stringtranslate.com

Потаповская культура

Потаповская культура ( ‹См . Tfd› )культура бронзового  века , расцвет которой пришелся на среднее Поволжье в 2100—1800 годах до нашей эры.

Потаповская культура возникла из полтавской культуры под влиянием абашевской культуры . Она имела тесные связи с синташтинской культурой на востоке, с которой у нее много общего. Как и синташтинская культура, ее люди, как полагают, говорили на форме протоиндоиранского языка . Она была прямым предком срубной культуры и, вероятно, повлияла на возникновение андроновской культуры .

Хронология

Потаповская культура возникла на Средней Волге около 2100 г. до н.э. [1] [2] [3] Она достигла расцвета в районе Средней Волги, юго-западного Урала и западного Казахстана . [4] Потаповские памятники в конечном итоге были обнаружены также на Дону и Днепре . [5] [4] Потаповская культура считается западным вариантом синташтинской культуры , [6] [7] [8] с которой она тесно связана. [9] [10]

Считается, что потаповская культура возникла как северный ответвление полтавской культуры с возможным влиянием абашевской культуры . [4] [11] Также были обнаружены влияния катакомбной культуры [12] и культуры многорядной керамики . [13] Считается, что она была частью экспансии на восток культур, возникших в причерноморских степях . [4] Считается , что экспансия потаповской культуры, синташтинской культуры и других культур, в конечном счете, восточноевропейского происхождения в Западный Казахстан и Южный Урал, произошла как миграция элитного доминирования. [14]

Потаповская культура прекратила свое существование около 1800 г. до н.э. [1] [2] [3] Потаповская и синташтинская культуры сыграли важную роль в возникновении андроновской культуры. [15] [16] Андроновская культура, в свою очередь, считается предковой для индоиранцев. [4] Ранние фазы срубной культуры произошли от потаповской культуры [16] [17] [11] [18] [19] [20] и поздней абашевской культуры. [21] [22]

Характеристики

Потаповская культура особенно отличается наличием костяных псалий для управления лошадьми. [4] Один псалий потаповской культуры был украшен микенским орнаментом. [13] Потаповская культура имеет много сходств с синташтинской культурой и более ранними фазами андроновской культуры. Эти сходства включают жертвоприношения животных ( конские захоронения ), погребальные ритуалы, колесничное снаряжение, псалии и керамику. [7]

Захоронения

Потаповская культура известна в первую очередь по как минимум одиннадцати найденным курганам . Они содержат около восьмидесяти захоронений. Потаповские курганы имеют диаметр около 24–30 м и высоту до полуметра. Обычно они содержат камеры, окруженные небольшими периферийными могилами больших центральных погребальных камер. Возле центрального погребального комплекса можно найти лошадей, крупный рогатый скот, овец, коз и собак. [4]

Несколько курганов Потаповки были построены поверх более ранних курганов Полтавки, которые они разрушили. По словам Дэвида В. Энтони , это вряд ли случайно, свидетельствуя о «символической связи» между людьми Полтавки и Потаповки. [7]

Погребальный инвентарь Потаповки включает в себя декорированную керамику, металлические предметы, бронзовые украшения, а иногда и серебряные украшения. [4]

Могилы потаповской культуры очень похожи на синташтинские. В обеих культурах были найдены парные кони и псалии. [6]

Керамика

Керамика потаповской культуры очень похожа на полтавскую. Та же особенность отмечена и среди синташтинской культуры. [7] В потаповских могилах обнаружены абашевские сосуды. [23]

Транспортные средства

Возможные остатки колес и колесных транспортных средств были обнаружены в потаповских раскопках. [4] В отличие от синташтинской культуры, в потаповской культуре не были обнаружены колеса со спицами . [6]

Вооружение

Среди основных каменных артефактов можно отметить кремневые наконечники стрел. [4] Оружие, обнаруженное на стоянках Потаповки, очень похоже на то, что описано в Ведах и Авесте . [24]

Физический тип

Люди Потаповки были массивно сложенными европеоидами/европеоидами . Их черепа похожи на черепа катакомбной культуры . [a]

Черепа Потаповки менее долихоцефальные, чем черепа Фатьяново-Балановской культуры , Абашевской культуры , Синташтинской культуры , Срубной культуры и западной Андроновской культуры . Физический тип Потаповки, по-видимому, возник в результате смешения чисто долихоцефального типа Синташтинской культуры и менее долихоцефального типа Ямной культуры и Полтавской культуры . [b]

Генетика

В исследовании, опубликованном в Nature в 2015 году, были обследованы останки трех представителей культуры Потаповки. Было обнаружено, что один мужчина является носителем гаплогрупп R1a1a1b и U2e1h , а другой — носителем гаплогрупп P1 и C1 . Женщина является носителем гаплогруппы T1 . [6]

В генетическом исследовании, опубликованном в журнале Science в 2018 году, были проанализированы останки четырех человек, приписываемых культуре Потаповка. Из двух мужчин один имел R1a1a1b2a2a и U2e1 , в то время как другой имел R1 и C . Две женщины имели U2e1a1 и H2a1e . Было обнаружено, что люди культуры Потаповка тесно связаны с людьми культуры шнуровой керамики , [c] синташтинской культуры, андроновской культуры и срубной культуры . Было обнаружено, что они имеют смешанное происхождение от ямной культуры и народов среднеевропейского среднего неолита . [d] [e] Генетические данные свидетельствуют о том, что эти родственные культуры в конечном итоге произошли от ремиграции центральноевропейских народов со степным происхождением обратно в степь. [f]

Лингвистика

Считается, что потаповская культура относится к миграции на восток носителей индоевропейских языков , которые в конечном итоге стали индоиранцами . [4] Дэвид У. Энтони рассматривает потаповскую и синташтинскую культуры как археологические проявления ранних индоиранских языков . [27]

Примечания

  1. ^ Черепа из потаповских захоронений относятся к массивному протоевропеоидному типу и близки к более ранним катакомбным, а генетически следуют срубным и западноандроновским, но отличаются от абашевских. [25]
  2. ^ "[М]ассивный широколицый протоевропеоидный тип является чертой постмариупольских культур, среднестоговской, а также ямной культуры левобережья Днепра, Донца и Дона... В период срубной культуры население Украины было представлено средним типом между долихоцефальным узколицым населением культуры многоваликовой керамики (бабино) и более массивным широколицым населением срубной культуры Поволжья... Антропологические данные подтверждают наличие импульса из Поволжья на Украину в формировании срубной культуры. На белозерском этапе преобладающим становится долихокранный узколицый тип. Тесное родство черепов срубной, белозерской и скифской культур степей Причерноморья, с одной стороны, и этих же культур лесостепного региона, с другой стороны, было показано... Это доказывает генетическую преемственность между ираноязычным скифским населением и предыдущим населением срубной культуры на Украине... Наследницей неолитических днепро-донецкой и среднестоговской культур была ямная культура. Ее население обладало отчетливыми европеоидными чертами, было высоким, с массивными черепами... Племена абашевской культуры появляются в лесостепной зоне почти одновременно с полтавской культурой. Абашевцы отличаются долихоцефалией и узкими лицами. Это население имело свои корни в балановской и фатьяновской культурах на Средней Волге и в Центральной Европе... [Р]анее население срубной культуры (потаповка) было результатом смешения разных компонентов. Один тип был массивным, а его предшественником был ямно-полтавский тип. Второй тип – долихоцефальный европеоидный тип, генетически связанный с синташтинским населением... Еще одним участником этнокультурных процессов в степях были племена покровского типа. Это были долихоцефальные узколицые европеоиды, родственные абашеванцам и отличные от потаповцев... Большинство черепов срубной культуры долихокранные со среднешироким лицом. Они свидетельствуют о значительной роли ямного и полтавкинского компонентов в составе населения срубной культуры... Можно предполагать генетическую связь населения срубной культуры Приуралья с алакульской культурой Урала и Западного Казахстана, относящейся к долихоцефальному узколицему типу с населением синташтинской культуры... Западная часть населения андроновской культуры относится к долихокранному типу, родственному срубной культуре. [26]
  3. ^ "Потаповка хорошо смоделирована как смесь шнуровой керамики из Чехии и степной_EMBA." [10]
  4. ^ «Мы наблюдали основной кластер синташтинских индивидуумов, который был похож на срубную, потаповскую и андроновскую культуры, поскольку хорошо моделировался как смесь ямной и анатолийской неолитической (европейской земледельческой) родословной». [10]
  5. ^ «Генетический анализ показывает, что индивидуумы в нашем исследовании, классифицированные как относящиеся к андроновскому комплексу, генетически схожи с основными кластерами Потаповка, Синташта и Срубная, поскольку хорошо моделируются как смесь предков, связанных с ямной культурой, и ранних европейских земледельцев, связанных с земледельцами или анатолийских земледельцев». [10]
  6. ^ "Многие образцы из этой группы принадлежат людям, похороненным вместе с артефактами комплексов шнуровой керамики, срубной керамики, петровской керамики, синташтинского и андроновского комплексов, все из которых содержали смесь степного происхождения EMBA и происхождения европейских земледельцев среднего неолита (Europe_MN). Это согласуется с предыдущими выводами, показывающими, что после перемещения на запад восточноевропейского населения и смешения с местными европейскими земледельцами произошел отток на восток обратно за Урал." [10]

Ссылки

  1. ^ ab Anthony 2007, стр. 386.
  2. ^ ab Anthony 2016, стр. 14.
  3. ^ ab Parpola 2015, стр. 56, 122–123.
  4. ^ abcdefghijk Mallory & Adams 1997, стр. 446–448.
  5. ^ Кузьмина 2007, стр. 451.
  6. ^ abcd Матисон, Иэн; Райх, Дэвид (14 марта 2015 г.). «Восемь тысяч лет естественного отбора в Европе». bioRxiv . doi : 10.1101/016477 .
  7. ^ abcd Энтони 2010, стр. 386.
  8. ^ Корякова и Епимахов 2007, с. 66.
  9. ^ Энтони 2010, стр. 375.
  10. ^ abcde Нарасимхан 2019.
  11. ^ ab Кузьмина 2007, стр. 354.
  12. ^ Кузьмина 2007, стр. 353.
  13. ^ ab Кузьмина 2007, стр. 120.
  14. ^ Кузьмина 2007, стр. 384.
  15. ^ Мэллори и Адамс 1997, стр. 340.
  16. ^ ab Anthony 2010, стр. 435.
  17. ^ Кузьмина 2007, стр. 221.
  18. ^ Кузьмина 2007, стр. 357.
  19. ^ Кузьмина 2007, стр. 387.
  20. ^ Корякова и Епимахов 2007, с. 122.
  21. ^ Энтони 2010, стр. 410.
  22. ^ Энтони 2010, стр. 437.
  23. ^ Энтони 2010, стр. 382.
  24. ^ Кузьмина 2007, стр. 137.
  25. ^ Кузьмина 2007, стр. 169–170.
  26. ^ Кузьмина 2007, стр. 383–385.
  27. ^ Энтони 2010, стр. 390.

Источники