В индуистской храмовой архитектуре пранала ( IAST : praṇāla) — это выпускное отверстие , прикрепленное к стене святилища . Из него вытекает световая вода или другие жидкости, которыми обливали идолов.
Самые ранние свидетельства праналов могут быть датированы I веком до нашей эры - II веком нашей эры на археологическом участке Канкали Тила на севере Индии. Праналы продолжали использоваться и в последующие годы, включая период Гуптов . Однако искусно вылепленные праналы впервые появляются только в 8 веке нашей эры. Праналы были распространены в нескольких частях Индии; они были менее распространены в индуистской архитектуре Юго-Восточной Азии , за исключением Явы. [1]
Пранала также известна как пранали, нала, нали, [2] гомукха или ниргама. [3] Некоторые французские археологи 20-го века использовали термин «сома-сутра» для описания праналы, но индийские тексты четко различают эти два термина: сома-сутра — это линия, вдоль которой расположена пранала. [4]
Праналы используются для слива воды абхишека-тиртхам , молока, топленого масла и т. д., которыми поливают храмовые идолы. [5]
Наиболее распространенным типом праналы в исторических храмах является макара-пранала, похожая на европейскую горгулью . На нем изображено мифическое морское существо макара (также называемое граха). [1] Популярность макара-праналы, вероятно, обусловлена связью этого существа с водой. [6] Текст XI века Самарангана Сутрадхара рекомендует сделать пранали (то есть праналу) дренажным по всему святилищу с выходом в форме грахи ( или макары ). Пранала также упоминается в Вастушастре Вишвакармы , сборнике конца XI века по архитектуре Мару-Гурджары . [1] Апараджита-прччха , датируемая концом 12 — началом 13 веков, относится к макара-пранале , используемой для очистки воды из джагати (платформы) храма . [7]
Следующий наиболее распространенный тип праналы — это граса-пранала, на которой изображено мифическое существо граса (также известное как киртимукха ). Горгона ранних греческих храмов вдохновила индийскую граса-праналу, которая, в свою очередь, вдохновила аналогичные мотивы в Юго-Восточной Азии, особенно на Яве . [8] Граса-пранала распространена в исторических храмах южной Индии; [9] несколько примеров также были обнаружены в Мадхья-Прадеше , в центральной Индии. [10]
Симха-пранала, изображающая льва, аналогична граса-пранале. [10] Вероятно, его вдохновением послужили водостоки в виде львиных голов, которые были распространены в классических греческих , эллинистических и римских храмах. [8] Разновидностью этой формы является симха-нала, в которой имеется трубка, выходящая изо рта льва: кончик трубки может изображать пасть другого льва (этот тип называется симха-мукханала) или другой объект. , например, бутон лотоса. [11]
Другие формы включают в себя:
Праналы с уникальным дизайном также существуют: например, в храме Котешвара в Шрикакуламе есть пранала, в которой вода бьет из бюста фигуры Нанди . [16]
Некоторые известные примеры праналы: