Полифиделити — тип немоногамных отношений, в которых все члены группы признаются равноправными по отношению к другим партнерам и обязуются ограничивать сексуальные и романтические отношения исключительно другими членами группы.
Практики и убеждения, лежащие в основе полифиделии, существуют уже давно, но в некодифицированной форме. Коммуна Онейда середины 19 века практиковала сложный брак , поощряя отдельных членов к свободе иметь множественные постоянные сексуальные отношения внутри общины, как выражение их убеждений и религиозной веры. Это иногда называли групповым браком , термин, который вернул к всеобщему признанию после публикации в 1974 году книги « Групповой брак: исследование современного многостороннего брака» Ларри Константина и Джоан Константин.
Термин поливерность также практиковался в «Новом племени» коммуны Кериста . [1] [2] [3] [4] Утопическое сообщество, базирующееся в районе Хейт-Эшбери в Сан-Франциско, Калифорния, действовавшее с 1970-х до начала 1990-х годов. Занималось особой формой полиамории. Члены должны были вступать в многопартнерские отношения, которые ставили бы во главу угла равенство и взаимное согласие. Уважение различных гендерных идентичностей и сексуальных ориентаций . Сексуальная активность со всеми членами поощрялась, в то время как формирование исключительных отношений внутри группы не поощрялось. Консенсус был необходим для включения новых членов, а также для уважения основополагающего соглашения группы.
Более широкий термин полиамория был придуман позже. [5] Слово «полиаморный» впервые появилось в статье Morning Glory Zell-Ravenheart «Букет любовников», опубликованной в мае 1990 года в журнале Green Egg , как «полиаморный». В мае 1992 года Дженнифер Л. Уэсп создала группу новостей Usenet alt.polyamory, и Оксфордский словарь английского языка (OED) ссылается на предложение о создании этой группы как на первое подтвержденное появление слова. Слова полиамория , полиаморный и полиаморист были добавлены в OED в 2006 году. [6]
Полифидельные отношения, как и моногамные отношения, закрыты в том смысле, что партнеры соглашаются не вступать в сексуальные или романтические отношения с кем-то, кто не находится в отношениях. Разница в том, что в закрытую группу включено более двух человек. Новые члены, как правило, могут быть добавлены в группу только по единогласному согласию существующих членов, или группа может быть не заинтересована в дальнейшем расширении.
Будучи подтипом более общей полиамории , поливерность может напоминать моногамию по динамике власти в отношениях, отношению к автономии и групповому согласию, поскольку чаще всего поливерность развивается из устоявшейся закрытой моногамной пары, стремящейся добавить одного или нескольких человек или другую пару. В этом смысле поливерность расширяет стандартные практики и убеждения моногамии, оставаясь при этом категорически поливерностью .
Часто упоминаемым преимуществом полифиделити является возможность заниматься незащищенным сексом между более чем двумя людьми, сохраняя при этом относительную безопасность в отношении ЗППП , при условии, что все новые члены достаточно проверены перед тем, как вступить в группу, и соблюдают свои обязательства. Это имело бы преимущества для здоровья, аналогичные моногамии , хотя риски несколько возрастают с каждым новым человеком.
Некоторые обретают чувство эмоциональной безопасности благодаря относительно закрытому характеру поливерующей приверженности.
Поливерность по своей сути предполагает меньшую гибкость, чем другие формы немоногамии. Например, открытые отношения не ограничивают сексуальные взаимодействия определенными людьми.
Поскольку многие полифиделиты перешли от закрытой моногамии напрямую, у них могут возникнуть проблемы с обучением интимному общению с несколькими партнерами.
Люди, надеющиеся создать или расширить групповой брак, отмечают, что им трудно найти потенциальных партнеров, достаточно совместимых друг с другом, чтобы даже рассмотреть возможность создания отношений.
Поливерность, как и другие формы консенсуальной немоногамии, может представлять собой проблему управления ревностью, [8] поддержания ясной коммуникации и обеспечения справедливого распределения эмоциональных и практических обязанностей. Успешная поливерность часто требует сильной приверженности и навыков общения между всеми членами.
В книге «Лесбийская поливерность » автор Селеста Уэст использует термин поливерность почти так же, как другие используют полиаморию. Это может представлять собой независимое создание одного и того же термина в другом сообществе, и такое использование не распространено среди полиамористов в целом. Уэст использует этот термин, чтобы подчеркнуть концепцию (распространенную в полиамории), что человек может быть верен своим обязательствам без этих обязательств, включая сексуальную исключительность.
{{cite book}}: CS1 maint: date and year (link)