Польская геральдика — это изучение гербов , которые исторически использовались в Польше и Речи Посполитой . Она рассматривает специфические польские геральдические черты и польскую геральдическую систему, противопоставляя ее геральдическим системам, используемым в других местах, особенно в Западной Европе. Из-за особенностей развития феодальных обществ польские геральдические традиции существенно отличаются от геральдических традиций современных немецких земель и Франции.
Польская геральдика является неотъемлемой частью истории польской шляхты ( дворянства ).
В отличие от Западной Европы, в Польше польская шляхта не произошла исключительно от феодального класса рыцарей , а в значительной степени произошла от более ранних славянских местных правителей и свободных воинов и наемников. Правители часто нанимали этих свободных воинов и наемников для формирования военных отрядов ( польск . Drużyna ) [1] и в конечном итоге, в 11 веке во времена Казимира I Восстановителя с развитием феодализма , армии, оплачиваемые князем, были заменены рыцарями, которым платили землей. [2] Многие письменные свидетельства Средневековья демонстрируют, как некоторые элементы польской знати произошли от бывших славянских правителей, которые были включены в ряды рыцарского класса в соответствии с рыцарским правом ( ius militare ) и iure polonico . [3] [4]
Поскольку польские кланы ( польск . Rody ) имеют разное происхождение, только часть шляхты можно проследить вплоть до традиционной старой клановой системы, основанной на родстве . Кланы, которые могли показать родство, принадлежали к Дому ( польск . Dom ), [5] например, Дому Одровонж . Позже, когда разные Дома создали разные фамилии для каждого имущества, Дом превратился в Клан Одровонж. Другие шляхты не были связаны между собой, и их союзы были в основном добровольными и основывались на товариществе и братстве, а не на родстве, все еще оставаясь полноправными членами Клана, создавая политику Клана, как в Клане Остоя или Клане Абданк , но образуя геральдический клан . Ближе к концу истории Речи Посполитой , из-за усыновлений и других обстоятельств, все Кланы в Польше превратились в Геральдические Кланы . [6] [7]
В 1244 году Болеслав, князь Мазовецкий , идентифицировал членов рыцарского клана как членов генеалогии :
Я принял моих добрых слуг [Рацибожа и Альберта] из земли [Великой] Польши, и из рода [ genealogia ], называемого Елито , с моего благорасположенного ведома [т. е. согласия и поощрения] и крика [ vocitatio ], [то есть], годло, [по имени] Нагоды, и я поселил их в упомянутой земле моей, Мазовии, [на военном владении, описанном в другом месте в хартии]. [8]
Документация, касающаяся правления Рацибожа и Альберта, является самым ранним сохранившимся документом об использовании имени клана и клича, определяющих почетный статус польских рыцарей. Имена рыцарских генеалогий стали ассоциироваться с геральдическими знаками только позднее, в Средние века и в ранний современный период. Польское имя клана и клич ритуализировали ius militare, т. е. право командовать армией; и они использовались где-то до 1244 года для определения рыцарского статуса. [9]
По словам польского историка Тадеуша Мантейфеля , польский род ( ród ) состоял из людей, связанных кровными узами и происходящих от общего предка, что давало роду/клану высокоразвитое чувство солидарности (см. gens ). Староста (или starzyna) имел судебную и военную власть над родом/кланом, хотя эта власть часто осуществлялась собранием старейшин. Крепости, называемые gród, строились там, где был силен объединяющий религиозный культ, где проводились испытания и где кланы собирались перед лицом опасности. Ополе было территорией, занимаемой одним племенем. [10] Такие кланы часто использовали знаки (протогербы) [11] , которые позже, в 13 веке, стали гербами Дома или Клана. Происхождение этих прото-CoAs является спорным. Некоторые, как Сулимирский, утверждают, что они имеют сарматское происхождение [12] , а некоторые, как историк Францишек Пекосинский, утверждают, что эти знаки являются рунами династических правителей племен. [13] [14]
Геральдические символы начали использоваться в Польше в XIII веке. [15] Общее польское название герба herb впервые было использовано в 1415 году в Королевской канцелярии с текстом et quatuor herbis , [16] [17] возникшим как заимствование чешского erb , которое, в свою очередь, произошло от немецкого Erbe – наследие . [18] [19]
Во время Городельской унии (1413) 47 княжеских и боярских родов Великого княжества Литовского были приняты в 47 польских дворянских родов и стали использовать польские гербы. [20]
Поскольку в Польше или в Речи Посполитой не было геральдического органа , многие старые польские гербы со временем были изменены различными изданиями, потеряв свой первоначальный вид. Геральдическая комиссия была зарегистрирована 20 января 2010 года. [21] Хотя многие средневековые польские гербы были представлены в западноевропейских гербовых списках , [22] в Польше не было изданий, которые представляли бы оригинальные гербы до 20-го века, когда Адам Геймовский начал восстанавливать старые польские гербы. Его работу продолжил профессор Юзеф Шиманский , который наконец опубликовал гербовник оригинальных польских гербов. [23]
Древний герб рода Палуки [24] был визуально близок к гербу Топора , и со временем похожий герб принял клан Топора. [25] По мере развития герба Остоя дракон был заменен перьями, а крест — мечом, за которым последовали и другие изменения между древними и современными версиями. [26]
Многие польские гербы имеют так называемые вариации, которые являются особенностью польской геральдики. Во многих случаях вариации являются простыми ошибками, иногда семья хотела провести различие внутри клана, а в других случаях гербы назывались вариациями герба конкретной семьи просто потому, что они выглядят похожими, что все вместе создает уникальную геральдическую клановую организацию в Польше. Это представлено во второй части галереи, которая показывает множество различных вариаций герба Остоя. [27] [28] [29]
Ни один из вышеперечисленных вариантов не имеет ничего общего с Остоя, они просто похожи.
Начиная с прото-гербов и семей, таких как Одровонж , являющихся Домом Одровонж , польские фамилии во многих случаях добавлялись с - cki или - ski в отношении названия их собственности; например, если человек по имени Хелмский приобретал город Понец, он менял свою фамилию на Понецки. [32] Кроме того, Ежиковский (de Jerzykowo), владевший собственностью Бараново, менял свою фамилию на Барановский (de Baranowo), а Барановский, владевший собственностью Хшастово, менял фамилию на Хшастовский (de Chrzastowo). [33] Семья стала кланом или «геральдической семьей», используя один и тот же герб. Позже, когда кланы принимали несколько семей, они формировали геральдические кланы, семьи, использующие один и тот же герб, во многих случаях защищающие политику клана, но не обязательно кровно связанные друг с другом. [27] [34]
Хотя польская геральдическая система развивалась под влиянием немецкой геральдики, существует много заметных отличий.
Самая поразительная особенность системы заключается в том, что герб не принадлежит одной семье. Несколько неродственных семей (иногда сотни), обычно с несколькими разными фамилиями, могут использовать один и тот же, неотличимый друг от друга герб, и каждый герб имеет свое собственное имя. Общее количество гербов в этой системе было относительно небольшим – около 160 (Пекосинский [35] [36] ) в позднее Средневековье. [37] То же самое можно увидеть и в Западной Европе, когда семьи с разными фамилиями, но общим клановым происхождением использовали похожие гербы, и, возможно, самым известным примером является геральдическая лилия многих семей Капетингов.
Одним из побочных эффектов этого уникального соглашения стало то, что стало принято называть дворян как по их фамилии, так и по имени их герба (или имени клана ). Например, Jan Zamoyski herbu Jelita означает «Ян Замойский из герба Елита» (хотя его часто переводят как «из клана Елита» или herbu латинизируется как de armis ). С 15 по 17 века формула, по-видимому, копировала древнеримскую конвенцию именования : praenomen (или имя), nomen gentile (или имя рода /клана) и cognomen (фамилия), следуя моде эпохи Возрождения. Так у нас есть Jan Jelita Zamoyski , образуя двойное имя ( nazwisko złożone , буквально «составное имя»). Позже двойное имя стало соединяться дефисом: Jan Jelita-Zamoyski . (См. Польские имена ). [38] [39]
Польские эмигранты 19 века иногда использовали адаптации своих имен в соответствии с западноевропейским (в основном французским) стилем, становясь, например, Бальтазар Клоссовски де Рола ( Балтус ), Жан де Блох ( Ян Готлиб Блох ) или Тамара де Лемпицка . Некоторые также сохраняли латинские формы своих фамилий, поскольку латынь была официальным языком Королевства Польского, отсюда популярность позднесредневековых или раннесовременных форм, таких как "de Zamosc Zamoyski". [40]
Один и тот же герб мог появляться в несколько разных версиях, как правило, в разных цветах, в зависимости от обычаев семьи, использующей его. Такие вариации ( odmiany ) по-прежнему считаются представляющими один и тот же герб. [41]
Одной из самых визуально ярких характеристик польской геральдики является обилие червленых ( красных) полей. Среди старейших гербов Польши почти половина использует красный фон, а синий ( лазурный ) находится на втором месте. Нигде в Европе не наблюдается столь сильного уклона в сторону определенной цветовой схемы. Однако это следует известному геральдическому обычаю всей Европы, согласно которому вассалы следуют цветовой схеме своего сюзерена, что нашло практическое применение на поле боя. [41]
Другие типичные черты, используемые в польской геральдике, включают подковы, стрелы, мальтийские кресты , косы, звезды и полумесяцы. [42] Существует также много чисто геометрических форм, для которых был изобретен отдельный набор геральдических терминов. [43] Было высказано предположение, что изначально все польские гербы были основаны на таких абстрактных геометрических формах, но большинство из них постепенно «рационализировались» в подковы, стрелы и так далее. Если эта гипотеза верна, это, в свою очередь, предполагает, что польская геральдика, также в отличие от западноевропейской геральдики, может быть, по крайней мере, частично получена из тамг , знаков, используемых евразийскими кочевниками, такими как сарматы , [12] авары и монголы , для обозначения собственности. Доказательства происхождения системы считались скудными, и гипотеза подвергалась критике как часть « сарматизма » (польской традиции романтизации своего предполагаемого сарматского происхождения). Однако недавние ДНК-проекты, касающиеся польской знати, доказали, что по крайней мере часть польской знати имеет сарматское происхождение. [44] [45] [46]
Польский герб состоит из щита , гребня , шлема и короны . Мантия стала модной в XVIII и XIX веках. Щитодержатели , девизы и отсеки обычно не появляются, хотя некоторые люди использовали их, особенно на последних этапах развития системы, отчасти в ответ на французское и немецкое влияние. Сохранившиеся средневековые свидетельства показывают польские гербы с мантией и щитодержателями . [41]
Польские гербы разделены так же, как и их западные аналоги . Однако польские гербы применяются к кланам, а не к отдельным семьям, и новые семьи принимаются в клан, используя тот же CoA. Таким образом, польские щиты редко разделяются, однако сохранилось много четвертных гербов. Чаще всего они показывают гербы четырех бабушек и дедушек владельца. Или также прабабушку по отцовской линии в 5-м поле, если мужской герб идет в поле сердца. [47]
Традиция различать собственно герб и ромб, дарованный женщинам, в Польше не развивалась. К XVII веку, как правило, мужчины и женщины наследовали герб от отца или матери или даже от обоих (или члена клана, который их принял). Но также мужчины и женщины могли навсегда принять герб своих жен или мужей и передать его своим детям, даже после повторных браков. Бризура использовалась редко. Все дети наследовали герб(ы) своих родителей и передавали их своим детям. Это частично объясняет относительно большую долю польских семей, которые приняли герб к XVIII веку. Другим фактором была тенденция дворянских титулов вступать в браки с «простолюдинами» и передавать свой титул своим супругам и детям, что было запрещено в Средние века. Незаконнорожденный ребенок мог принять фамилию и титул своей благородной матери с согласия отца матери, но часто его усыновляла и воспитывала семья родного отца, тем самым приобретая фамилию и титул отца. [48]
Щиты в форме сердца в основном использовались в изображениях гербов королевской власти. После объединения Польши и Литвы и создания выборной монархии стало обычным размещать гербы Польши и Литвы по диагонали, при этом герб конкретного монарха размещался по центру сверху. Исследования продолжают выяснять, что такое «сердечный» щит. Скорее всего, герб Польши был размещен на диагонали слева направо (I и IV), а Литвы — на диагонали справа налево (II и III), как показано на щите в верхней части этой страницы. Герб конкретного монарха затем размещался в положении «сердца». [49]
В дополнение к этим семи основным настойкам , которые были стандартными в Западной Европе, в Польше и (после объединения с Польшей) в Литве использовалось гораздо больше настоек. [41] [50]
Традиционно гербы публиковались в различных списках шляхты и в гербовниках , известных в Польше как herbarz . Такие издания, родственные Almanach de Gotha или Gelre Armorial и происходящие от традиции гербовых свитков , регулярно появлялись в Польше с XV века. Первым таким гербовником был Insignia seu clenodia incliti Regni Poloniae Яна Длугоша . В последние годы растущий интерес к семейным историям привел к публикации многочисленных недавно составленных списков гербов и семей. Некоторые из наиболее примечательных среди таких изданий:
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )(опубликовано в 15 томах, незакончен){{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )