.png/1280px-Map_of_the_Legal_systems_of_the_world_(en).png)
Современные национальные правовые системы обычно основаны на одной из четырех основных систем : гражданском праве , общем праве , обычном праве , религиозном праве или их комбинации. Однако правовая система каждой страны сформирована ее уникальной историей и поэтому включает индивидуальные вариации. [1] Наука, изучающая право на уровне правовых систем, называется сравнительным правоведением .
Системы гражданского ( также известного как римская ) и общего права можно считать наиболее распространенными в мире: гражданское право, поскольку оно наиболее распространено по территории и населению в целом, а также общее право, потому что его использует наибольшее количество людей. по сравнению с любой отдельной системой гражданского права. [2] [3] [4]
Источником права, признанным авторитетным, являются кодификации конституции или закона , принятые законодательным органом для внесения поправок в кодекс. Хотя концепция кодификации восходит к Кодексу Хаммурапи в Вавилоне ок. 1790 г. до н.э. системы гражданского права произошли от Римской империи и, в частности, от Corpus Juris Civilis, изданного императором Юстинианом ок. 529 год нашей эры. Это была обширная реформа права в Византийской империи , объединившая его в кодифицированные документы. На гражданское право также частично повлияли религиозные законы , такие как каноническое право и исламское право . [5] [6] Гражданское право сегодня, теоретически, скорее интерпретируется, чем разрабатывается или создается судьями. Только законодательные акты (а не юридические прецеденты , как в общем праве) считаются юридически обязательными.
Ученые сравнительного права и экономисты, продвигающие теорию происхождения права, обычно делят гражданское право на отдельные группы:
Однако некоторые из этих правовых систем часто и более правильно называют гибридными по своей природе:
Гражданский кодекс Италии 1942 года заменил первоначальный кодекс 1865 года, введя германистические элементы, обусловленные геополитическими союзами того времени. [7] Итальянскому подходу подражали другие страны, включая Португалию (1966 г.), Нидерланды (1992 г.), Литву (2000 г.), Бразилию (2002 г.) и Аргентину (2014 г.). В большинстве из них есть нововведения, внесенные итальянским законодательством, в том числе унификация гражданского и коммерческого кодексов . [8]
Считается, что на гражданский кодекс Швейцарии в основном влияет гражданский кодекс Германии и частично на гражданский кодекс Франции. Гражданский кодекс Турецкой Республики представляет собой слегка измененную версию швейцарского кодекса, принятого в 1926 году во время президентства Мустафы Кемаля Ататюрка в рамках проводимых правительством прогрессивных реформ и секуляризации.
Ниже приводится полный список стран, которые основывают свою правовую систему на кодифицированном гражданском праве:
_by_English_School.png/1280px-King_John_signing_the_Great_Charter_(Magna_Carta)_by_English_School.png)
Общее право и справедливость — это системы права, источниками которых являются решения судей по делам. Кроме того, в каждой системе будет законодательный орган, который будет принимать новые законы и статуты. Взаимосвязь между законами и судебными решениями может быть сложной. В некоторых юрисдикциях такие законы могут отменять судебные решения или кодифицировать тему, охватываемую несколькими противоречивыми или двусмысленными решениями. В некоторых юрисдикциях судебные решения могут решить, допускает ли конституция юрисдикции принятие определенного закона или законодательного положения или какое значение содержится в законодательных положениях. Общее право сложилось в Англии под влиянием англосаксонского права и в гораздо меньшей степени норманнского завоевания Англии , которое привнесло правовые понятия из нормандского права , которое, в свою очередь, имело свои истоки в салическом праве . Позднее общее право было унаследовано Содружеством Наций , и почти все бывшие колонии Британской империи приняли его ( исключением является Мальта ). Доктрина stare decisis , также известная в судах как прецедентное право или прецедент , является основным отличием от кодифицированных систем гражданского права.
Общее право практикуется в Канаде (исключая Квебек ), Австралии , Новой Зеландии , большей части Великобритании ( Англия , Уэльс и Северная Ирландия ), Южной Африке , Ирландии , Индии ( исключая Гоа ) , Пакистане , Гонконге . США (на уровне штатов и территорий, за исключением Луизианы и Пуэрто -Рико ), Бангладеш и многих других мест. Некоторые другие адаптировали систему общего права в смешанную систему; Например, Нигерия действует в основном на основе системы общего права в южных штатах и на федеральном уровне, но также включает религиозное право в северных штатах.
В Европейском Союзе Суд применяет подход , сочетающий гражданское право (основанное на договорах) с акцентом на важность прецедентного права. Одним из наиболее фундаментальных документов, формирующих общее право, является английская Великая хартия вольностей [21] , которая налагала ограничения на власть английских королей. Он служил своего рода средневековым биллем о правах для аристократии и судебной власти, разработавшей закон.
Религиозное право относится к понятию религиозной системы или документа, используемого в качестве источника права, хотя используемая методология различается. Например, использование иудаизма и галахи в публичном праве носит статический и неизменный характер, что исключает возможность внесения поправок посредством законодательных актов правительства или развития посредством судебных прецедентов; Христианское каноническое право больше похоже на гражданское право в использовании кодексов ; а исламское право шариата (и юриспруденция фикха ) основано на правовом прецеденте и рассуждениях по аналогии ( кияс ) и, таким образом, считается аналогичным общему праву . [25]
Основными видами религиозного права являются шариат в исламе, галаха в иудаизме и каноническое право в некоторых христианских группах. В некоторых случаях они предназначены исключительно для индивидуального морального руководства, тогда как в других случаях они предназначены и могут использоваться в качестве основы правовой системы страны; последнее было особенно распространено в средние века .
Галахе следуют ортодоксальные и консервативные евреи как в церковных, так и в гражданских отношениях. Ни одна страна не управляется полностью галахой , но два еврея могут решить, по личным убеждениям, передать спор на рассмотрение еврейского суда и быть связанными его решениями.
Каноническое право — это внутренний церковный закон или оперативная политика, регулирующая Католическую церковь (как Латинскую церковь , так и Восточно-католическую церковь ), Восточную Православную и Восточно-православную церкви, а также отдельные национальные церкви в рамках Англиканского Сообщества . [26] Каноническое право Католической Церкви ( лат . jus canonicum ) [27] представляет собой систему законов и правовых принципов , созданных и применяемых иерархическими властями Католической Церкви для регулирования ее внешней организации и управления, а также для упорядочивания и направления деятельность католиков по отношению к миссии церкви. [28] Каноническое право Католической церкви содержит все обычные элементы зрелой правовой системы: законы, суды , адвокатов , судей. [29] Каноническое право Латинской церкви было первой современной западной правовой системой , [30] и старейшей постоянно действующей правовой системой на Западе . [31] [32] в то время как отличительные традиции восточно-католического канонического права регулируют 23 восточно-католические церкви sui iuris .
Исламская правовая система, состоящая из шариата (исламского права) и фикха (исламской юриспруденции), является наиболее широко используемой системой религиозного права и одной из трех наиболее распространенных правовых систем в мире наряду с общим правом и гражданским правом. [33] Он основан как на божественном законе , выведенном из хадисов Корана и Сунны , так и на постановлениях улемов (правоведов), использующих методы иджмы (консенсуса), кияса (вывода по аналогии), иджтихада (исследования). и urf (обычная практика) для получения фетвы (юридического заключения). Улемы должны были получить иджазу ( докторскую степень по праву ) в медресе ( юридическом факультете или колледже ), прежде чем они могли издать фетву . [34] Во время Золотого века ислама классическое исламское право, возможно, оказало влияние на развитие общего права [6] и некоторых институтов гражданского права. [35] Законы шариата действуют в ряде исламских стран, включая Саудовскую Аравию и Иран, хотя большинство стран используют законы шариата только в качестве дополнения к национальному законодательству. Это может относиться ко всем аспектам гражданского права, включая права собственности, контракты и публичное право.
Каноническое право , собственно говоря, не является божественным законом, поскольку его нельзя найти в откровении. Вместо этого он рассматривается как человеческий закон, вдохновленный словом Божьим и применяющий требования этого откровения к реальной ситуации в церкви. Каноническое право регулирует внутренний порядок Католической церкви , Восточной Православной Церкви и Англиканской общины . Каноническое право вносится и принимается законодательной властью церкви, например советами епископов , отдельными епископами своих кафедр, Папой для всей католической церкви и британским парламентом для англиканской церкви .
Несмотря на полезность различных классификаций, каждая правовая система имеет свою индивидуальность. Ниже приведены группы правовых систем, сгруппированные по географическому положению .
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )