Presbyterium — современный термин, используемый в Католической Церкви и Восточных Католических Церквях после Второго Ватиканского Собора по отношению к коллегии священников , в активном служении, отдельной конкретной церкви, такой как епархия или епархия . Тело, в союзе со своим епископом как коллектив, является символом совместной и коллегиальной природы их священнического служения, вдохновленного реформами, проведенными во время Второго Ватиканского Собора.
Пресвитерий наиболее заметен во время рукоположения новых священников и епископов и мессы Миропомазания : мессы Великого Четверга , где происходит благословение масел, используемых в таинствах Крещения , Конфирмации , Помазания больных и Священства . Они также видны во время других особых литургических функций, таких как поминки и погребение их епископа.
Литургически, в католицизме, пресвитерий — это часть церкви, в которой функционирует духовенство. Чаще его называют святилищем .
Слово пресвитерий является латинизированной формой греческого πρεσβυτέριον ( presbuterion ), «совет старейшин, пресвитерия», [1] от греческого πρεσβύτερος ( presbuteros ), сравнительной формы πρέσβυς ( presbus ), «старейшина». [2]
Пресвитерат — это еще один термин , используемый для обозначения священнической коллегиальности священников с их епископом, обычно используемый в англиканском сообществе . В церквях, которые придерживаются апостольской преемственности , это отражается в сослужении Евхаристии , в присоединении к епископу при возложении рук на рукоположении в священство, в коллегиальных процессиях, на интродукциях, похоронах и других литургических действиях. В Католической церкви это используется для обозначения второго чина священства — говорят, что один «рукоположен в пресвитерат». Параграф 1536 Катехизиса Католической церкви гласит, что существует три различных чина апостольского служения в таинстве священства: епископат , пресвитерат и диаконат [3]