Les Lavandières , или Полуночные прачки , — три старые прачки в кельтской мифологии . Имена на различных кельтских языках включают kannerezed noz в Бретани и Bean nihe на гэльском языке . Их также можно найти в кельтском фольклоре Иберии как Las Lavanderas в Кантабрии , As lavandeiras в Галисии или Les Llavanderes в Астурии , а в Португалии известны как Bruxas lavadeiras [1] . Согласно мифам и фольклору Бретани, в полночь три старухи идут к кромке воды, чтобы постирать саваны для тех, кто собирается умереть; или стирать окровавленную одежду тех, кто вот-вот умрет, согласно кельтской мифологии . Полуночные прачки могут быть связаны со старой кельтской традицией тройной богини смерти и резни.
Прачки невысокого роста, одеты в зеленое, у них перепончатые ноги. Их перепончатые лапы могут быть причиной того , что в бретонском фольклоре их также иногда называют каннард-ноз (что означает «ночные утки»).
В девятнадцатом веке вера в ночных прачек была широко распространена в Бретани и Нормандии , но она также засвидетельствована во многих других регионах Франции: Берри , Пиренеи , Альпы , Эльзас , Морван , Крёз , Бургундия и Арьеж .
О лавандьерах писало значительное количество французских писателей и поэтов-романтиков, от Ги де Мопассана и Виктора Гюго до Жорж Санд .
В Бретани легенды о ночной лавандьере были засвидетельствованы Жаком Камбри еще в 18 веке. [1]
В Бретани они могут быть зловещим предзнаменованием, предвещающим смерть, как свою, так и смерть в семье, хотя это редко, так же, как их не всегда изображают в виде старух, хотя у них всегда очень бледная кожа, будучи существами ночью и часто одеты в белое или в традиционную одежду. Они очень ловкие и сильные физически, даже когда не выглядят таковыми.
Бретонские прачки стирают погребальные одежды обычно ночью, при лунном свете, и отличаются сильной нелюбовью, когда их беспокоят, и проклинают тех, кто осмеливается это сделать. Известно, что они просят прохожих помочь выжать одежду, ломают руки тем, кто делает это неохотно, и топят тех, кто отказывается. Реже они также могут заниматься благотворительностью.
Согласно бретонским легендам, прачки могут быть либо призраками, имя которых известно всем, либо анонимными сверхъестественными существами, появляющимися в человеческом обличии. Встречается в течение года вечером или среди ночи в известных местах (прачечная, ручей), иногда в ночи полнолуния, иногда только накануне праздника мертвых (Дня всех святых). . [2] [3]
В XIX и XX веках было собрано множество народных сказок на эту тему. В Бретоне прачки известны под общим названием ar c'hannerezed-noz, ar c'houerezed-noz или ar vaouez o welc'hin . [2] [3] Поздние письменные рассказы о лавандьерах, которые мы имеем, не позволяют нам с уверенностью знать, имеют ли они то же мифологическое происхождение, что и бобы ниге .
По бретонской традиции, это умершие, похороненные в грязном саване: [4]
В Ирландии они являются зловещим предзнаменованием, предвещающим смерть, как собственную, так и смерть членов семьи. Прачки Ирландии стирают окровавленные рубашки умирающих.
В Шотландии , если кто-то может встать между прачками и водой, они должны исполнить три желания в обмен на три правдивых ответа на вопросы. В Шотландии также существует традиция, согласно которой у брода стоит одна-мойка, богиня Клота, давшая название реке Клайд .
В Уэльсе и Корнуолле прохожий должен избегать того, чтобы его заметили прачки. Однако, если их все-таки увидят, они обязаны помочь отжать простыни. Если они скрутят простыни в том же направлении, что и прачки, руки человека будут вырваны из суставов, и он затянется на мокрые простыни и мгновенно погибнет. Если же они закрутятся в обратную сторону, прачки обязаны исполнить человеку три желания.
Кен на Зуи Кристен Салвер
Ред eo gwalc'hiñ ho liñsel
Dindan an erc'h hag an aer.