Саентологическая этика и справедливость представляют собой сборник политик и процедур Л. Рона Хаббарда , используемых Церковью Саентологии . Саентология определяет этику как «действия, которые человек предпринимает над собой», а справедливость — как «действия, предпринимаемые группой в отношении человека, когда он не может предпринять эти действия сам». [1] : 3 В состав работ входят методы и политика морального выбора, а также правила поведения, которым должны следовать саентологи. [2] : 298
Когда человек не может реализовать свою собственную этику, группа принимает меры против него, и это называется справедливостью. [3]
— Л. Рон Хаббард
Профессор Стивен А. Кент цитирует Хаббарда, заявившего, что «цель этики состоит в том, чтобы устранить противоположные намерения из окружающей среды. Факт — это просто дополнительный инструмент, необходимый для внедрения [саентологической] технологии. В этом вся цель этики — внедрить технологию». По словам Кента, это означает «своеобразную разновидность морали, которая принесла уникальную пользу (Церкви Саентологии)… Говоря простым языком, цель саентологической этики состоит в том, чтобы устранить противников, а затем устранить интересы людей в вещах, отличных от Саентологии». В этой «этической» среде Саентология сможет навязать обществу свои курсы, философию и «систему правосудия» — свою так называемую технологию». [4]
Исследователь Джон Атак выразил обеспокоенность тем, что в чужих руках саентологическая этика может использоваться произвольно и абсурдно, как, например, в 1960-х годах, когда британские саентологи из Сент-Хилла объявили местную кондитерскую «подавляющей» за то, что она не доставляла своим клиентам яблочный пирог в достаточном количестве. нравится. [5] : 173
Офицер по этике — это сотрудник саентологической организации, чья работа заключается в том, чтобы следить за тем, чтобы сотрудники и все саентологи правильно соблюдали процедуры. ЭО работает один на один с саентологами, помогая им решать вопросы этики. В Морской организации это называется Мастер над оружием. Сотрудник по этике работает в Департаменте инспекций и отчетов, занимается всеми вопросами этики и безопасности, проводит собеседования по этике, проводит расследования и следит за выполнением приказов по этике. [6] : 352, 359 [7] : 180
Ожидается, что офицер по этике будет следить за соблюдением этических норм среди всех сотрудников и общественных саентологов — точно так же, как старший по отношению к своим младшим, и любой член Морской организации над любым другим саентологом. Наличие этики — это качество власти или командной ценности человека, сочетание уравновешенности, отношения, эффективности и принуждения. По Хаббарду, «присутствие этики — это качество «Х», состоящее частично из символики, частично из силы, некоторых «теперь мы должны» и выносливости» и «как руководитель вы получаете уступчивость, потому что у вас есть присутствие этики, настойчивость и может разозлиться». [2] : 96 [8] : 181
Каждая саентологическая организация обязана хранить этические файлы на каждого человека, сотрудника или публику. [9] : 186, 306 Саентологи обязаны писать отчеты о других саентологах, когда они обнаруживают поведение, не соответствующее политике. Даже учащиеся школ, связанных с саентологией, обязаны писать рапорты на своих сокурсников за нарушение правил, как и сотрудники компаний, управляемых саентологами. [9] : 186, 306 Существует множество специализированных отчетов по этике, но наиболее распространенными являются «отчеты о знаниях» и «То, чего не должно быть». [1] : 267–274.
Своего рода гражданский судебный процесс, куда два саентолога могут обратиться для разрешения гражданских споров. [7] : 73
В Саентологии нет арбитражной процедуры. Самая близкая саентологическая процедура к тому, что обычно называют арбитражем, — это суд капеллана.
Сотрудник по этике может направить официальную просьбу лицу или лицам явиться на слушание. Слушание по этике — это слушание по установлению фактов, целью которого является сбор информации о том, имело ли место нарушение этики. [7] : 180
Суд по этике — это дисциплинарное слушание, основанное на уже собранных доказательствах. [7] : 117 Суд по этике созывается специалистом по этике или старшим руководителем сотрудника, которому предъявлено обвинение. Обвиняемые правонарушения носят нетяжкий характер, а приговор выносится на усмотрение лица, созвавшего суд по этике. Суд не должен заниматься расследованием, а оперировать только известными доказательствами. [10]
Приказ саентологу о том, что если на них будет получено еще одно этическое заключение, они будут объявлены подавляющими людьми. [7] : 348–349.
Коммюнике — это дисциплинарная процедура, саентологическая версия суда или трибунала , которая «скорее похожа на военный трибунал , но без адвокатов и формальных процессуальных норм». [11] Саентолога вызывают в комитет по доказательствам, чтобы он дал ответ по списку предполагаемых преступлений или тяжких преступлений. Группа назначенных саентологов с хорошей репутацией должна «собрать и рассмотреть доказательства, определить виновность и рекомендовать наказание». [2] : 297 [6] : 347
Комитет по доказательствам считается самой строгой формой этических действий.
— Л. Рон Хаббард, HCO PL 29 апреля 65 г. III
Процесс начинается по запросу руководителя, который выдвигает официальное обвинение. Созывающая сторона инициирует заседание, назначая председателя, секретаря и двух-пяти других членов саентологии, большинство из которых должны быть старше обвиняемого. Комитет зачитает и заслушает доказательства за и против обвиняемого. У комиссии есть две недели, чтобы завершить процесс обсуждения. Обвиняемый может представлять свои собственные доказательства и показания, а также приглашать свидетелей для дачи показаний, но не может приводить законных представителей . После рассмотрения доказательств комитет голосует за виновность или невиновность по каждому обвинению, а обвинительный приговор определяется большинством голосов. Комитет рекомендует наказание, а результаты публикуются в виде заключений и рекомендаций , подписанных всеми членами комитета. Единственным средством правовой защиты является рассмотрение комитетом более высокого уровня, который рассматривает только записи и документы первоначального сообщения, без каких-либо новых доказательств. [12]
Допросы проводились с использованием Э-метра . [2] : 303
Любой, кто не согласен с Саентологией или пишет неприятное письмо в Церковь Саентологии, забанен. Их письма отправляются в мусор, а организация не отвечает. Саентологические журналы не рассылаются умершим людям. [13] : 158 [7] : 107 131
Тяжелые преступления — это серьезные нарушения саентологической этической политики, в том числе публичный выход из Саентологии, сообщение о другом саентологе правоохранительным или гражданским властям или совершение действий, подавляющих организацию. [7] : 258 [1] : 307, 312 [14]
«SP» — это человек, объявленный врагом Саентологии. Когда Церковь Саентологии официально называет человека подавляющим человеком , на бумаге цвета золотарника печатается «Заявление о подавляющем человеке» и вывешивается на всех досках объявлений. Говорят, что человек, помеченный таким образом, был «объявлен» . [2] : 297, 304 [6] : 350 [9] : 352 Это форма отлучения от церкви . [9] : 352 Чтобы стать необъявленным, необходимо выполнить шаги от A до E. До тех пор заявленное лицо может общаться только с главой международного правосудия. [1] : 316–318
Кто-то связан с подавляющим человеком. [2] : 302 По словам Малко , «любой человек, будучи активным в Саентологии или преклиром , [который] остаётся связанным с подавляющим человеком или группой». [13] : 160 Человек с ПИН работает с офицером по этике, чтобы разработать план, как справиться с подавляющим человеком в своей жизни или отключиться от него. [6] : 363 Болезни и травмы считаются признаком ПИН. [1] : 195 Существует несколько подкатегорий потенциальных источников неполадок. Первый тип ПИН — это человек, который в настоящее время находится в контакте с ПЛ, второй тип — это тот, кто связан с кем-то, кто напоминает ему о ПЛ в его прошлом, а третий тип — это человек, страдающий психозом. Есть десять других типов (A–J), включая ПИН типа B: лица с уголовным прошлым. [7] : 421–422 Лица, которым отдел этики пометил ПИН, не имеют права проходить саентологический одитинг или обучение. [1] : 202–203.
Отключение — это разрыв всех связей с человеком, объявленным подавляющим человеком. Когда кто-то объявляется ПЛ в Саентологии, все саентологи вынуждены отключиться от ПЛ, включая близких членов семьи, сотрудников, клиентов и друзей. Отказ или неспособность отключиться от ИП несет в себе риск быть объявленным ИП. [2] : 298 [15] [16]
Честная игра — это политика возмездия против предполагаемых врагов, которую Л. Рон Хаббард установил в 1950-х годах, формализовал в 1965 году и описал далее в 1967 году. Поскольку она вызвала плохие отношения с общественностью, в 1968 году Хаббард запретил использование термина «честная игра», но а не его действия. Практика продолжается. [17] : 108–109.
[Бюллетень] был назван [кого-то] отнесенным к состоянию «Врага», который считается «честной игрой», определяемой Хаббардом как человек, который «может быть лишен собственности или ранен любым способом любым саентологом». без какой-либо дисциплины со стороны саентолога, его можно обмануть, подать в суд, солгать или уничтожить». [13] : 160
Честная игра — это одно из наказаний, которые могут быть наложены на человека за совершение тяжкого преступления против Саентологии или в качестве наказания после рассмотрения комиссией доказательств. [7] : 258 В двух отдельных судебных делах ( Армстронг и Воллерсхайм ) Церковь Саентологии утверждала, что политика честной игры является «основной практикой Саентологии» и поэтому защищается как «религиозное выражение». [17] : 108–109 Хаббард учил своих последователей, что «честная игра» — это подходящее обращение с журналистами, судьями, враждебно настроенными адвокатами, правительственными учреждениями, психиатрами и другими. [9] : 113–114.
Наказание за некоторые тяжкие преступления или наказание, налагаемое комитетом по доказательствам. [7] : 258
ЦНЖ является самым старшим офицером по этике в сети Церкви Саентологии. Пока подавляющий человек работает над проектом возмещения ущерба, чтобы вернуть себе благосклонность, он может общаться только с главой международного правосудия, занимающей должность в Международной церкви Саентологии . [1] : 316–318 По состоянию на 2023 год в IJC входит Майк Эллис, который занимает этот пост как минимум с 2004 года. [18] [19]
Программа действий, которую должен предпринять подавляющий человек, чтобы вернуть себе хорошую репутацию. Эти шаги включают в себя прекращение совершения любых подавляющих действий, публичное извинение, погашение всех долгов перед саентологами или саентологическими организациями, выполнение проекта возмещения ущерба, переобучение с самых низов « Моста к полной свободе» и информирование обо всех этих действиях. Главе международного правосудия [1] : 316–317.
Морская организация соблюдает все этические правила Саентологии, но, кроме того, имеет свой собственный набор наказаний, которые не предназначены для обычных саентологов, не входящих в штат.
Морская организация, эквивалентная офицеру по этике. См. офицера по этике.
Процедура определения того, считается ли новый новобранец Морской организации пригодным для продолжения работы в Морской организации, или его следует отстранить, если он будет признан непригодным. [6] : 353
Выход из Морской организации без разрешения называется ударом . Обычно это приводит к тому, что кого-то объявляют подавляющим человеком. [2] : 295 Этот термин также используется для обозначения любого, кто покидает штатную должность в организации, не входящей в Морскую организацию, или публичного человека, покидающего Саентологию. [6] : 345 На базе Голд используется ударная дрель : когда кто-то сбегает с территории или пропадает без вести, сотрудники направляются на близлежащие автобусные станции и в отели, проверяются записи рейсов авиакомпаний, а человека выслеживают и находят. Выздоровевших отправили на тяжелую работу и подвергли интенсивным допросам. [6] : 345 [9] : 324
РПФ — это долгосрочный трудовой лагерь для членов Морской организации, которые предположительно являются нарушителями спокойствия или неудачниками . Хотя назначение в РПФ считается методом искупления или реабилитации, оно часто использовалось в качестве наказания, и людей держали в РПФ годами. Сотрудники ОПР изолированы от других членов Морской организации, проходят проверки безопасности и большую часть дня выполняют физический труд. Они могут не разговаривать с другими. [2] : 302–303 [6] : 364
Уровень наказания менее суровый, чем назначение в ОФМ. Подобно опыту нового рекрута Морской организации в Проектном отряде поместий (своего рода учебный лагерь), член большую часть дня выполняет ручной труд. Его еще называют «нахождение на палубе» или «приписанное к палубе». [7] : 133
Дыра — это название фактического тюремного здания на базе Голд ; офисное здание из двух смежных трейлеров двойной ширины, которое Дэвид Мицкевич превратил в тюрьму . Все внешние двери, кроме одной, были заперты на засовы, окна были закреплены таким образом, чтобы их открывание ограничивалось двумя дюймами, а у оставшейся двери была выставлена круглосуточная охрана. Первоначально внутрь поместили 40 сотрудников, пока они не «признались в своих преступлениях», к удовлетворению Мицкевича. «Заключенные» спали на полу, их кормили холодными остатками еды или рисом и бобами, они имели ограниченный доступ к умывальникам и подвергались ежедневным исповедям и публичным унижениям . В какой-то момент число заключенных достигло 140. Наряду с лишением сна и голоданием применялась также физическая жестокость , а также физические и моральные пытки . Хотя некоторым людям удалось покинуть здание, их побегу из окружающих помещений помешала охрана, камеры, датчики движения и колючая проволока . Многие «жители» оставались в Дыре годами. [20] [2] : 208–217
За борт — это наказание, введенное Хаббардом в 1960-х годах на борту « Аполлона» , когда студенту или сотруднику завязывали глаза, связывали руки, а иногда и ноги, а затем бросали за борт корабля в океан, падение в 15– 40 футов в зависимости от палубы. Один журналист сообщил, что за борт выбросили 8-летнего ребенка. [5] : 186–7
Быть брошенным на такое расстояние с завязанными глазами и удерживаемым в холодной морской воде, должно быть, было ужасно. Хуже всего был страх, что при падении ты ударишься о борт корабля, а ракушки разорвут твою плоть. Переборт был очень травмирующим опытом.
— Джон Атак в «Кусочке голубого неба» из интервью с Невиллом Чемберлином [5] : 187.
После того, как их обучение на «Аполлоне» было завершено и саентологи вернулись в свои местные организации, они начали альтернативные практики «за борта», в том числе бросали людей в ванны, обливали их из шланга или сталкивали их головами в унитазы. [5] : 190
Хотя практика выбрасывания за борт корабля прекратилась примерно в 1970 году, [5] : 187 Дэвид Мицкевич возродил эту практику, когда он отправил весь свой персонал к бассейну на базе Голд и заставил каждого человека пройти по доске ( трамплину для прыжков в воду ) и прыгнуть в воду. бассейн полностью одетый. После этой первой «церемонии за бортом» Мицкевич изменил место проведения церемонии на «слизистый пруд» на территории, и такие наказания стали частой практикой. [2] : 208
Одно из наказаний Морской организации, называемое программой бега , было превращено в платную услугу для общественных саентологов под названием «Результат возрождения причины». Эта программа , предположительно разработанная в качестве терапии Хаббардом в начале 1980-х годов и щедро раздававшаяся Дэвидом Мицкевичем в качестве наказания, требовала от человека бегать вокруг фиксированной точки, такой как столб или дерево, в течение нескольких часов каждый день, пока он не утомится, повторяя это каждый день. день, пока к ним не пришло какое-то осознание. Минимальное время для бега каждый день составляло пять часов, при этом многим людям приходилось бегать от десяти до двенадцати часов. Участникам не разрешалось разговаривать друг с другом во время бега. Короткие перерывы для еды и короткого отдыха разрешались перед тем, как руководитель заставил их продолжить работу. На протяжении десятилетий, в дождь или в солнечную погоду, летом или зимой в высокогорной пустыне Гилман-Хот-Спрингс, штат Калифорния , а иногда и в полной военной форме, члены Морской организации бегают вокруг пальмы по импровизированной беговой дорожке. Травмы и проблемы со здоровьем были обычным явлением, и многие покинули Морскую организацию после того, как им было приказано участвовать в программе. [9] : 138 [21] : 159–162 [6] : 189 [2] : 100 [22]
Хотя это обычное наказание для членов Морской организации только на Gold Base , в начале 1980-х годов некоторым владельцам франшизы было приказано участвовать в действующей программе. [9] : 138 В 1982 году Дэвиду Мэйо , личному одитору Хаббарда и одитору высшего уровня в Морской организации на тот момент, было приказано участвовать в действующей программе, после чего он покинул Морскую организацию, решив, что Мицкевич разрушает работу Хаббарда. [2] : 100 Эми Скоби сообщила, что женщине, страдающей диабетом, было поручено участвовать в программе бега; у нее случился гипогликемический шок , ей ввели инсулин и приказали вернуться на беговую дорожку, толкая ее в инвалидной коляске. [21] : 162 В 2003 году Марк Хедли проводил беговую программу в течение трех месяцев в рамках пилотного проекта, прежде чем Церковь Саентологии начала продавать программу для своих платящих членов. [6] : 189
Фактически это стало популярной формой наказания: «Программа бега»… была отвратительным, физически изнурительным опытом, который должен был стать еще одним лекарством Хаббарда для непокорных членов Морской организации. Примечательно, что это наказание было преобразовано в программу под названием «Причина возрождения», основанную на утверждении Хаббарда о том, что кружение вокруг фиксированного объекта «выравнивает ваши энергетические потоки» и «восстанавливает вашу силу как тэтана». Люди платят 5000 долларов за то, чтобы бегать кругами вокруг столба в центре большой комнаты наземной базы Флага — свидетельство того, как саентологи примут что-либо, если им скажут, что это исходит от Хаббарда. — Майк Риндер [2] : 100
В Саентологии статистика производства (измерения) имеет первостепенное значение. «Статистика», как ее часто называют, отображается на графике, обычно еженедельно, а наклон линии графика указывает на состояние человека за неделю. По Штраусу, «термин статистика чаще используется в символическом смысле для обозначения уровня эффективности и производительности человека или как качественная мера эффектов, которые он / она вызывает». [11] : 71
Когда вы поощряете занижение статистики и наказываете за повышение, вы получаете заниженную статистику. Если вы вознаграждаете непроизводство, вы получаете непроизводство. Наказывая производство, вы получаете непроизводство.
— Л. Рон Хаббард [11] : 71.
Хаббард определил семь уровней состояний (и пять более низких состояний ) и систематизировал формулу условий , которые необходимо выполнить, чтобы подняться до следующего более высокого состояния. Например, человек начинает пост в состоянии Несуществования ; если человек выполняет шаги для состояния Несуществования, то он поднимается к следующему, более высокому состоянию, которое есть Опасность . Продолжая выполнять необходимые формулы, человек поднимется до уровня «Чрезвычайная ситуация» , затем «Нормальный уровень» , «Изобилие» , «Мощь » и, наконец, «Смена силы» . Если человеку не удается правильно выполнить шаги состояния, в котором он находится, он опускается на следующий уровень ниже. [11] [23] [1] : Глава 5
Условия обычно совпадают с Несуществованием внизу, а условия назначаются в зависимости от угла линии на графике.
Примером формулы состояния является формула чрезвычайной ситуации: [1] : 112–113.
Нижние условия не основаны на статистических графиках. При отклонении от социальных или производственных норм присваивается одно из пяти низших состояний , которые также имеют формулы. Цель выполнения шагов каждой формулы — перейти на следующее более высокое состояние, пока вы не вернетесь в Несуществование . Ранжирование более низких состояний начинается с самого низкого уровня, который является Замешательством , и поднимается через Предательство , Враг , Сомнение , Ответственность и обратно к Несуществованию . [11] [23] Примером шага с более низким условием является шаг № 3 формулы ответственности : «Возмещать причиненный ущерб личным вкладом, значительно превышающим обычные требования члена группы». [11] : 76
Человека, чья статистика находится в тренде, называют upstat . Человека, чья статистика имеет нисходящий тренд, называют даунстатом .
В 1965 году Хаббард писал: «Этические действия часто используются для уменьшения индивидуальной статистики. Человек, который не выполняет свою работу, становится мишенью этики» и подробно описывает, как саентолог может защитить себя от этического наказания, будучи более продуктивным и поддержание статистики: «Короче говоря, сотруднику может сойти с рук убийство, пока его статистика высока, и он не может чихнуть без удара, если она падает». [24]
Если продуктивность сотрудника достаточно высока (о чем свидетельствует повышающаяся статистика), саентолог получает иммунитет к процессу этики ( защита этики ), даже если он открыто совершал нарушения:
Когда люди начинают сообщать о сотруднике с высокими показателями, вы расследуете человека, который сдал отчет. В древнем войске особо храбрый поступок отмечался присвоением титула Ха-Хана . Это было не звание. Человек остался тем, чем был, НО ему полагалось десятикратное прощение смертной казни, если в будущем он совершит что-нибудь не так. Это был Ха-Хан. Вот такие продуктивные, высокостатистические сотрудники – Ха-Ханы. Им может сойти с рук убийство, не моргнув глазом от Этики... А Этика должна распознать Ха-Хана, когда она его увидит, - и с зевком порвать с него плохие отчеты.
- Л. Рон Хаббард, HCOPL, 1 сентября 1965 г., «Защита этики».
Когда саентолога объявляют подавляющей личностью, другим саентологам дается указание «отсоединиться» от «ПЛ», иначе они рискуют быть объявленными сами. (Это основано на политике основателя Хаббарда 1966 года, которая, как утверждает саентология, была отменена в 1968 году. Но этот второй приказ запрещал только использование термина «отключение», а не саму политику. Бывшие саентологи говорят, что от этой политики никогда не отказывались.)