stringtranslate.com

Право на правду

Женщины из Ассоциации семей задержанных и пропавших без вести проводят демонстрацию перед дворцом Ла-Монеда во время военного режима Пиночета , требуя информации о близких, подвергшихся насильственному исчезновению .

Право на правду — это право жертв и их семей или обществ в случае серьезных нарушений прав человека иметь доступ к правде о том, что произошло. [1] [2] Право на правду тесно связано с обязанностью государства расследовать и преследовать в судебном порядке серьезные нарушения прав человека государством, но отличается от нее. [3] [4] Право на правду — это форма прав жертв ; [5] оно особенно актуально для правосудия переходного периода при рассмотрении прошлых нарушений прав человека. [6] В 2006 году Ясмин Накви пришла к выводу, что право на правду «находится где-то на пороге правовой нормы и повествовательного устройства... где-то выше хорошего аргумента и где-то ниже четкого правового правила». [7] [8]

Происхождение

Идея юридического права на истину отличается от существовавшего ранее понимания важности установления истины о том, что произошло в случае нарушения прав человека. [3] В 1977 году Протокол I к Женевским конвенциям закрепил право семей людей, погибших в вооруженных конфликтах, узнать, что случилось с их родственниками. [9] На конференции 1993 года в Католическом институте международных отношений обсуждалось право на истину. [10] Право на истину было признано в международных инструментах мягкого права , таких как Принципы Организации Объединенных Наций по борьбе с безнаказанностью (2005) [11] [12] и Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН 60/147 , а также назначением в 2011 году Специального докладчика Организации Объединенных Наций по содействию установлению истины, правосудию, возмещению ущерба и гарантиям неповторения . [11] В 2006 году Комиссия Организации Объединенных Наций по правам человека определила, что существует «неотъемлемое и автономное право» на истину. Международная конвенция для защиты всех лиц от насильственных исчезновений также гарантирует жертвам насильственных исчезновений право знать обстоятельства исчезновения, но она не ратифицирована всеми. [13]

По словам Патрисии Нафтали, право на истину остается неуловимым, поскольку это концепция с разными определениями (иногда противоречивыми), которая используется в поддержку различных требований о правах человека. [14] [15]

Случаи

Мемориал на вилле Гримальди с именами сотен людей, пропавших без вести или убитых там чилийской тайной полицией во времена диктатуры Пиночета.

В результате рассмотрения дел в международных судах, которые признали государства виновными в нарушении прав человека, государства были обязаны: [16]

  1. Провести эффективное расследование и привлечь к ответственности виновных лиц.
  2. Раскрыть информацию о пропавших без вести лицах
  3. Публично извиниться и признать нарушение прав человека
  4. Опубликовать решение суда
  5. Компенсировать жертвам
  6. Возместить судебные издержки истцов
  7. Улучшить безопасность, чтобы обеспечить возвращение перемещенных лиц
  8. Принять меры по предотвращению повторного нарушения
  9. Изменить национальные законы
  10. Принять меры по улучшению соблюдения международных документов по правам человека
  11. Построить мемориалы в память о нарушении прав человека

Комитет ООН по правам человека

Первым делом, в котором право на истину было сформулировано в международной юриспруденции по правам человека, было дело о насильственном исчезновении, Кинтерос против Уругвая (1983 г.); Комитет ООН по правам человека определил, что в соответствии с Международным пактом о гражданских и политических правах мать жертвы имела «право знать, что случилось с ее дочерью. В этом отношении она также является жертвой нарушений Пакта, от которых пострадала ее дочь, в частности статьи 7 [МПГПП]». [17] В деле Саадун против Алжира (2003 г.) в отношении мужчины, который был насильственно исчез во время гражданской войны в Алжире , Комитет определил, что непроведение расследования привело к новому нарушению МПГПП. В этом случае Алжир объявил амнистию за преступления, совершенные во время «национальной трагедии». [18]

Межамериканский суд по правам человека

Прецедентное право Межамериканского суда по правам человека тяготело к автономному праву на истину. [19] Из-за права на истину IACHR отменил соглашения, предоставляющие амнистию нарушителям прав человека, как в деле Barrios Altos v. Perú  [es] (2001). [20] В 1985 году, за шесть лет до того, как Гватемала приняла юрисдикцию IACHR, исчез американский журналист Николас Блейк. В деле Blake v. Guatemala (1998) IACHR определил, что попытки Гватемалы воспрепятствовать поиску правды его семьей представляли собой бесчеловечное обращение, противоречащее Американской конвенции о правах человека . [21]

IACHR часто повторяла свое мнение:

право на установление истины включено в право жертвы или ее ближайших родственников на получение разъяснений фактов, касающихся нарушений, и соответствующих обязанностей от компетентных государственных органов посредством расследования и преследования, установленных в статьях 8 и 25 Конвенции. [22]

Европейский суд по правам человека

Также существует прецедентное право Европейского суда по правам человека, касающееся права на истину. [4] В деле Кипр против Турции (2001 г.) ЕСПЧ вынес решение против Турции в деле греков-киприотов , которых в последний раз видели под стражей турецкими войсками. Мучения выживших родственников представляют собой «продолжающееся нарушение статьи 3 Европейской конвенции о правах человека (ЕКПЧ) в отношении родственников пропавших без вести греков-киприотов». [23] В деле Эль-Масри против Македонии (2012 г.) ЕСПЧ установил, что Северная Македония нарушила Конвенцию, разрешив заключить Эль-Масри под стражу в США в ходе чрезвычайной выдачи . Суд отметил, что власти Македонии «лишили заявителя возможности быть проинформированным о том, что произошло, в том числе получить точный отчет о страданиях, которые он якобы перенес, и о роли лиц, ответственных за его предполагаемые испытания», а также скрыли эту информацию от широкой общественности. По словам профессора права Арианны Ведаски, «решение, вынесенное в деле Эль-Масри, продемонстрировало новаторское юридическое обоснование и совершенно новаторское отношение судей к далеко идущему обеспечению права на истину». [1] [24] В деле Яновец и другие против России (2013) суд не нашел нарушения конвенции в отношении российских расследований Катынской резни 1940 года , но это решение основывалось на принципе отсутствия обратной силы , поскольку резня произошла до разработки ЕКПЧ. [25] [26]

Ученый-правовед Джеймс А. Суини подверг критике подход ЕСПЧ к делам о праве на истину:

Тест ЕСПЧ на «базовые ценности» мог бы стать прокладкой в ​​продвижении на международном уровне идеи о том, что нынешнее отрицание или препятствование поиску истины о самых серьезных нарушениях прав человека до ратификации может само по себе быть современным нарушением прав человека. Такой подход не применяет каждый договор о правах человека ретроактивно и не превращает каждое историческое нарушение прав человека в «продолжающееся нарушение», но он устанавливает исключительные обстоятельства, при которых отрицание права на истину об исторических нарушениях прав человека является составной частью нового нарушения в рамках временной юрисдикции соответствующего органа по обеспечению соблюдения. [27]

Национальное законодательство

Аргентинское законодательство признает право на истину, и в результате процесса национальной реорганизации была разработана своеобразная судебная процедура под названием juicio por la verdad (суд ради истины) . [28]

Потенциальные форумы

Было высказано предположение, что жертвы могут ссылаться на статью 5 Африканской хартии прав человека и народов в делах о праве на истину в Африканском суде по правам человека и народов . [29] Подход Международного уголовного суда , ориентированный на жертву, может оказаться благоприятным для права на истину. [30]

Другие примеры

Талаат-паша , архитектор Геноцида армян, был похоронен в 1943 году у Монумента Свободы в Стамбуле как национальный герой. [31]

По мнению ученого-юриста Агостины Латино, право на правду, связанное с геноцидом армян, распространяется не только на переживших геноцид армян, но и на их потомков, а также на армян в целом. Латино утверждает, что, будучи преемником османского правительства , совершившего геноцид, продолжающееся отрицание геноцида армян турецким правительством нарушает их право на правду. Например, есть памятники и улицы, названные в честь преступников, но не жертв. [32] [33]

Межамериканский суд и некоторые теоретики предположили, что раскрытие правды может быть формой частичного возмещения ущерба жертвам нарушений прав человека. [34] [35] [36] Право на правду связано с борьбой с безнаказанностью , поскольку установление правды о событии прошлого является первым шагом к привлечению виновных к ответственности. [37] [38] [39]

Право на День правды

С 2010 года ООН отмечает Международный день права на установление истины в отношении грубых нарушений прав человека и достоинства жертв, или День права на установление истины, 24 марта, в годовщину убийства архиепископа Сальвадора Оскара Арнульфо Ромеро . [40] [41]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Vedaschi, Arianna (2014). «Глобализация прав человека и взаимное влияние между судами: инновационный обратный путь права на истину». В Shetreet, Shimon (ред.). Культура независимости судей: верховенство закона и мир во всем мире . Martinus Nijhoff Publishers. стр. 107–133. ISBN 978-90-04-25781-8.
  2. ^ Парк, И. Глория (2010). «Истина как справедливость: юридическое и внеюридическое развитие права на истину». Harvard International Review . 31 (4): 24–27. ISSN  0739-1854. JSTOR  42763345.
  3. ^ ab Sweeney, James A (2018). «Неуловимое право на истину в переходной юриспруденции по правам человека». International and Comparative Law Quarterly . 67 (2): 353–387. doi : 10.1017/S0020589317000586 .
  4. ^ ab Panepinto, Alice M. (2017). «Право на истину в международном праве: значение вклада Страсбурга». Юридические исследования . 37 (4): 739–764. doi :10.1111/lest.12172. S2CID  149087878.
  5. ^ Клинкнер, Мелани; Дэвис, Ховард (2019). Право на истину в международном праве: права жертв в области прав человека и международного уголовного права . Routledge. ISBN 978-1-317-33508-5.
  6. ^ Szoke-Burke, Sam (2015). «В поисках права на истину: влияние международного права прав человека на национальную политику правосудия в переходный период». Berkeley Journal of International Law . 33 : 526.
  7. ^ Суини 2018, стр. 359.
  8. ^ Накви, Ясмин (2006). «Право на правду в международном праве: факт или вымысел?». Международный обзор Красного Креста . 88 (862): 245–273. doi :10.1017/S1816383106000518. S2CID  144817072.
  9. ^ Грум 2011, стр. 176.
  10. ^ Линден, Ян (1994).«Право на истину: амнистия, амнезия и секретность». Развитие на практике . 4 (2): 141–143. doi :10.1080/096145249100077701.
  11. ^ ab Sweeney 2018, стр. 356–357.
  12. ^ Грум, Дермот (2018). «Принцип 2: Неотъемлемое право на правду». В Haldemann, Frank; Unger, Thomas (ред.). Принципы Организации Объединенных Наций по борьбе с безнаказанностью: комментарий . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-106128-8.
  13. ^ Суини 2018, стр. 358.
  14. ^ Нафтали, Патрисия (2016). «Создание «права на истину» в международном праве: сходящиеся мобилизации, расходящиеся повестки дня?». Champ pénal/Penal field (на французском). XIII . doi :10.4000/champpenal.9245. ISSN  1777-5272.
  15. ^ Роуэн, Джейми (2019). «Патриция Нафтали, Строительство международного права». Журнал международного уголовного правосудия . 17 (1): 202–204. doi : 10.1093/jicj/mqz005.
  16. ^ Грум 2011, стр. 193–195.
  17. ^ Суини 2018, стр. 360–361.
  18. ^ Суини 2018, стр. 361–362.
  19. ^ Феррер Мак-Грегор, Эдуардо (2016). «Право на истину как автономное право в рамках межамериканской системы прав человека». Mexican Law Review . 9 (1): 121–139. doi : 10.1016/j.mexlaw.2016.09.007 .
  20. ^ Латино 2018, стр. 202.
  21. ^ Грум 2011, стр. 177–178.
  22. ^ Суини 2018, стр. 369.
  23. ^ Грум 2011, стр. 179.
  24. ^ Фаббрини, Ф. (2014). «Европейский суд по правам человека, чрезвычайные выдачи и право на истину: обеспечение ответственности за грубые нарушения прав человека, совершенные в ходе борьбы с терроризмом». Human Rights Law Review . 14 (1): 85–106. doi :10.1093/hrlr/ngt017.
  25. ^ «Польша разочарована европейским решением по делу о Катынской резне 1940 года». Reuters . 21 октября 2013 г. Получено 6 декабря 2020 г.
  26. ^ Шабас, Уильям А. (2018). "2. Время, правосудие и права человека: установленное законом ограничение права на истину?". В Адлер, Нэнси (ред.). Понимание эпохи переходного правосудия: преступления, суды, комиссии и хроника . Издательство Ратгерского университета. ISBN 978-0-8135-9776-8.
  27. ^ Суини 2018, стр. 386.
  28. ^ Гарибиан, С. (2014). «Призраки тоже умирают: сопротивление исчезновению через «право на правду» и Juicios por la Verdad в Аргентине». Журнал международного уголовного правосудия . 12 (3): 515–538. doi :10.1093/jicj/mqu030.
  29. ^ Грум 2011, стр. 180.
  30. ^ Клинкнер, Мелани; Смит, Элли (2014). «Право на истину, соответствующий форум и Международный уголовный суд». Текущие проблемы переходного правосудия: на пути к более целостному подходу . Springer International Publishing. стр. 3–29. ISBN 978-3-319-09390-1.
  31. ^ Кизер, Ханс-Лукас (2018). Талаат-паша: отец современной Турции, архитектор геноцида . Princeton University Press. стр. 419. ISBN 978-1-4008-8963-1.
  32. ^ Латино, Агостина (2018). «Армянские погромы и цена памяти: невозможно забыть, запрещено помнить». Армянские погромы 1915–1916 годов сто лет спустя: открытые вопросы и предварительные ответы в международном праве . Springer International Publishing. стр. 195–236. ISBN 978-3-319-78169-3.
  33. ^ Алтанян, Мелани (2020). «Отрицание геноцида как угнетение свидетелей». Социальная эпистемология . 35 (2): 133–146. doi :10.1080/02691728.2020.1839810. S2CID  229073471.
  34. ^ Суини 2018, стр. 367.
  35. ^ Уокер, Маргарет Урбан (2010). «Правдивое изложение как возмещение ущерба». Метафилософия . 41 (4): 525–545. doi :10.1111/j.1467-9973.2010.01650.x.
  36. ^ Антковяк, Томас М. (2001–2002). «Истина как право и средство правовой защиты в международном опыте прав человека». Michigan Journal of International Law . 23 : 977.
  37. ^ Юсуф, ХО (2007). «Мучения истины: достижение справедливости для жертв безнаказанности в Нигерии». Международный журнал переходного правосудия . 1 (2): 268–286. doi :10.1093/ijtj/ijm023.
  38. ^ Грум, Дермот (2011). «Право на правду в борьбе с безнаказанностью». Berkeley Journal of International Law . 29 : 175.
  39. ^ Дайкманн, Клаас (2007). «Безнаказанность и право на истину в межамериканской системе прав человека». Iberoamericana (2001-) . 7 (26): 45–66. ISSN  1577-3388. JSTOR  41676303.
  40. ^ "День права на истину". Организация Объединенных Наций . Получено 28 ноября 2020 г.
  41. ^ "Право на правду". Международный центр переходного правосудия . 14 марта 2012 г. Получено 28 ноября 2020 г.

Дальнейшее чтение