Тоталитарная демократия — это диктатура, основанная на массовом энтузиазме, порожденном перфекционистской идеологией. [1] Конфликт между государством и личностью не должен существовать в тоталитарной демократии, и в случае такого конфликта государство имеет моральную обязанность принудить личность к подчинению. [2] Эта идея о том, что существует единственный верный способ организации общества, и правительство должно достичь его любой ценой, противоречит либеральной демократии, которая верит, что процесс демократии посредством проб и ошибок поможет обществу улучшиться, хотя не существует единственно правильного способа самоуправления. [3]
Термин популяризирован израильским историком Якобом Лейбом Тальмоном . [1] Ранее его использовали Бертран де Жувенель [4] и Э. Х. Карр [5] , а затем Ф. Уильям Энгдаль [6] и Шелдон С. Волин [7] .
В своей книге 1952 года «Истоки тоталитарной демократии» Талмон утверждал, что тоталитарный и либеральный типы демократии возникли из одних и тех же предпосылок в течение восемнадцатого века. Он считал конфликт между этими двумя типами демократии имеющим всемирно-историческое значение:
Политический неологизм мессианская демократия (также политический мессианизм ) [8] также происходит из введения Тальмона к этой работе.
Талмон выделил следующие различия между тоталитарной и либеральной демократией: [3]
Тальмон утверждал, что тоталитарная демократия возникла в три этапа: [3]
Энгдаль и Волин добавляют новые измерения в анализ тоталитаризма.
В своей книге 2009 года « Полный спектр господства: тоталитарная демократия и новый мировой порядок» Энгдаль изображает Америку как страну, стремящуюся к достижению глобальной гегемонии военными и экономическими средствами. По его словам, государственные цели США привели к внутренним условиям, напоминающим тоталитаризм: «[это] властное учреждение, которое в ходе холодной войны вышло из-под контроля и теперь угрожает не только фундаментальным институтам демократии, но даже жизни на планете из-за растущего риска ядерной войны из-за просчета» [9]
Волин также анализирует симбиоз интересов бизнеса и общественности, возникший в годы холодной войны и сформировавший тенденцию того , что он называет « перевернутым тоталитаризмом »:
Эксплуатируя власть и ресурсы государства, [перевернутый тоталитаризм] приобретает свою динамику, объединяясь с другими формами власти, такими как евангелические религии, и, что наиболее заметно, поощряя симбиотические отношения между традиционным правительством и системой «частного» управления, представленной современной бизнес-корпорацией . Результатом является не система совместного определения равными партнерами, которые сохраняют свои соответствующие идентичности, а скорее система, которая представляет собой политическое взросление корпоративной власти . [10]
В другом месте, в статье 2003 года под названием «Перевернутый тоталитаризм» [11] Волин приводит такие явления, как невовлеченность граждан в узкие политические рамки (из-за влияния денег), приватизация социального обеспечения и значительное увеличение военных расходов и расходов на наблюдение в качестве примеров отхода от государственного и к частному правительству. Корпоративное влияние, утверждает он, явно проявляется через СМИ и неявно через приватизацию университета. Кроме того, он утверждает, что многие политические аналитические центры способствовали этому процессу, распространяя консервативную идеологию. Волин утверждает: «[С] всеми элементами на месте... то, что поставлено на карту, является не чем иным, как попыткой преобразования относительно свободного общества в вариант экстремальных режимов прошлого века». [11]
Славой Жижек в своей книге эссе 2002 года Welcome to the Desert of the Real приходит к аналогичным выводам. Здесь он утверждает, что война с террором служила оправданием для приостановки гражданских свобод в США, в то время как обещание демократии и свободы распространялось за рубежом как оправдание для вторжения в Ирак и Афганистан . Поскольку западные демократии всегда оправдывают чрезвычайные положения , утверждает он, они терпят неудачу как места политического агентства. [12]