение». Китайско-американский опыт 1857–1892: введение . HarpWeek . Получено 21 июля 2006 г.{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  32. Harpweek Архивировано 31 июля 2010 г. в Wayback Machine , онлайн-базе данных Harper's Weekly , старейшего сохранившегося периодического издания в США.
  33. ^ Морган, стр. 82, 85
  34. ^ Морган (1960), стр. 80–86.
  35. ^ Морган (1960), стр. 86–87.
  36. ^ Морган (1960), стр. 90–93.
  37. ^ Морган (1960), стр. 93
  38. ^ Морган (1960), стр. 93–97.
  39. ^ Шпайдель (1989), стр. 52.
  40. ^ Mighetto, Lisa; Babcock Montgomery, Marcia (18 февраля 2003 г.). "Глава 5: Интерпретация золотой лихорадки на Клондайке". Жесткий диск на Клондайк: продвижение Сиэтла во время золотой лихорадки . Национальный исторический парк «Золотая лихорадка на Клондайке», Сиэтлский филиал . Получено 16 июля 2006 г.
  41. ^ (1) Вильма (1 января 2000 г., Эссе 2076)

Большая часть содержимого этой страницы взята из книги «Сиэтл: взлеты и падения» Эммета Шира; Шир дал полное разрешение на повторное использование материалов из этой статьи в Википедии.

Библиография

Дальнейшее чтение